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      《黃帝內(nèi)經(jīng)》第三篇(1)生氣通天論篇

       幽默的數(shù)據(jù)線 2021-04-10
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      《黃帝內(nèi)經(jīng)》第三篇:生氣通天論

      【導(dǎo)讀】

      生氣,即指人體中所存在的陰陽二氣,而天體中亦存在著陰陽二氣,人的機(jī)體中的陰陽二氣與天體息息相通,并借以維持生命與健康,是曰“生氣通天”。
      人體和天體的陰陽二氣究竟如何相通呢?
      升、降、出、入是生氣與天體相通的主要形式


      【原文】

      黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本于陰陽。
      天地之間,六合之內(nèi)[1],其氣九州、九竅、五藏、十二節(jié)[2],皆通乎天氣。其生五,其氣三。
      數(shù)犯此者,則邪氣傷人。此壽命之本也。
      蒼天之氣,清靜則志意治,順之則陽氣固。
      雖有賊邪,弗能害也。
      故圣人傳[3]精神,服天氣而通神明。失之則內(nèi)閉九竅,外壅肌肉,衛(wèi)氣[4]解散,此謂自傷,氣之削也。
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》生氣通天論 第一篇

      【注釋】

      [1]六合:天地之間,是上下關(guān)系,加上東南西北四方即為“六合”,因此“天地之間,六合之內(nèi)”是泛指整個(gè)宇宙空間。
      [2] 九州古代指冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍為九州。
      九竅:上七竅,耳、目、鼻各兩竅,口一竅;
      下二竅,肛門、尿道。
      十二節(jié):四肢各有三大關(guān)節(jié),上肢,腕、肘、肩;下肢,踝、膝、髖,共十二節(jié)。
      [3]通“摶”,聚會(huì),集中。
      [4] 衛(wèi)氣屬于陽氣的一種,有抵御外邪的機(jī)能,如同保衛(wèi)于人體最外層的藩籬,所以稱為“衛(wèi)氣”。

      【譯文】

      黃帝說:自古以來,能通曉人與自然的關(guān)系的人認(rèn)為:人的生命活動(dòng)與自然界的變化就是息息相通的,這是生命的根本,而這個(gè)根本就是:宇宙間之所以存在生機(jī),是由于陰陽二氣的運(yùn)動(dòng),人體之所以存在生機(jī),同樣是由于陰陽二氣的運(yùn)動(dòng)

      天地之間,上下東南西北之內(nèi),無論是天下的九州之地,還是人的九竅、五臟、十二節(jié),都與自然之氣相通。

      天之陰陽化生出地之五行(木火土金水),運(yùn)動(dòng)均遵循五行生制規(guī)律;
      陰陽之氣又依盛衰消長(zhǎng)而分為三陰三陽(人體內(nèi)手足十二經(jīng)分歸為三陰、三陽,即太陽、少陽、陽明,太陰、少陰、厥陰)。

      如果總是違背陰陽五行的變化規(guī)律,邪氣就會(huì)傷害人體,動(dòng)搖“壽命之本”。因此,人能不能維持壽命,取決于對(duì)陰陽五行、三陰三陽運(yùn)動(dòng)規(guī)律的把握和適應(yīng)程度。

      天地間的天氣清凈,人的精神就相應(yīng)地調(diào)暢平和,順應(yīng)天氣的變化,陽氣就會(huì)充實(shí),即使有賊風(fēng)邪氣,也不能侵害人體。這是適應(yīng)時(shí)序陰陽變化的結(jié)果。

      所以,圣人(指前面的“通天者”,即認(rèn)識(shí)了自然和人關(guān)系的人)能夠就是善于調(diào)整機(jī)體的狀態(tài),使機(jī)體的功能很好地適應(yīng)外界的變化。

      如果違背了這一原則,不能認(rèn)識(shí)自然的規(guī)律,更沒有能掌握自然的規(guī)律,于是就會(huì)發(fā)生一系列的病理變化:在內(nèi)就會(huì)使九竅不通(內(nèi)在環(huán)境與外在環(huán)境失去了協(xié)調(diào),影響了五臟的功能,與之相聯(lián)系的“九竅”閉塞不通),在外就會(huì)使肌肉壅塞,衛(wèi)氣渙散而不能固守(衛(wèi)氣不能固于表,很容易傷風(fēng)、傷寒、傷熱、傷暑。沒能認(rèn)識(shí)自然的規(guī)律,沒能適應(yīng)外環(huán)境的變化,于是就易受傷而得病,這些都是內(nèi)在因素造成的)。
      這是由于人們不能適應(yīng)自然變化而自己造成傷害,而使陽氣受到削弱。(表面上看是因外邪侵襲,實(shí)質(zhì)是人體自身陽氣出了問題,即“氣之削也”。首先是人體自身有了弱點(diǎn),加之外在致病因素的干擾—“邪之所湊”其氣必虛,這就是“自傷”的含義。簡(jiǎn)而言之是,正氣不足,無法抵御外邪入侵,所以患病

      【總結(jié)】這一節(jié)的關(guān)鍵要點(diǎn)是:外界之氣與人體之氣的關(guān)系一定要相互協(xié)調(diào);而在生命之氣與天之氣的關(guān)系中,首先強(qiáng)調(diào)的是人體的陽氣。為什么有的人容易生病,有的人不易生???有的人病少,有的人病多呢?關(guān)鍵在于維護(hù)好生氣與天氣的協(xié)調(diào)關(guān)系。

      人的生命之氣要適應(yīng)天氣的變化規(guī)律,這樣身體才能健康,感受致病因子的機(jī)會(huì)就少。做到“傳精神、服天氣”,生命就會(huì)充滿生機(jī)。因此“順之”很關(guān)鍵,順則陽氣固,失則內(nèi)閉九竅、外壅肌肉。而天之氣不會(huì)輕易改變,而“順之”、“失之”都是人的生命之氣的問題,不是天氣的問題,人內(nèi)在因素是主要的。

      所以,調(diào)養(yǎng)自己的生命之氣,順應(yīng)自然的規(guī)律,可以保證自己的陽氣旺盛,從而邪不干正,少患疾病,才能自然長(zhǎng)壽

      (本篇完)

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