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徐建華 
讀蘇東坡的詩(shī)文，非常崇拜他；讀《蘇東坡傳》，非常喜歡他。想到那個(gè)時(shí)候，世上曾經(jīng)有那樣一個(gè)人，在坎坷人生中那么有滋有味地活過，而我們還能從他、或因他而留傳下來(lái)的詩(shī)文中了解這一切，這真是歷史的幸運(yùn)、是人間的幸運(yùn)！他告訴我們，活得自在是自己的事情，與境遇沒有太大的關(guān)系；還告訴我們，只要你自己樂意，無(wú)論怎樣的人間都值得！讓我通過下面的文字，表達(dá)自己對(duì)這位千年前的讀書人的膜拜！
在往期的《烏臺(tái)詩(shī)案的前因后果》一文中，詳細(xì)介紹了蘇東坡那一段人生的至暗經(jīng)歷。那場(chǎng)牢獄之災(zāi)是改革派專門為蘇東坡定制的，因?yàn)樗磳?duì)激進(jìn)的改革，認(rèn)為改革如果讓百姓越改越苦，就算皇帝大力支持，也是不對(duì)的。他不顧一切激烈反對(duì)，那是他作為臣子要“至君堯舜”的應(yīng)有態(tài)度。耿直不阿讓他遭遇四個(gè)多月的牢獄之災(zāi)，險(xiǎn)些喪了性命。 后來(lái)，蘇東坡又遭遇一貶再貶，從惠州到儋州，那也是要置之于死地的節(jié)奏。受此磨難的原因，卻是反對(duì)全盤否定他曾經(jīng)抵制的變革。這場(chǎng)打擊是他曾經(jīng)的隊(duì)友保守派給予他的。他在長(zhǎng)期的基層工作中認(rèn)識(shí)到，改革不是一無(wú)是處，不好的應(yīng)該否定，對(duì)頭的還是應(yīng)該保留。在改革派墻倒眾人推的時(shí)候，只有他實(shí)事求是地反對(duì)全盤否定改革。于是，他又得罪了保守派，承擔(dān)一貶再貶的后果。 在改革派如日中天的時(shí)候，蘇東坡極力反對(duì)不顧民情的改革；在保守派東山再起的時(shí)候，蘇東坡極力反對(duì)不尊重事實(shí)的全盤否定改革。用現(xiàn)在的話說(shuō)，他總是看不清形勢(shì)。其實(shí)，他不是不懂得審時(shí)度勢(shì)，是他不屑，不愿意做一個(gè)人云亦云、見風(fēng)使舵的人，不愿意因?yàn)閭€(gè)人利害而惘顧真相、違背本心。 據(jù)說(shuō)，蘇東坡被貶惠州之時(shí)，有一天吃飽飯后問身邊的人：“你說(shuō)說(shuō)我這肚子里裝的是什么？”有人答“學(xué)問”，有人答“見識(shí)”，他的小妾朝云卻答：“學(xué)士肚子里裝的是不合時(shí)宜”。蘇東坡最滿意朝云的答案，他覺得這是對(duì)自己的理解，也是對(duì)自己的褒獎(jiǎng)。只要不做違心的事，不說(shuō)違心的話，不合時(shí)宜又有何妨！
蘇東坡出仕第一職是在鳳翔府當(dāng)判官，是府長(zhǎng)官陳希亮的部下。陳希亮待人嚴(yán)苛，在工作上常故意挑蘇東坡的毛病，打壓“蘇賢才”。蘇東坡正年輕氣盛，不像別人那樣忍氣吞聲，常常不平則鳴、據(jù)理力爭(zhēng)，以至于被陳希亮抓住他不參加集體活動(dòng)的把柄，奏報(bào)朝庭，受到經(jīng)濟(jì)上的處罰。于是，他與陳幾乎鬧到形同水火的地步。 陳希亮造凌虛臺(tái)，囑蘇東坡作文以記之。蘇東坡借題發(fā)揮，把自己的頂頭上司好好地挖苦了一番。文章中寫道：“嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長(zhǎng)楊、五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉？然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無(wú)復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！”他拿凌虛臺(tái)與歷代帝王曾經(jīng)輝煌、而今頹敗的建筑對(duì)比，公然道出此臺(tái)不會(huì)久存的結(jié)局。還進(jìn)一步說(shuō)：“夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪。忽往而忽來(lái)者歟！”這分明是在告誡陳希亮不要太囂張。在當(dāng)時(shí)這可是以下犯上，只有蘇東坡才干得出來(lái)。因?yàn)閮?nèi)心確實(shí)反感，也就懶得藏著掖著、顧不得上司不上司。這樣的直率伴隨他的一生，后來(lái)，他用同樣犀利的文筆，針對(duì)過王安石、針對(duì)過司馬光。 陳希亮將這篇記文一字不改刻于臺(tái)上，這讓蘇東坡頗感意外。陳希亮和蘇東坡是老鄉(xiāng)，論輩分還長(zhǎng)蘇東坡的父親一輩。他對(duì)別人說(shuō)：我把蘇洵當(dāng)親兒子看，自然把蘇軾當(dāng)親孫子看，之所以平時(shí)多有苛責(zé)，是怕年輕人恃才自傲?。?/section> 陳希亮的結(jié)局很慘，因貪污而革職，郁郁而終，死去后無(wú)人同情。其子央蘇軾為他寫傳，蘇軾不計(jì)前嫌、雪中送炭，為這個(gè)昔日百般刁難過自己的上司寫了很長(zhǎng)的傳記文章，予可悲的逝者以哀榮。其中有言：“軾官于鳳翔，實(shí)從公二年。方是時(shí)年少氣盛，愚不更事，屢與公爭(zhēng)議，形于顏色，已而悔之?！?/span>他不僅不念舊惡，還勇于反思與自我批評(píng)。 蘇東坡和陳希亮的兒子陳季常是知己好友，他們的友情正是在陳希亮和蘇東坡共事的時(shí)期發(fā)展起來(lái)的。陳季常不像他的父親，他淡泊名利、特立獨(dú)行，頗有俠客風(fēng)范，和蘇東坡有共同語(yǔ)言。蘇東坡在鳳翔任職期間，一邊在工作中和陳希亮針尖對(duì)麥芒，一邊在生活和陳季常游山玩水、題詩(shī)作賦。他把工作與生活分得很清，把父親與兒子分得很清，世上只有特別泠得清的人，才能夠與一對(duì)父子保持這么奇妙的關(guān)系。 后來(lái)，蘇東坡幾乎做到“不應(yīng)有恨”，于烏臺(tái)詩(shī)案死里逃生之后，他說(shuō)：“此災(zāi)何必深追究，竊祿從來(lái)豈有因?！?/span>想不到的是，當(dāng)蘇東坡被貶黃州時(shí)，陳季常恰隱居在麻城的歧亭，在蘇東坡人生慘淡的時(shí)期，他們?cè)倮m(xù)了高山流水般美好的友誼，且這份情誼溫暖了蘇東坡一生。
蘇東坡有報(bào)國(guó)之志、愛民之仁，他報(bào)國(guó)是要至君堯舜，他愛民是要解民困苦，為民謀福。雖然，他理想的藍(lán)圖常常被殘酷的現(xiàn)實(shí)撕得粉碎，但他始終不忘初心，利用一切機(jī)會(huì)做有益的事情。 他在鳳翔任判官時(shí)，還是個(gè)說(shuō)話不能算數(shù)的官員。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赜袟墜氲娘L(fēng)俗，一些百姓家生了孩子養(yǎng)不起，就把孩子丟棄，尤其是女嬰，沒有人家愿意養(yǎng)。蘇東坡沒有職權(quán)來(lái)解決這個(gè)問題，他利用自己的才氣名聲，動(dòng)員社會(huì)力量，募集錢財(cái)，辦收養(yǎng)棄嬰的機(jī)構(gòu)，多的時(shí)候收養(yǎng)了一百多名棄嬰。 蘇東坡被貶黃州的時(shí)候，身為貶官自身難保，他得知當(dāng)?shù)赜心鐙氲男袨椋恍┌傩占疑撕⒆羽B(yǎng)不起，就把孩子放水里溺死，特別心疼。于是，他不顧自己貶官的身份，向當(dāng)局提出制定相關(guān)政策，減輕生孩子的人家的賦稅，保證他們有能力把孩子養(yǎng)活。 蘇東坡被貶惠州的時(shí)候，那里年年有水患、經(jīng)常有瘟疫。他考察研究，覺得在某處建一座橋，既可以梳通河流、免除水患，又可以方便百姓出入深山?？尚迾虻腻X從哪里來(lái)？他沒有增加當(dāng)?shù)匕傩盏呢?fù)擔(dān)，而是利用自己的才氣名聲向富人們募捐，在惠州建立起一座橋，改善了當(dāng)?shù)匕傩盏纳姝h(huán)境。他還研制中藥，解民疾苦。 蘇東坡謫居海南期間，自己食薯芋、居茅棚。開始，沒有多少人知道他是誰(shuí)，也沒有多少人關(guān)心這個(gè)老人?？蛇@個(gè)老人卻關(guān)心著他眼前的當(dāng)?shù)厝?，他看到海南都是女人勞作，男人格外休閑，大片的荒地雜草叢生，無(wú)有墾種，就和陶淵明六首勸農(nóng)的詩(shī)，勸人們要自己動(dòng)手，豐衣足食。 蘇東坡每任職一處都會(huì)有所作為。他總能體恤小人物的苦楚，為賣不出扇子、還不起債的小商人在扇面上題詩(shī)做廣告，為賣著布匹進(jìn)京趕考的窮書生開賣布許可證。一位官員在自己順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，為民辦幾件實(shí)事并不難，但是，在自己蒙難的時(shí)候還能夠關(guān)注民生，關(guān)心大眾的疾苦，操心百姓的生活，卻并不容易，這是怎樣大慈悲、大悲憫的情懷！
蘇東坡是一個(gè)大文豪，但他的情趣特別接地氣、充滿溫暖的人間煙火味兒。而且，他始終過著有情趣地生活，完全不受經(jīng)濟(jì)條件、個(gè)人境遇的限制。 蘇東坡最大的樂趣之一是吃美食。當(dāng)官時(shí)老百姓愛戴他，過年送給他很多豬肉，他發(fā)明了很好吃的東坡肉、東坡肘子；謫貶黃州，自己生產(chǎn)的糧油有了積余的時(shí)候，他發(fā)明了東坡餅，嘗試釀造東坡蜜酒；謫貶惠州，在糧食緊缺的時(shí)候，他用各種隨處可得的簡(jiǎn)單食材發(fā)明了東坡羹。 在他只買得起羊脊骨的時(shí)候，他先用水煮、再用米酒浸泡，而后用火烤焦，啃著香味濃郁的骨頭，吸出中間一絲絲的肉絲，吃得滿足無(wú)比。他把自己發(fā)明的吃法寫信告訴弟弟，說(shuō)這樣吃羊脊骨如同吃蟹腿之肉。任何時(shí)候，他都愛吃、會(huì)吃、能把一般的食品吃出不一般的滋味來(lái)。 蘇東坡對(duì)住有自己的要求。他在謫貶黃州時(shí)建過一間房屋取名雪堂，謫貶惠州后建過一座居室取名鶴峰新居。這兩個(gè)住處都很樸素、但水井、竹林配套齊全，實(shí)用又幽雅。他說(shuō)：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)。”那么喜歡美食的蘇東坡，寧愿選擇瘦也不愿選擇俗。因此，他居住的地方，無(wú)論條件如何，都是雅舍。 蘇東坡到過很多地方，或任職、或謫居、或路過。每到一處，必覽勝探幽，決不辜負(fù)大好山河、文蹤賢跡。他夜游承天寺，兩作赤壁賦，探究石鐘山，題詩(shī)西林壁，登臨望海樓，飲于西湖上，在澠池懷舊，于惠崇春江看晚景……神州很多名勝古跡都留下他的足跡，留下他的詩(shī)文。江山名勝陶冶了他的性情、開闊了他眼界和心胸，他用詩(shī)文裝點(diǎn)了江山名勝，賦予江山名勝更加動(dòng)人的詩(shī)情畫意。 蘇東坡在任何時(shí)候都能夠感受到生活的樂趣，把日子過得興致勃勃。在黃州，穿著草鞋、披著蓑衣，路上遭遇了大雨，他高歌：“竹杖芒靯輕勝馬，”“一蓑煙雨任平生。”在惠州，渾不覺蠻荒之地的艱苦，他宣言“日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)做嶺南人?！钡胶Ｄ?，也忘記驚濤駭浪的旅途危險(xiǎn)，而是由衷感慨：“茲游奇絕冠平生。” 一個(gè)人有清新脫俗的情趣，世俗的風(fēng)刀霜?jiǎng)筒荒敲慈菀状驍∷?/section>
在古代家庭中，父子關(guān)系等級(jí)森嚴(yán)，嚴(yán)重到“父叫子亡子不得不亡”的程度。以至于嚴(yán)父幾乎是父親的通用形象，像《紅樓夢(mèng)》中的賈政，見到寶玉就呵斥，弄得寶玉總是躲著他，見他如見閻王一樣。父愛普遍都是用板著的面孔和揮舞的棍棒來(lái)書寫的。蘇東坡和別的父親不一樣，他對(duì)孩子從來(lái)不疾言厲色，而是春風(fēng)化雨，用美好的詩(shī)文表達(dá)父愛。 長(zhǎng)子蘇邁是發(fā)妻王弗所生，七歲上就死了娘親。蘇東坡娶王弗的堂妹王閏之為繼室。王閏之逝世后，蘇東坡在祭文中夸王閏之“三子如一，愛出于天?！?/span>意思是王閏之對(duì)繼子蘇邁和自己生的兩個(gè)兒子蘇迨和蘇過一樣看待，視同己出，這份公平的愛出自于她的善良天性。這著力一筆的感念，反映王閏之如何對(duì)待蘇邁是蘇東坡最在意的事情。蘇邁的娘不在了，他不只是要給自己娶一個(gè)太太，更要給兒子找一個(gè)好媽媽，給兒子一個(gè)完整溫暖的家。 蘇邁被朝廷任命為饒州德興縣尉時(shí)，蘇東坡送兒子一方硯臺(tái)，并銘詩(shī)于上，寫道“以此進(jìn)道常若渴，以此求進(jìn)常若驚。以此治財(cái)常思予，以此書獄常思生?！?/span>囑咐兒子要加強(qiáng)修養(yǎng)、謹(jǐn)慎為官、重德輕利、慎用大刑。短短的28個(gè)字銘于臺(tái)也銘于兒子心上，都是滿滿的正能量！ 次子蘇迨患過小兒麻痹癥，蘇東坡詩(shī)“我有長(zhǎng)頭兒，角頬峙犀玉”，說(shuō)的是蘇迨像貌的奇特。蘇迨雖然身體不好，但在父親的教導(dǎo)下頗有文才。 蘇東坡對(duì)殘疾的兒子贊賞很多。他說(shuō)，“諸子惟迨，好學(xué)而剛”，“迨好學(xué)，知為楚辭，有世外奇志?！?/span>為鼓勵(lì)兒子，蘇東坡寫了自己的六篇賦給蘇迨，還把自己最為珍愛的一方硯臺(tái)送給蘇迨，告之“得之艱，豈輕授。旌苦學(xué)，畀長(zhǎng)頭（長(zhǎng)頭指蘇迨）?！?/section> 蘇迨16歲時(shí)隨父親去登州，經(jīng)淮口時(shí)遇大風(fēng)船不能行，作了一首詩(shī)《淮口遇風(fēng)》，詩(shī)寫得很有氣勢(shì)。蘇東坡在《迨作淮口遇風(fēng)詩(shī)戲用其韻》中，對(duì)兒子的作品大加贊賞：“我詩(shī)如病驥，悲鳴向衰草。有兒真驥子，一噴群馬倒?！?/span>為了夸兒子寧肯做陪襯、黑自己，這個(gè)父親為愛也是拚了。可惜蘇迨的《淮口遇風(fēng)》沒有流傳下來(lái)。 蘇東坡同時(shí)也告誡蘇迨：“養(yǎng)氣勿吟哦，聲名忌太早”。像很多細(xì)潤(rùn)的父親一樣，他要鼓勵(lì)這個(gè)身殘志堅(jiān)的兒子立起來(lái)，又擔(dān)心立起來(lái)的兒子像自己一樣因才而易受傷，贊與誡都表現(xiàn)出做父親的良苦用心。 蘇東坡稱贊三子蘇過：“小兒少年有奇志，中宵起坐存黃庭。近者戲作凌云賦，筆勢(shì)仿佛離騷經(jīng)。”他的兒子都是他的得意作品。 蘇過在蘇東坡身邊隨侍的時(shí)間最長(zhǎng)，蘇東坡謫貶惠州、瓊州，幾個(gè)兒子中只有蘇過陪伴在側(cè)。在惠州三年，蘇過邊耕邊讀，侍養(yǎng)年老的父親。蘇東坡有詩(shī)道：“小兒耕且養(yǎng)，得暇為書繞?！?/span>言語(yǔ)間頗多欣慰。 在瓊州三年，他們父子生活極其艱難，“著書以為樂”。蘇東坡文中記載：“幼子過文益奇，在海外（當(dāng)時(shí)海南稱“海外”）孤寂無(wú)聊，過時(shí)出一篇見娛，則為數(shù)日喜，寢食有味?！薄斑^子詩(shī)似翁，我唱兒輒和。未知陶彭澤，頗有此樂不?” 兒子的成長(zhǎng)就是父親的快樂。蘇東坡欣賞并夸起這個(gè)生死與共的兒子來(lái)，滿滿的驕傲。 蘇東坡的幼子蘇遁，為小妾朝云所生，活了十個(gè)月就夭折了。在這個(gè)兒子滿月的時(shí)候，蘇東坡寫了那首著名的《洗兒詩(shī)》： 愚且魯又如何到公卿？這其中飽含自己人生血與淚的教訓(xùn)，也反映了蘇東坡舐犢情深，深到不講道理。 蘇東坡在孩子面前不擺父親的架子，他不像一些傳統(tǒng)的父親那樣，不齒于表現(xiàn)對(duì)孩子的愛，還常假以文詞把自己殷切的父愛彰顯出來(lái)。因此，孩子們理解父親的愛，享受父親的愛，并盡力回報(bào)父親的愛。 烏臺(tái)詩(shī)案，蘇東坡從徐州被押解進(jìn)京，22歲的蘇邁一路陪伴。到京城后蘇邁一邊送牢飯，一邊設(shè)法營(yíng)救父親。 蘇迨不負(fù)父親的苦心栽培，憑滿腹學(xué)識(shí)而自立于世，后來(lái)也出仕為官。他做官頗有父親遺風(fēng)，一樣剛正不阿。 蘇過對(duì)父親的感情最深，在父子倆一起歷經(jīng)磨難的時(shí)候，詩(shī)詞唱和成為父子間最溫情的撫慰。22歲的蘇過寫了一首《和大人游羅浮山》的詩(shī)，這樣安慰父親： 他淡化父親的遭遇給自己生存與發(fā)展帶來(lái)的影響，表示自己要像父親一樣甘于淡泊、不求富貴。 當(dāng)蘇東坡被貶到“死亡之地”海南的時(shí)候，蘇過把妻兒留在惠州，陪伴父親漂洋過海，生死與共。蘇東坡去世后，尊其遺愿葬到河南汝州。蘇過就把家移到汝州，方便看守父親墳?zāi)?。蘇過逝世后，安葬于河南郟縣蘇東坡墓地附近，從此與父親永遠(yuǎn)相伴。 蘇東坡愛孩子，而且知道怎么樣愛孩子，因此，他是一個(gè)非常成功的父親。他的兒子不僅個(gè)個(gè)有才有德，而且在父親俯仰沉浮的人生中，始終追隨父親，把父親當(dāng)你作人生的標(biāo)桿。 蘇東坡生命里有三個(gè)很重要的女人，一個(gè)是發(fā)妻王弗，一個(gè)是繼室王閏之，一個(gè)是小妾王朝云。她們相繼陪伴著蘇東坡度過數(shù)十年時(shí)光。 蘇東坡和王弗夫妻十年，因王弗病逝而緣盡。在蘇東坡仕途起步的時(shí)候，王弗是他的賢內(nèi)助。年輕的蘇東坡待人實(shí)誠(chéng)，王弗對(duì)他在官場(chǎng)什么人能交往、什么人不可交往幫著把關(guān)。蘇東坡年輕氣盛做事較真，只要王弗輕聲說(shuō)：“阿母（東坡母親程夫人）若見你這樣......”蘇東坡就沒有脾氣。蘇東坡很信賴妻子，只可惜天不假年，王弗年紀(jì)輕輕生病亡故。蘇東坡在亡妻的墓穴邊給自己留了一個(gè)位置，想要將來(lái)和她在地共為連理枝。 在王弗逝世十年后，蘇東坡有一天夢(mèng)見妻子，寫下那首感人至深的悼亡詞： 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 死別十年，妻來(lái)入夢(mèng)，因?yàn)樗钤谒男闹小?/span> 蘇東坡的繼室王閏之是王弗的堂妹，和蘇軾同甘共苦二十五年，養(yǎng)育大了堂姐的孩子蘇邁，還生養(yǎng)了蘇迨、蘇過。他們和很多平淡的夫妻一樣安于平淡的日子，王閏之多于柴米油鹽和孩子間忙碌，和蘇東坡仿佛少有精神上的交流。但是，在分別的時(shí)候，蘇東坡總是能感覺到妻子對(duì)自己的重要。熙寧七年，蘇東坡因公事前往潤(rùn)州一帶賑災(zāi)，夫妻離別有半年之久，他寫下這樣一首詞： 曉來(lái)風(fēng)細(xì)。不會(huì)鵲聲來(lái)報(bào)喜。卻羨寒梅。先覺春風(fēng)一夜來(lái)。 香箋一紙。寫盡回文機(jī)上意。欲卷重開。讀遍千回與萬(wàn)回。 這首詞，寫的是蘇東坡讀王閏之的來(lái)信時(shí)的心情和情形。收到來(lái)信是那么驚喜，平時(shí)不善言談的妻子，信居然寫得如此感人，讓人欲卷重開，千萬(wàn)回咀嚼那份幸福。 烏臺(tái)詩(shī)案，蘇東坡的詩(shī)文成了陷害他的人射向他的子彈，擔(dān)驚受怕的王閏之一急之下，燒了東坡的手稿，造成無(wú)法彌補(bǔ)的文化損失。而蘇東坡在獄中有詩(shī)云：“身后牛衣愧老妻。”我蘇東坡死了不要緊，沒有留下一點(diǎn)積蓄給老妻，讓她在我的身后過清苦的日子實(shí)在有愧。他不怪妻子燒了自己的文章，在生死關(guān)頭唯有對(duì)妻子的滿懷顧念。 蘇東坡流放黃州后，王閏之在黃州勤儉持家，辛苦勞作，和丈夫一起撐起風(fēng)雨飄搖的家。蘇東坡平反進(jìn)京后，王閏之沒有過上幾天好日子，就不幸病逝了。蘇東坡想起繼妻跟著自己辛苦一生，沒享過什么福，心里十分愧疚，在寫給繼妻的祭文中說(shuō)：“婦職既修，母儀甚敦?！?/span>還說(shuō)：“棄我而先，孰迎我門，孰饋我田。已矣奈何，淚盡目干?！薄拔ㄓ型?，尚蹈此言?！?/span>喪妻之痛，痛何如哉！ 王朝云是王閏之為蘇東坡納的小妾，她來(lái)到蘇家時(shí)蘇東坡在杭州任通判，她因病逝世時(shí)跟著蘇東坡在蠻荒的惠州受熬煎。無(wú)論蘇東坡遭遇了什么，她始終堅(jiān)守在蘇家共同分擔(dān)。蘇東坡感念這個(gè)有情有義的侍妾，在惠州時(shí)讀白居易的詩(shī)文有感，寫了這樣一首詩(shī)： 予家有數(shù)妾，四五年相繼辭去，獨(dú)朝云者隨予南遷。因讀樂天集，戲作此詩(shī)。朝云姓王氏，錢唐人，嘗有子曰幹兒，未期而夭云。 詩(shī)中用到兩個(gè)典故。白居易曾有美妾樊素，擅唱楊柳詞，人皆稱其為楊柳。后來(lái)，白居易年老體衰，樊素就離去了。蘇東坡說(shuō)朝云“不似楊枝別樂天”，也不似其他侍妾都離開自己。而晉人劉伶元在年老時(shí)娶小妾樊通德，二人情篤意深，經(jīng)常談詩(shī)論賦，議古說(shuō)今，時(shí)人稱為"劉樊雙修"。蘇東坡說(shuō)朝云“恰如通德伴伶玄?！痹?shī)中記述了朝云在惠州放棄昔日舞衫歌扇的娛樂生活，開始經(jīng)卷藥爐的恬淡日常，表達(dá)對(duì)朝云堅(jiān)貞的感動(dòng)，和自己要與朝云雙修、生死相隨的愿望。 可嘆朝云命薄，先是兒子夭折了，后自己在惠州也染病身亡。在沒有朝云的日子里，蘇東坡的內(nèi)心不勝哀傷。他寫《朝云墓志銘》、《惠州薦朝云疏》、《西江月·梅花》、《悼朝云》等許多詩(shī)文，給哀傷找一個(gè)出口，讓扯不斷的的哀思流向毫端，凝于紙上。 西江月·梅花 玉骨那愁瘴霧?冰肌自有仙風(fēng)，海遷時(shí)過探芳叢，倒掛綠毛么鳳。素面反嫌粉涴，洗妝不褪唇紅，高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。朝云是妾，蘇東坡沒有表示要與她同穴。但他處理朝云的后事特別隆重。他在朝云的墓上建了一座亭，因她死前所念四句偈中有佛家"六如"，因此他取亭名為"六如亭"。他還親手給六如亭寫下楹聯(lián): 在王閏之逝世后，朝云在家實(shí)際上擔(dān)當(dāng)著妻子的角色。朝云死后，蘇東坡孤獨(dú)終老，沒有再娶。古人的愛情詩(shī)，多是寫給紅顏知己、吟的是露水情濃。像蘇東坡這樣為自己的妻子寫下諸多如此情深意濃、感天動(dòng)地的詩(shī)文，并被廣為傳頌的人，還真少有。雖然她們都沒有和他白頭偕老，但她們?cè)?span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family: arial, sans-serif;text-align: left;text-indent: 28px;background-color: rgb(255, 255, 255);">他的心中永葆青春，在他的詩(shī)文里永垂不朽。
朋友王槐珂在讀了本公眾號(hào)文章《人有悲歡離合》后，留言道：“當(dāng)年讀《蘇東坡傳》，就很羨慕他們的兄弟之情，還有小朝云的生死相隨。蘇軾是不幸的，也是幸運(yùn)的！” 我說(shuō)：“同感！他畢生也有過施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，盡展過自己的才華；他在每一場(chǎng)世俗的不幸中獲得更加特別的生命體驗(yàn)；他從來(lái)不缺愛，父母、兄弟、妻妾、子女，乃至任職地的百姓、八方文朋農(nóng)友……他自己的感覺也是幸運(yùn)的，這既因他的豁達(dá)，也因他的明白。” 槐珂說(shuō)：“是的，連同他所處的宋朝對(duì)他也有一種包容，宋朝的文官?gòu)膩?lái)不會(huì)被殺頭，只是被流放。所以宋朝的文人會(huì)更有風(fēng)骨，如同蘇東坡?！?/section> 我說(shuō)：“是的！那些政見不同的人可想殺他的頭了，幸而這個(gè)朝代倚重文人治國(guó)，慎開殺戒。加上他名動(dòng)天下，不敢妄殺。總之，那樣的人家、那樣的時(shí)代、那樣的經(jīng)歷，造就了那樣的東坡?！?/section> 縱觀蘇東坡的一生，真是命途多舛與好運(yùn)連連相交織，在磨難如影隨形的時(shí)候，幸運(yùn)也從不離左右。他的磨難緣于他的耿直與認(rèn)真，他的幸運(yùn)則緣于他的才華與深情。飽嘗了人情冷暖而內(nèi)心依然溫暖，經(jīng)歷了世態(tài)炎涼而生活依舊熱情。我不喪敗，誰(shuí)奈我何！ 如果能生在同一代，真想追隨蘇東坡爭(zhēng)取做一名蘇門弟子，或者找到他請(qǐng)求和他交個(gè)朋友，這不是完全不可能的事情。 他是那么的平易近人，結(jié)交朋友、幫助他人的時(shí)候，從不講究尊卑等級(jí)，也不考量互惠互利，唯志趣相投即可。他在黃州所交往的潘丙、古耕道、郭遘三位朋友，都是如我一樣粗知文墨的普通百姓。 他在黃州呆了4年多的時(shí)間，這期間還常去麻城的歧亭看望朋友陳季常，我是麻城人，歧亭離我生活了20年的原生家庭不遠(yuǎn)。而且，我成年后還在黃州學(xué)習(xí)生活過2年。 他謫居海南近3年，在海口、儋州住過，主要住在儋州。我如今定居?？?，曾經(jīng)在儋州工作和生活過9年。 關(guān)鍵是，我是如此欣賞他不合時(shí)宜的反對(duì)與支持, 贊同他不拘一格對(duì)抗與友善, 敬佩他不忘初心慈悲與悲憫, 羨慕他不受局限閑情與雅趣, 崇拜他不動(dòng)聲色父愛與引導(dǎo),理解他的不同凡響的深情與絕唱。我是如此向往得其一、二真?zhèn)鳌?/section> 我還懂得蘇東坡在看透官場(chǎng)的殘酷后，為什么一方面渴望歸隱，一方面依然居廟堂之高卻憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。那是小我與大我的切換，小我樂逍遙，大我苦慈悲，此消彼長(zhǎng)，進(jìn)退皆不得安寧。于是，在得志的時(shí)候，明白自己失去了什么而不覺慶幸；在失意的時(shí)候，知道自己贏得了什么而不會(huì)悲傷。無(wú)論得志還是失意，絕不被煉達(dá)世故逼良為娼，迷失自我。 倘若不是隔著千年的時(shí)光，或許真的有機(jī)會(huì)做一個(gè)僮子，給蘇東坡伺候筆墨、烹茶煮酒，順便得到他的指點(diǎn)。
讀完《蘇東坡傳》，很長(zhǎng)的時(shí)間走不出來(lái)，又接著讀了《唐宋八大家》（六冊(cè)）系列中第五冊(cè)、第六冊(cè)，其中收輯的是蘇軾與蘇轍的詩(shī)文，越讀越愛蘇東坡。前后一個(gè)來(lái)月，斷斷續(xù)續(xù)寫了四篇讀后感，講東坡的故事、發(fā)自己的感慨，這是最后的一篇，終于把想寫的寫完了。直寫得“不知天上宮闕 ，今夕是何年。”
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