小嗩吶里有大人生，嗩吶事里有大時代，一部《百鳥朝鳳》由小見大，折射了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織與更迭，而在5月6日公映對陣《美國隊長3》，更是將影片中的民間藝術(shù)的發(fā)展宿命帶到了電影市場，但可貴的是，片中對嗩吶的堅持，市場對中國優(yōu)秀電影的堅持，都是一樣令人肅然起敬的風骨。

《百鳥朝鳳》中的嗩吶匠人焦三爺，技能嫻熟，徒弟眾多，在十里八鄉(xiāng)頗有威望，更重要的是，他還掌握一門嗩吶絕技——百鳥朝鳳，作為只能單傳的“看家本領(lǐng)”，年歲已高的他，并沒有遇到可以傳承技藝的那個徒弟。

另一邊，兩個少年：游天鳴和藍玉，一前一后來到焦家拜師學藝，一個踏實苦干，一個天資聰穎，成為了繼承“百鳥朝鳳”的“種子選手”，但該技自古只傳一人，游天鳴的努力和堅守，成為了最佳人選，萬眾期待中，開啟了更加艱難的奮斗之路。

影片可以根據(jù)年代分為兩個段落，第一段是1982年，孩子們的學藝故事，第二便是11年后的1993年，立了門戶的游天鳴在新時代的抗爭，前一部分頗為勵志，更適合兒童觀賞，后一部分悲劇氛圍濃郁，能讓成人有諸多的思考。

但無論前后，最令人感動的，是焦三爺和游天鳴的師徒情份，師父，亦師亦父，對學藝的嚴苛要求，對生活看似漠不關(guān)心，實則視如親生般的照顧，都通過劇情的細節(jié)一一展現(xiàn)，大處是道義和規(guī)矩，小處是親情與師恩，對于技藝的敬畏，對于師父的敬畏，對于人生路的敬畏，是我們這個時代最欠缺的道德自律。

“百鳥朝鳳”是一首寓意吉祥的嗩吶曲，其實在戰(zhàn)臺烽的記憶中，一直是魯豫大地的鄉(xiāng)土調(diào)調(diào)，廣泛用于婚喪嫁娶，后來也成為嗩吶高手們文藝表演的拿手好戲，但影片中的“百鳥朝鳳”卻是屬于陜西風的嗩吶曲，有慰藉，但更悲涼，配合著千溝萬壑的黃土地，和九曲十八彎的黃河，道盡了人生路的崎嶇曲折。

就如焦三爺所說，這首“百鳥朝鳳”是一首大哀的曲子，只有德高望重的死者才可以享用，一般人幾乎無緣聞聽，無論對逝者，還是對悲痛欲絕的孝子賢孫們而言，能享受“百鳥朝鳳”，不僅僅是曲如其名的百鳥獻瑞，更會由此引發(fā)十里八鄉(xiāng)對逝者的敬重，代表了一種最為尊貴的榮譽，同時對嗩吶匠而言，吹不吹“百鳥朝鳳”，自有自己剛正不阿的判斷，絲毫不會為親情和金錢妥協(xié)，歸根到底，“百鳥朝鳳”更是嗩吶匠作為一種正義而高尚的存在的價值。

游天鳴，吳天明，“有”和“無”，天明和天鳴，一定是極具關(guān)聯(lián)的存在，天明無了，天鳴還有，精氣神還在，未來還能在，但是在這挽歌之中，夕陽之下，還能走多久，沒人知道，這種凄涼，貫穿了影片的始終。

但終究，“百鳥朝鳳”是一首告別的曲子，極盡華麗婉轉(zhuǎn)，再多氣勢勇猛，也不過是送人的最后一程，就如這電影，雖然是吳天明導演的最后一部作品，但與他既往的作品相比并不遜色，依然堅持的應(yīng)有的水準。

只是這片中，徒弟游天鳴再也沒有湊齊了師兄弟這一套嗩吶班子，去省城錄制表演錄像，也沒能給去世的師父吹這曲“百鳥朝鳳”，電影《百鳥朝鳳》便如送別導演的挽歌，雖然姍姍來遲，但氣勢猶在，尊嚴不改，被定格于輝煌的一刻，那絕響，余音繞梁，久久不散，縈繞一生。

《百年朝鳳》是吳天明導演的遺作，四年前開始拍攝，兩年前已經(jīng)完成后期，卻因為不夠商業(yè)，上映之路艱難無比，導演生前并沒有等到電影的公映，也是相當?shù)倪z憾，特別感謝著名制片人方勵挺身而出，終使這部影片得見天光，之前也看到眾影業(yè)大佬力挺的豪言壯語，希望5月6日公映起，能有讓人心安的排廳，但票房多寡，要看觀眾的支持力度了。

可以說，這個五月最不能錯過的電影就是《百鳥朝鳳》，一旦錯過，或許錯過的就是一生。