第471篇原創(chuàng)，本文約1531字，閱讀需要4min
秦滅六國之前，改變天下格局的戰(zhàn)役，繻葛之戰(zhàn)絕對能排到前五。從第一到第四分別是：黃帝戰(zhàn)蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)，商湯滅夏桀的鳴條之戰(zhàn)，武王伐紂的牧野之戰(zhàn)和西周覆滅的鎬京之戰(zhàn)。前四場都是滅國之戰(zhàn)，戰(zhàn)役之后中央政權(quán)都改變了。而繻葛之戰(zhàn)不是，戰(zhàn)爭結(jié)束以后，周天子還是周天子，鄭莊公還是鄭莊公，但這場戰(zhàn)役的影響卻與其他四場戰(zhàn)役一樣，綿延了幾百年，一直到公元前221年秦朝建立，將近400多年。
也可以說，此戰(zhàn)催生了春秋五霸和戰(zhàn)國七雄的誕生，從此華夏大地上的統(tǒng)治中心，從一元化轉(zhuǎn)為多元化。多元化的統(tǒng)治中心又催生了多元化的文化，各種文化之間交織碰撞，形成了春秋時代著名的“諸子百家爭鳴”，漢民族的文化根基就此奠定。這是周桓王不幸的開始，但是華夏文明幸運的開端。這是為什么呢？我們先看繻葛之戰(zhàn)的起因。周桓王姬林是個很有作為的天子，他一心想恢復(fù)大周的榮光。他父親周平王雖然是東周開國之君，但當(dāng)年從鎬京遷都來洛邑的時候，自己并沒有足夠的實力，幾乎全部依仗諸侯的力量，這與后世漢獻(xiàn)帝的情況很類似，天子變成了一個可以號召天下的名頭，也僅僅變成了一個名頭而已。
如果朝中出了權(quán)臣，權(quán)臣自然想“奉天子以討不臣”。這時候西周的威名還在，權(quán)臣還想不到“挾天子以令諸侯”，也不敢“挾天子”，鄭莊公就是這個“權(quán)臣”。如果天子碰巧又想有點作為，那么天子和權(quán)臣必然產(chǎn)生矛盾。所以不論是朝中周天子和鄭莊公的齟齬，還是雙方的將領(lǐng)你割我的麥子，我堵你的水源，都是這種矛盾的體現(xiàn)，最后的結(jié)果，要么權(quán)臣壓倒天子，要么天子壓倒權(quán)臣，政治斗爭就是這么殘酷，要么東風(fēng)壓倒西風(fēng)，要么西風(fēng)壓倒東風(fēng)，中立的風(fēng)，叫旋風(fēng)，不會很長久。
所以周桓王姬林命令陳、蔡、衛(wèi)三國協(xié)同討伐鄭國的時候，三國不敢不從，因為這三國距離東周首都洛邑太近，但三國可以偷奸耍滑，只象征性的派出部隊參戰(zhàn)。而山東的魯國呢？即便周天子讓宰伯糾和仍叔之子再三聘問，魯國依然不發(fā)一兵一卒，一是因為魯國是周公的后代，老牌諸侯國，二是因為魯桓公很明智，知道這場討伐戰(zhàn)爭不論輸贏都不會有好結(jié)果。周天子贏，無非是鄭莊公俯首稱臣，鄭國本身就是周天子屬下的諸侯國，稱臣也是應(yīng)該的。反而通過這次戰(zhàn)爭，無形中把鄭莊公的地位提升了。這與魏邑之戰(zhàn)討伐芮國并不一樣，那是秦國打敗了，找周天子借兵報仇，性質(zhì)不同；周天子輸，那么周朝本來就搖搖欲墜的威信就徹底跌落塵埃了。本來周桓王還可以借著天子的權(quán)威恐嚇其他諸侯國，甚至用“將討伐”去威脅一些不聽話的諸侯國，而其他諸侯國有些因為不知道周軍的底細(xì)，有些則是裝作不知道周軍的底細(xì)，所以周桓王的威脅還是有效的。但如果這次與鄭莊公的戰(zhàn)爭敗了，大家瞬間就明白了周軍的底細(xì)，那些裝作不明白的人也不能再裝了。有些事情，沒有捅破窗戶紙的時候，大家都心照不宣，但來個愣頭青，硬要捅破這層紙，所有人就只有直面這件事了，當(dāng)所有人都直面這件事的時候，那么名義就真真正正的只是個名義了。一句話：“天子連鄭國這樣的地區(qū)諸侯都收拾不了，憑什么對我們指手畫腳呢？”周天子該如何作答？
所以不論輸贏，周天子以主力部隊主動討伐鄭莊公這件事，從一開始就輸了。這世上有些事情，想想可以，但不能做，只要開始做，就輸了。
但年輕氣盛的周桓王不這么想，當(dāng)他看著由周公黑肩統(tǒng)領(lǐng)的左軍，看到由虢公林父統(tǒng)領(lǐng)的右軍，將如虎，馬如龍的時候，他或許想不到這些，他此時滿腦子或許是三百年前他的祖先周昭王南征荊楚的情景。但他忽略的是，周昭王南征過漢水的時候，從船上失足落水而死，身邊侍衛(wèi)林立的周昭王真的僅僅是失足嗎？從落水到淹死那么長時間，即便水流湍急，但衛(wèi)士們難道都救不上來嗎？為什么只有駕車的侍衛(wèi)辛余靡一人撈到了周昭王的尸體？周昭王南征不復(fù)，西周國力從此衰落，繻葛之戰(zhàn)以后呢？我們下篇再說。
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