規(guī)則的力量

ayou808 2021-04-16

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理想國(guó)

作者：[古希臘]柏拉圖

京東

一、集中的力量

依靠，

共同的風(fēng)險(xiǎn)、

共同的利益、

共同的目標(biāo)、

共同的價(jià)值觀建立起來(lái)的團(tuán)隊(duì)，

會(huì)孕育巨大的力量。

但是，

力量越大，

效率越高，

其發(fā)生方向性錯(cuò)誤的可能也越大。

(詳見(jiàn)我昨日的文章《八種可怕的凝聚力》

二、分散的力量

為了防止方向性的錯(cuò)誤，

往往會(huì)，

建立試錯(cuò)機(jī)制、

建立糾錯(cuò)機(jī)制、

建立防錯(cuò)機(jī)制，

對(duì)力量進(jìn)行分散和制衡。

這種做法，

會(huì)削弱力量，

會(huì)犧牲效率。

三、規(guī)則的力量

要?jiǎng)?chuàng)造力量，

又要保證力量的正義性。

要提高效率，

又要保證方向的正確性。

那就是，

以共同的“規(guī)則”，

替代共同的利益、

替代共同的風(fēng)險(xiǎn)、

替代共同的目標(biāo)、

替代共同的價(jià)值觀。

“我不同意你的觀點(diǎn)，

但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力”。

這就是，

在相同的規(guī)則下，

可以表達(dá)不同的觀點(diǎn)。

在遵守共同規(guī)則的前提下，

不同利益、

不同目標(biāo)、

不同文化、

不同價(jià)值觀，

可以“和而不同”的共處。

既保證正義，

又保證效率。

遵守共同的規(guī)則，

可以孕育出：

平等的力量，

公平的力量，

和平的力量

自由的力量，

創(chuàng)新的力量，

正確的力量，

正義的力量。

四、規(guī)則的來(lái)源

1、規(guī)則來(lái)自價(jià)值觀沖突

規(guī)則是對(duì)不同價(jià)值觀的通約。

2、規(guī)則來(lái)自利益沖突

規(guī)則是為了不同利益訴求的調(diào)和。

3、規(guī)則來(lái)自野蠻

文明和野蠻不是對(duì)立的，

文明是野蠻進(jìn)化的結(jié)果，

沒(méi)有野蠻就沒(méi)有文明。

規(guī)則和暴力不是對(duì)立的，

規(guī)則是暴力進(jìn)化的結(jié)果。

遵守規(guī)則，

就是主動(dòng)的、心甘情愿的放棄暴力。

遵守規(guī)則，

就是主動(dòng)的、自動(dòng)自發(fā)的摒棄野蠻。

五、規(guī)則的類別

規(guī)則，

有三種不同的類型：

1、自然法則

內(nèi)部是公平、光明，

外部是叢林、黑暗。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，

這種原始、自然法則，

已經(jīng)逐漸退出舞臺(tái)。

2、人為法則

某個(gè)一個(gè)天才，

“人為”設(shè)計(jì)出一套理想的法則，

比如：

理想國(guó)，

烏托邦，

伊甸園，

桃花源，

等等。

人類依靠理性的僭越，

幻想通過(guò)某個(gè)天才的方案，

打開(kāi)天堂之門。

歷史一再證明，

天才的方案，

往往是通往地獄之路。

3、習(xí)得法則

在實(shí)踐中，

不斷探索，

不斷調(diào)整，

不斷優(yōu)化，

慢慢習(xí)得的法則。

這是人類社會(huì)迄今為止，

最務(wù)實(shí)、最有效的方式。

既發(fā)揮了人的理性和自由意志，

又避免了理性的僭越、狂妄。

六、規(guī)則的特征

1、規(guī)則是底線

規(guī)則不是“高標(biāo)準(zhǔn)”，

而是底線。

過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)，

只會(huì)摧毀遵守規(guī)則的意愿。

2、規(guī)則是抽象，

規(guī)則不是對(duì)具體內(nèi)容的規(guī)定，

更不是：

具體的目標(biāo)、

具體的標(biāo)準(zhǔn)、

具體的信仰、

具體的觀念。

3、規(guī)則是否定

規(guī)則不是肯定性的，

不是告訴您必須做什么，

而是告訴您不應(yīng)做什么。

“法無(wú)禁止即可為”，

規(guī)則創(chuàng)造了自由，

而不是限制了自由。

4、規(guī)則不依賴武力

規(guī)則的存在，

不以武力為前提。

依靠暴力建立起來(lái)的規(guī)則，

是霸王條款。

規(guī)則不是暴力的延續(xù)，

而是對(duì)暴力的主動(dòng)放棄。

規(guī)則不依靠武力，

武力卻要依靠規(guī)則。

武力，

只有在規(guī)則賦予其，

合法性和正當(dāng)性的前提下，

才可存在。

5、規(guī)則消除“善惡”，

在規(guī)則主導(dǎo)的社會(huì)中，

只有遵守規(guī)則的人和違反規(guī)則的人，

不再有所謂的“好人”和“壞人”。

武書(shū)劍

2021年4月10日

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來(lái)自： ayou808 > 《社會(huì)法則》

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