【原】咸恩院主

祥宏講夷堅(jiān) 2021-03-03

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宋代段子：《夷堅(jiān)志》講了不少宋代僧人不守清規(guī)戒律的事，這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。宋代，佛法日益深入百姓民間，成為社會(huì)服務(wù)的重要內(nèi)容。因?yàn)樯鐣?huì)需要，有些僧人出家不全是為了尋求生命的解脫，有人難免貪戀名聞利養(yǎng)。

【原文】

婺源縣山寺曰咸恩院者，僧俱會(huì)主之，惟酒肉錢財(cái)是務(wù)，晨香夜燈略不經(jīng)意，屋廬老壞不葺毗。沙門天王殿圮，即其柱為牛欄，恣肆自若凡四十馀年，雖老不革。

乾道元年，神降于法堂，呼俱會(huì)名，訶叱數(shù)其罪。一小童見(jiàn)巨人大面努目，朱衣長(zhǎng)身，震怒作色，馀但聞其聲而已。自是，凡僧所有衣衾飲食、錢物器具，無(wú)不取去，棄擲山林間。村人或拾得之。庖刀至從廚下冉冉空行而出，箱篋匱櫝之屬不可提挈者，時(shí)時(shí)見(jiàn)煙出其中，急發(fā)視，悉煨燼矣。

僧不勝窘憤，盡裒所馀，散寄檀施家。神夜詈其主云：“汝乃蔽罪人，禍且并及汝。”其人懼，不敢寢，待旦持還之，狼籍殆盡乃已。寺后巨竹數(shù)百挺，常時(shí)非三二百錢不能售一竿，悉中斷之。

小童忽不見(jiàn)，越二日乃歸，云：“為神攝至所居，室屋雄偉華麗，侍衛(wèi)滿前，大人小兒皆青紫朱衣，亦有賓客往來(lái)，使我服事左右。次日晚，一婦人云：‘久留此童亡益也。’揮我使去，恍惚如夢(mèng)，乃得還。”

他日又降法堂，呼僧出告曰：“汝罪上通于天，宜速去此，以弟子智圓繼主之。不爾，我將降大罰于汝。”僧涕泣唯唯，徙寓近村客舍，不數(shù)月死。

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【白話語(yǔ)音文字版】

婺源縣（現(xiàn)江西地名）有座山寺叫咸恩院，僧人俱會(huì)在這里做住持，這個(gè)人只關(guān)心酒肉錢財(cái)。早晨上香、夜里供燈這種寺廟里的常俗他都漫不經(jīng)心；寺廟的房舍老舊損壞了，他也不修葺加固；沙門天王殿倒塌了，順便就依著大殿柱子把這里做了牛欄。咸恩院就這么胡整隨意的過(guò)了四十多年，一切建筑都老舊不堪，俱會(huì)也不重新修建。

宋孝宗乾道元年（1165年），有神靈降在法堂，呼叫“俱會(huì)”的名字，呵斥羅列他的諸多罪過(guò)。有個(gè)小童看見(jiàn)一個(gè)巨人，有一張大臉，突著眼睛，穿著朱衣，是個(gè)大高個(gè)子，滿臉震怒的顏色，寺廟其他人只能聽(tīng)到“神人”的聲音，見(jiàn)不到人。從此以后，俱會(huì)所有的衣服、被子、飲食、錢物器具，都被“神人”拿走，扔到山林里，村里有人還撿到過(guò)；廚房的菜刀甚至從廚房里跑出，就在空氣中飄忽忽的前行；寺廟里一些箱子、簍子、柜子、木盒子等搬不動(dòng)、拿不起來(lái)的家具，經(jīng)常能看見(jiàn)里邊冒煙，人們趕緊打開(kāi)看，發(fā)現(xiàn)里面的東西都燒成灰燼了。俱會(huì)受不了這種窘迫，心中有氣，他把自己那些還沒(méi)被損害的東西都?xì)w置好，分別寄存在一些檀越施主家里。但神靈在夜里罵一個(gè)施主說(shuō)：“你蔽護(hù)罪人，我也會(huì)給你降禍！”那人很害怕，不敢睡覺(jué)，等到天亮，施主拿著俱會(huì)的東西還給他了，結(jié)果俱會(huì)的私物被折騰的七零八落、消失殆盡了。

寺廟后面種著好幾百棵巨竹，平常時(shí)候，一竿柱子至少賣三二百錢。有一天，這些竹子都從中間斷裂了；又有一天，寺中小童忽然找不著了，過(guò)了兩天才回來(lái)，他說(shuō)：“我被神靈攝到他們住的地方去了，那里房屋雄偉華麗，侍衛(wèi)們滿滿的站在前面，大人小孩都穿著青紫朱衣，也會(huì)有些賓客往來(lái)，他們讓我服事在左右。第二天晚上，有個(gè)婦人說(shuō)：‘讓這小孩在此長(zhǎng)留也沒(méi)什么益處。’他們就讓我走了，我恍惚如夢(mèng)，就這樣，我又回來(lái)了！”

后來(lái)的一天，神靈又降在寺中法堂，招呼俱會(huì)，告訴他說(shuō)：“你的罪上通于天，最好趕緊離開(kāi)寺廟，讓你的弟子智圓接替做住持。否則，我要給你降下大懲罰！”俱會(huì)涕泣交流，唯唯諾諾的答應(yīng)了。他遷到附近村中的一家小旅店居住，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月就死了。

【祥宏點(diǎn)評(píng)】：在宋代，婺源縣屬于徽州；說(shuō)到僧，指的是俱會(huì)有度牒，是正式的出家人，而其他人只能叫童行。一般的常識(shí)：僧人出家是尋求解脫，如果沒(méi)能力度眾，至少也要度己吧，可惜俱會(huì)連度己也沒(méi)做到。他的所作所為顯然惹怒神靈，出現(xiàn)了一系列明顯而強(qiáng)烈的懲罰事件，這讓人感到神靈就在身邊。從很多《夷堅(jiān)志》故事來(lái)看，所謂的“異境界、異世界”實(shí)在距離不遠(yuǎn)。小童、小孩或者有緣人很容易進(jìn)入，在這種境界里，道家、神仙人物居多；一般漢地寺廟，都有天王殿、法堂、大殿這樣的建筑。法堂是比較重要的場(chǎng)所；小童子能看到神靈的形象，后來(lái)他甚至被攝到神靈的居所，這還是需要一些特別因緣的；檀越，寺廟的施主；如果一棵巨竹賣三百錢，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)換算，值90元人民幣。全本夷堅(jiān)志，點(diǎn)開(kāi)免費(fèi)聽(tīng)