回首流年，在語文的路上行走已經(jīng)近二十年，可是，凝神細(xì)想，對于語文，我知道多少？在迷茫間，我心中生滿的是愧怍之情——我慢待了語文。
與語文相伴二十年，我至今沒有形成一套適合自己的教學(xué)體系。我渴求在語文教學(xué)中長袖善舞，靈活自如地騰挪轉(zhuǎn)移，讓語文變得活色生香，讓自己在教學(xué)時享受閑庭信步的悠然?？墒?，由于自己的懶惰，時至今日，在面對一些文本，解讀與設(shè)計時，我仍然是一籌莫展，不知道如何有效地把他們呈現(xiàn)給學(xué)生。
與語文相伴二十年，我的屬于語文教師的基本功仍然是不過關(guān)。“聽”“說”“讀”“寫”四大語文能力，“聽”得模糊，“說”得凌亂，“讀”得膚淺，“寫”得悲慘，自己尚且淺薄，又如何讓學(xué)生深刻。
與語文相伴二十年，關(guān)于語文方面的教學(xué)理論仍然是個門外漢。語文是一門學(xué)科，但，語文也是一門科學(xué)，語文教學(xué)應(yīng)有科學(xué)性，科學(xué)性的實現(xiàn)需要理論上的指導(dǎo)，由于自己的慵懶，在理論書籍的閱讀上，我往往是淺嘗輒止，沒有進(jìn)行深入地研究。理論不深，就無法有效地指導(dǎo)語文教學(xué)實踐，也就無法讓自己的語文“向青草更青處漫溯”。
與語文相伴二十年，面對應(yīng)試時仍然是捉襟見肘。應(yīng)該說，近二十年的語文教學(xué)，大大小小的備考經(jīng)歷多得數(shù)不勝數(shù)，但，至今，每次臨近學(xué)生考試的時候，內(nèi)心中總是惴惴然，比學(xué)生還要擔(dān)心，就怕學(xué)生考場失利，發(fā)揮欠佳。為何如此？皆因為自己的憊賴，沒有把更多的精力用在語文考試研究上，總是率性而為地教學(xué)，美其名曰這是自己的教學(xué)特色。我就沒有想到，應(yīng)該自己研究考題的命制，命題的走向，做到有的放矢，讓學(xué)生在備考時事半功倍。
我常?；叵耄瑥慕讨醯臅r候，如有心志，沉潛語文，近二十年的時間，是完全可以讓自己的語文教學(xué)之路豐盈起來的，可是，現(xiàn)在呢？我的語文土壤是如此地貧瘠，放眼望去，只開著幾枚凌亂的花朵。令己羞赧，令人鄙笑。究其原因，我覺得，主要的，還是自己的懶惰。懶惰是魔鬼，他會迷失一個人的心志，讓人在意亂情迷中迷失了行走的方向，只圖眼前的安逸，為自己尋找一千個，一萬個逃避奮進(jìn)的理由。結(jié)果呢？只能讓自己在語文的道路上畏縮躕行，享受不到指點語文江山的快樂。
雖然，近年來，意識的覺醒，使我在語文教學(xué)上有了一點成就。對語文有了一些心得體會，發(fā)表了一些文章；參加遴選考試，獲得了省骨干的虛榮?？墒?，我知道我的斤兩，對于語文，我所沉積的水還是太淺，根本承載不了語文的重量，不能讓它乘風(fēng)破浪般地航行?？戳艘恍┊?dāng)今語文教學(xué)名家的書籍，與之相比，我愈發(fā)覺得自己的淺陋。想起了一位網(wǎng)友，云南大理的汲安慶老師，一位有著“純凈水”美譽(yù)的老師，他的理論修養(yǎng)令人仰止，他的專注令人欽佩，他對語文的熱愛令人感動。我覺得，他是一位真正的愛語文的語文人，與之相比，我只能自慚形穢。
世事繁華，誘惑太多，可人的精力是有限的。故此就會失彼。禁不住誘惑，沉醉于世事的虛妄中，人，不管做任何事情，都將會半途而廢，最終，一事無成。所以，對待語文，我們一定要“心有所欲，目有所持”，你要想不虛度語文生活，就要堅定目標(biāo)，為之而努力。
幾日前，參加了一次區(qū)內(nèi)教學(xué)名師選拔，考題分三類：一類是2018年長春市中考課外文言文閱讀試題和現(xiàn)代文閱讀試題，一類是針對所考現(xiàn)代文試題進(jìn)行解析，一類是有關(guān)語文核心素養(yǎng)的解讀試題?？荚嚨慕Y(jié)果是敗北，但從這次經(jīng)歷中，我愈發(fā)清晰地發(fā)現(xiàn)了自己的小。從中得出教訓(xùn)有三：
一、我對中考試題的答題技巧掌握得不夠熟練。師者，生之表也。語文教師在語文教學(xué)中要起到一個表率運用，教給學(xué)生的，自己要掌握得更加好，這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生登上語文學(xué)習(xí)的更高峰；
二，對中考試題的命題意圖不夠清晰。所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，現(xiàn)在的中考試題，詬病甚多，但，誰也不能否認(rèn)，它是現(xiàn)今中國最公平的人才選拔形式。為了把優(yōu)秀學(xué)生順利送到上一級學(xué)校，教師必須要研究中考試題，而我的能力，在此方面是欠缺的；
三、教學(xué)理論知識嚴(yán)重缺失。我深深地知道，一名語文教師要想在教學(xué)上有所建樹，必須加強(qiáng)理論修養(yǎng)，學(xué)習(xí)語文教學(xué)理論知識，多讀一些語文專業(yè)文章，然后，結(jié)合實踐，用理論指導(dǎo)實踐，才會在語文教學(xué)的道路上走得更遠(yuǎn)，更好。
知恥而后勇，知不足而后進(jìn)，此次考試，令我抱愧語文。語文，我欠缺得太多了！在語文教學(xué)上，不為別的，只為了自己的心安，我也應(yīng)該在語文上更加專注一些了。
言及于此，想到了“修行”一詞。我所理解的修行，就是自我完善，自我提高，自我修煉，從而，使自己的知識、技能、德行、水平都得到提高，進(jìn)而，醉心語文教學(xué)，做出有益于社會，有益于人民的教育之事。教育，是對人的教化與培育，是一件功德之舉。而語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，對人的影響，是優(yōu)于其他學(xué)科的，和其它學(xué)科相比，語文學(xué)科的重要性要更高一些。所以，我們語文教師，真應(yīng)該好好地完善自己，以一種修行之心，從事語文教學(xué)之事。
怎么做呢？不禁想起了王君老師，她曾經(jīng)寫過一本叫作《一路修行教作文》的書，她說，“我嘗試把作文教學(xué)變成一種生命行走，嘗試把寫作變成修行的方式”，于是，王君老師在四年內(nèi)，于歲月的夾縫中竊取時間，以修行之心，完善自我，提高自我，著書修功德。
細(xì)細(xì)一想，我們和語文名師相比，差距就在于對語文的熱愛。有了熱愛之心，才會把語文教學(xué)當(dāng)成一份事業(yè)來做，才不會在語文教學(xué)中畏懼困難，才會以堅韌不拔之毅力，勇往無前地在語文教學(xué)上的道路上行走，在行走中，成長自己。這，何嘗不是一種修行？
說到行走，我不禁想起了兩個和教育有關(guān)的教師自發(fā)組織的社會團(tuán)體。
一個是“愛心與教育研究會”。里面的老師，鐘愛教育，想辦法完善自我。我所熟知的一位吉林省的教師，每年都會參加研究會舉辦的年會，為的就是和各地老師交流，在交流中提高自己。她的每一次遠(yuǎn)行，都是一次朝圣之旅。這，是她最好的修行。
一個是“語文濕地”。這是一個由特級語文教師王君老師的傾慕者們組建的民間組織，以研究王君老師的教育教學(xué)為主，以青春之激情，死磕語文，研究語文教學(xué)，在報團(tuán)取暖中，感受來自語文的溫暖。這樣的修行，是能夠享受遠(yuǎn)朋之樂的修行。
怎樣修行？方向有很多，方法也有很多，那，我將向哪個方向努力，我將以何種方法去修行？答案有很多，我必須走適合自己的道路，找到適合自己的修行之法。
語文的路，是修行的路，我們語文教師要做堅強(qiáng)的尋道者，在修行中采擷屬于自己的彼岸花。
