上世紀(jì)80年代初,北京大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師謝冕在光明日?qǐng)?bào)上發(fā)表《在新的崛起面前》一文,為現(xiàn)代詩(shī)辯護(hù),引發(fā)了關(guān)于新詩(shī)潮的廣泛討論,對(duì)推動(dòng)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展,產(chǎn)生了積極的影響。以該文為代表的“崛起論”,為中國(guó)新時(shí)期文學(xué)的發(fā)展掃清了理論障礙。在昨天的詩(shī)歌峰會(huì)上,謝冕接受了山東商報(bào)記者的采訪。
詩(shī)歌是精英的、貴族的 山東商報(bào):和古詩(shī)相比,新詩(shī)的“風(fēng)骨”是什么? 謝冕:我們生活的當(dāng)下與古代社會(huì)環(huán)境有很大的不同,但詩(shī)人在社會(huì)環(huán)境的壓迫下,保持精神和人格的獨(dú)立性是一樣的,他們同樣都在不斷抗?fàn)帲@就是他們的風(fēng)骨。
謝冕:從詩(shī)歌的創(chuàng)作和詩(shī)歌的定位來(lái)說(shuō),詩(shī)歌是精英的、小眾的、貴族的。但從詩(shī)歌傳播來(lái)說(shuō),詩(shī)歌的大眾化沒(méi)有錯(cuò),而且應(yīng)當(dāng)提倡。但不是說(shuō)人人都能當(dāng)詩(shī)人,都能寫詩(shī)。
謝冕:其實(shí)沒(méi)有什么感想。現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)初的那些批判者忽視了詩(shī)歌和社會(huì)一樣,都應(yīng)該是不斷變革的,詩(shī)歌應(yīng)富有時(shí)代精神。 新詩(shī)缺乏音樂(lè)性 山東商報(bào):中考和高考的語(yǔ)文作文題目中都會(huì)有一項(xiàng)“文體不限,詩(shī)歌除外”,這是對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的一種打壓?jiǎn)幔?/span> 謝冕:首先我認(rèn)為語(yǔ)文考試中的這種規(guī)定并非打壓、歧視詩(shī)歌。詩(shī)歌是很特殊的文體,它有它自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式,語(yǔ)法要求非常靈活多變。但我們的語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生用嚴(yán)格、規(guī)范的方式來(lái)寫作,寫詩(shī)無(wú)法體現(xiàn)這些精密的規(guī)范,因此從某種角度來(lái)說(shuō),寫詩(shī)也看不出學(xué)生的語(yǔ)文水平有多高。
謝冕:這說(shuō)明了傳統(tǒng)的詩(shī)和新詩(shī)之間的競(jìng)爭(zhēng)力量仍然懸殊。在啟蒙過(guò)程中,兒童之所以與新詩(shī)保持距離,探討起來(lái)非常復(fù)雜,但簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是新詩(shī)缺乏音樂(lè)性。例如很多人都覺(jué)得新詩(shī)不容易背誦,因?yàn)樾略?shī)缺乏內(nèi)在的節(jié)奏感,它的語(yǔ)言和形式都存在一定的問(wèn)題,這是值得我們思考的。當(dāng)然,新詩(shī)中的佼佼者也不乏節(jié)奏感,比如海子的《面朝大海春暖花開》、艾青《我愛(ài)這土地》。 山東商報(bào):詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系是怎樣的? 謝冕:詩(shī)歌離開音樂(lè)性之后,就與其它的文體沒(méi)有區(qū)別了。這種音樂(lè)性體現(xiàn)在哪里?押韻、對(duì)稱、回環(huán)反復(fù)、互相照應(yīng)、節(jié)奏感等都是音樂(lè)性。包括新詩(shī)在內(nèi)的所有詩(shī)歌都必須包含音樂(lè)性。 等待偉大詩(shī)人的出現(xiàn) 山東商報(bào):對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上揶揄的“梨花體”、“羊羔體”詩(shī),該怎樣去認(rèn)識(shí)? 謝冕:“梨花體”、“羊羔體”這些名字就是持不同意見的人命名的。以“羊羔體”的車延高為例,他有的詩(shī)寫得很好,但有人拿出幾首他寫得不理想的詩(shī)進(jìn)行展示,然后稱之為“羊羔體”,命名過(guò)程的本身就很隨意。 我雖然這樣說(shuō),但仍然拒絕詩(shī)歌創(chuàng)作中的廢話、垃圾話、粗鄙話。
謝冕:現(xiàn)如今不一樣了,社會(huì)環(huán)境已經(jīng)改變了,詩(shī)的道路越走越寬廣,詩(shī)人獲得了相對(duì)更多的自由。但詩(shī)人對(duì)這種自由的使用應(yīng)該謹(jǐn)慎,我現(xiàn)在擔(dān)憂的是這種自由被濫用。同時(shí),對(duì)于金錢和娛樂(lè)帶來(lái)的誘惑,詩(shī)人們應(yīng)該堅(jiān)守精神的高地,要與物質(zhì)社會(huì)保持一定的距離,不能隨波逐流。最后,我想說(shuō),我們已經(jīng)具備了各種條件,只需等待偉大詩(shī)人的出現(xiàn)。
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來(lái)自: 江山攜手 > 《詩(shī)詞寫作》