有人曾說(shuō)，中國(guó)歷史上有兩個(gè)半圣人，一個(gè)是孔子，另一個(gè)是王陽(yáng)明，還有半個(gè)曾國(guó)藩。

今天要講的就是其中一個(gè)圣人，王陽(yáng)明。他作為明朝時(shí)期的著名人物，被后人稱之為“心學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者，尤其是他“知行合一”的觀點(diǎn)，更是影響著古今中外無(wú)數(shù)杰出人物。

我們每個(gè)人在這個(gè)世間，都免不了追名逐利，那么如何才能更好地追求到錢財(cái)，讓自己富貴加身呢？在王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》這本書(shū)中，就總結(jié)出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“富貴之人，早有祥兆”一個(gè)人如果身上有這3個(gè)特質(zhì)，就說(shuō)明這個(gè)人將會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。

第一個(gè)特征：遇事不逃避。

人須在事上磨練做功夫乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。那靜時(shí)功夫亦差似收斂，而實(shí)放溺也。——王陽(yáng)明

這句話是意思是，人必須經(jīng)歷一些事情，并且在一些事情上用功，才會(huì)讓自己有所長(zhǎng)進(jìn)。如果只是一味的逃避事情，找尋一個(gè)偏僻無(wú)人打擾的地方，這樣的人，遇到事情就會(huì)變得慌亂，并且終身不會(huì)進(jìn)步。而在你遇事逃避時(shí)，練就的本領(lǐng)，表面上看著像是有所長(zhǎng)進(jìn)，但實(shí)際上卻是放任自己墮落。

你應(yīng)該知道鴕鳥(niǎo)這種動(dòng)物吧，它可以提前察覺(jué)幾千米外的危險(xiǎn)。所以當(dāng)它遇到危險(xiǎn)時(shí)，就會(huì)先把頭埋到沙子里，但其實(shí)它整個(gè)身體都露在外面，這種自以為是的逃避，有時(shí)候比勇敢地面對(duì)困難還危險(xiǎn)。

就像有許多人，在現(xiàn)實(shí)生活中，遇到困難。就自己找個(gè)地方，有時(shí)候是家里，有時(shí)候是出租屋，說(shuō)是要給自己放松一些時(shí)間，實(shí)際上就是為自己的懶惰找理由。

無(wú)論你如何逃避，該面對(duì)的事情，還是得面對(duì)，人不可能永遠(yuǎn)逃避，這樣是沒(méi)有出息的。

實(shí)際上，一個(gè)人想要有所成就，想要讓自己成功致富，就不能有逃避的心里。一個(gè)遇事不逃避的人，無(wú)論面對(duì)多么糟糕的局面，都能夠反敗為勝，就像下圍棋一樣，雖然他的棋子被包圍得沒(méi)有了退路，他也一樣可以氣定神閑地把局面掰回來(lái)。

而這樣有勇氣面對(duì)磨難的人，往往才是最后的勝利者。但這樣的控局能力，并不是一下子就能擁有的本領(lǐng)，而是通過(guò)一次又一次的磨練得來(lái)的。古今成大事者，往往都有這樣不逃避，不認(rèn)輸?shù)木瘛?/p>

第二個(gè)特征，就是遇事不易動(dòng)怒。

凡人忿懥，著了一分意思，便怒得過(guò)當(dāng)，非廓然大公之。故有所忿懥，便不得其正也?！蹶?yáng)明

這句話的意思是，一個(gè)人在憤怒的時(shí)候，就特別容易感情用事，有時(shí)候會(huì)讓自己控制不住情緒，讓自己失態(tài)，造成不可挽回的局面。因此，如果心中總是有怒火，就不能保持內(nèi)心的平靜和公正。

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你成不了情緒的主人，必然會(huì)淪為情緒的奴隸，狀態(tài)不好時(shí)，莫名其妙的生氣，就總是會(huì)被情緒牽著鼻子走，謹(jǐn)記深呼吸鎮(zhèn)靜，安慰自己，不能一發(fā)不可收拾?！?/strong>

生氣最后傷害的只能是自己，無(wú)論是身體上的傷害，還是精神上的傷害。前者會(huì)讓自己得病，后者會(huì)讓自己抑郁。

而一個(gè)能成就事業(yè)的人，往往更能夠控制自身的情緒。

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“六十耳順”，意思是說(shuō)，人到了60歲，無(wú)論別人說(shuō)什么話，都不會(huì)動(dòng)搖本心。而人到了這個(gè)歲數(shù)，其實(shí)什么都經(jīng)歷過(guò)了，這時(shí)候他們遇到事情時(shí)，就會(huì)非常冷靜的思考，并且順應(yīng)事情的發(fā)展。

其實(shí)有福運(yùn)的人，往往就是這樣的人，他們對(duì)待各種事情，都能夠?qū)櫲璨惑@，而只有這樣的人，才會(huì)在生活和工作中，成就一番事業(yè)。

第三個(gè)特征：遇事專心致志

持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說(shuō)閑話，管閑事？——王陽(yáng)明

這句話的意思是，如果你有一個(gè)目標(biāo)，并且全身心的去完成它，那么你哪里有時(shí)間去說(shuō)人閑話，管人閑事。

其實(shí)在我們生活中，就有許多非常愛(ài)八卦別人家事情的人。這主要還是因?yàn)樗麄兲e了，他們對(duì)于自己的生活沒(méi)有目標(biāo)，所以看到別人比自己好，或者是遭遇什么苦難，就會(huì)習(xí)慣性的去嫉妒、去嘲笑。

而一個(gè)事業(yè)有成的人，往往并不會(huì)理會(huì)身旁這些流言蜚語(yǔ)，而是好好地做自己。并且一心一意地做好自己眼前的事情。

一個(gè)成功的人，往往會(huì)以解決問(wèn)題為核心，并且專心致志的人，更容易得到別人的幫助，也更加容易獲得成功。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王想要聘孟子為客卿，但是孟子并不愿意。許多人都以為孟子是嫌棄齊王不聰明。孟子卻和大家講了這么一個(gè)故事：

在古時(shí)候有一個(gè)全國(guó)下棋最厲害的人，有兩個(gè)人慕名前來(lái)，希望這個(gè)人可以教他們下棋。

其中有一個(gè)人非常認(rèn)真的學(xué)棋和練棋；而另一個(gè)人卻上課不認(rèn)真聽(tīng)講，總是在想著其他的事情。

因?yàn)樗牟徽J(rèn)真，導(dǎo)致他一點(diǎn)也沒(méi)有學(xué)習(xí)到下棋的知識(shí)。就這樣，兩個(gè)人雖然都是同一個(gè)時(shí)間拜師，每天一起學(xué)習(xí)，一個(gè)卻成為棋壇大師，一個(gè)卻還是什么都不會(huì)的學(xué)徒。

孟子說(shuō)：“你們認(rèn)為這是因?yàn)樗牟胖遣蝗缜懊嬉粋€(gè)人導(dǎo)致的嗎？其實(shí)并不是，而是因?yàn)樗粔驅(qū)Ｐ?，齊王也是這樣的人，他不能專心的聽(tīng)我的意見(jiàn)，我的思想就對(duì)他沒(méi)有作用，這樣我輔佐他有意義嗎？所以我才推辭他的”

所以，一個(gè)對(duì)人對(duì)事不專心的人，是很難獲得成功的。

而一個(gè)人如果遇事不去逃避、并且能夠沉著冷靜的、專心致志的做任何一件事情，那么這個(gè)人總有一天，會(huì)富貴加身。

而這些道理，其實(shí)都在王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》這本書(shū)中，里面蘊(yùn)含了立身處世的根本原理，其中記載了許多官場(chǎng)以及民間的故事，會(huì)讓你讀到就能夠受到啟發(fā)。其實(shí)老祖宗的智慧，許多時(shí)候我們都應(yīng)該去學(xué)習(xí)，當(dāng)你遇到困難時(shí)，往往能夠從中找到方向。