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      日本文化的“純”與“美”,被他用一生寫(xiě)盡

       笛韻悠然 2021-05-05

      最近是櫻花盛開(kāi)的季節(jié),花期短暫的櫻花,可以說(shuō)集中展現(xiàn)了日本人的審美、價(jià)值和人生的境態(tài),有種“一生懸命“的美。

      而說(shuō)到最能代表日本這種美學(xué)觀的作家,很多人腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)的名字,也許是川端康成。這位日本文學(xué)“泰斗級(jí)”作家。

      49 年前的今天,也是在川端獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第 4 年之后,他在神奈川縣逗子市的瑪麗娜公寓含煤氣管自殺身亡,而他也沒(méi)有留下任何遺言。

      “自殺而無(wú)遺書(shū),是最好不過(guò)的了。無(wú)言的死,就是無(wú)限的活。”

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      在自殺的這一天,川端對(duì)家人說(shuō):“我出門(mén)散步去了。”

      川端的好友,另一位文壇巨匠三島由紀(jì)夫,選擇切腹自盡來(lái)給生命以暴烈的結(jié)尾,川端的死則更為哀戚,而他的死亡也如同他的文學(xué)作品一樣,貫徹了一種徹底的“物哀”之美。

      晴雨雪風(fēng),都終歸寂然。最美的就是一切都在發(fā)生的瞬間。

      接下來(lái)這 5 本書(shū),某種程度上,也是最能代表川端康成,以及日本文學(xué)的作品。

      1935《雪國(guó)》

      “如果你想了解川端康成,那就從這本書(shū)開(kāi)始?!?/strong>

      1935 年,川端康成寫(xiě)下了這本也許是他最知名的作品。故事講述日本東京一名舞蹈研究家三次去北國(guó)山村,與當(dāng)?shù)厮嚰笋x子邂逅相愛(ài),同時(shí)又對(duì)萍水相逢的少女葉子,流露出傾慕之意。

      現(xiàn)代人總說(shuō)“愛(ài)“的就是那一種感覺(jué),而不是人本身。也許川端康成將這種感覺(jué)寫(xiě)了出來(lái)。

      “你了解我的心情嗎?“

      駒子忽地又把剛剛關(guān)上的紙拉窗打開(kāi),一屁股坐在窗沿上。

      島村半晌才說(shuō),“星星的光,同東京完全不一樣。好像浮在太空上?!?“有月亮就不會(huì)是那個(gè)樣子,今年的雪特別大?!?/em>


      生命短暫的美,徒勞,以及綻放時(shí)所獲得的永恒,都在這本書(shū)里得道成仙。

       想了解日本文學(xué)的人

      必讀的一本書(shū) 

      交易擔(dān)保 美好制造 每日推薦,擇優(yōu)而生活 小程序

      1949 - 1954《山音》

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      一本集中展現(xiàn)川端康成“死亡意識(shí)”的小說(shuō)。與《千只鶴》一起,被譽(yù)為日本文學(xué)巔峰之作的一部作品。

      講述了一位孤獨(dú)地眺望自然,凝視內(nèi)心世界的老人 —— 尾形信吾。他對(duì)死亡的恐懼和預(yù)感成為小說(shuō)的重要主題。而與此形成照應(yīng)的,是川端康成的孤獨(dú)與寂寞,戰(zhàn)后的蕭涼,以及川端步入老年的悲哀。

      信吾并沒(méi)有時(shí)時(shí)刻刻對(duì)死亡提心吊膽,
      只是死亡就像那夜的山音,
      時(shí)不時(shí)回蕩著,在他心上籠罩薄薄的陰霾。
      1952《千只鶴》

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      “借茶道反映出了日本文化?!?/strong>這本書(shū)里,川端康成既表現(xiàn)了他一貫而之的哀愁情感,同時(shí)也展現(xiàn)了日本的“風(fēng)物“,從茶,到花草,再到一些遺跡神社。

      幸虧供花的花瓶是志野陶的水罐。

      菊治在它前面將雙手輕輕的支在榻榻米上,

      仿佛欣賞茶具似的凝望著它。  

      只見(jiàn)它白釉里隱約透出紅色,顯得冷峻而溫馨,

      罐身潤(rùn)澤,菊治伸手去撫摩它。

      同時(shí),這本書(shū)也是對(duì)川端的過(guò)往的一種投射:一個(gè)偉大的文學(xué)家,一個(gè)經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的男人,一個(gè)孤兒,終其一生不忘家庭帶來(lái)的創(chuàng)傷。

      這本書(shū)里,也能夠看到無(wú)法釋?xiě)训倪^(guò)往,將怎樣給人帶來(lái)深遠(yuǎn)哀愁的影響。

      1955《東京人》

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      “住在東京的人,都是沒(méi)有故鄉(xiāng)的?!?/strong>這是川端康成“最接地氣,最有煙火氣“的一本小說(shuō)。

      也許不那么知名,但通過(guò)描寫(xiě)兩個(gè)“碎片”家庭的重組和離散,用細(xì)瑣的日常瞬間,更廣地投射了人生的常態(tài)。

      敬子知道,要是年長(zhǎng)的女人可憐巴巴地糾纏不休,
      男人就覺(jué)得憋悶的慌,
      難免會(huì)把她看作不啻是“丑女多情”。

      生活中的一切都沒(méi)有緣由,但正是在這種無(wú)來(lái)由里,滋生出無(wú)數(shù)的驚喜相遇,熱切融合,以及最后才明白平靜的魅力。

      “最不一樣”的川端康成


      1962《古都》

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      川端康成最終獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是因?yàn)椤堆﹪?guó)》,《千只鶴.》以及這本《古都》。這本《古都》,也是三本書(shū)中唯一沒(méi)有情色內(nèi)容的一本。

      1980 年,山口百惠和三浦友和出演了這部電影。

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      日本傳統(tǒng)的美學(xué)思想,都通過(guò)這本書(shū)的故事情節(jié)展現(xiàn):戰(zhàn)后的人事,失散姐妹的離合,男女的愛(ài)戀,傳統(tǒng)的婚戀觀...以及日本人的“拘謹(jǐn)“,以及風(fēng)雅之態(tài)...

      “我過(guò)去從沒(méi)想到櫻花竟然會(huì)這般女性化,

      無(wú)論是它的色彩風(fēng)韻,還是它的嬌媚潤(rùn)澤?!?/em>

      想了解日本的社會(huì)文化以及日本人的性格,推薦這本《古都》。

      “第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的日本人,“日本之美”的推手,川端康成被賦予了各種各樣的名號(hào),但最確切的也許是他的這一個(gè):一名魔術(shù)師

      繁碎的生活被賦予了美的意象,最日常的情感呈現(xiàn)了人類(lèi)的靈韻,以及,當(dāng)藝術(shù)家與作品融為一體,就超過(guò)了生活本身,這也是我們能從文學(xué)世界里獲得的最大魅力。

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