陳其弟

　　周復(fù)?。?496—1574），字子吁，號木涇。初名復(fù)辰，字子樞。明昆山人。嘉靖十一年（1532）進(jìn)士，歷官工部主事、員外郎、郎中，四川提學(xué)副使、云南副使、云南左布政使、南京太仆寺卿。居官清介，三十年如一節(jié)。精研理要，學(xué)問賅博，于書無所不覽，獨不喜釋氏之說。著有《涇林集》（一作《太仆集》，一名《六梅館集》）8卷、《太倉文略》6卷、《東吳名賢記》2卷等，這些著作都屬于地方志范疇。

　　《全蜀藝文志》是周復(fù)俊在四川提學(xué)副使任上，為四川編著的一本著述書目，可以認(rèn)為是一部專志。另外，從史志資料中我們還得知，他還曾為《[嘉靖]霸州志》9卷撰敘。

　　可見，周復(fù)俊是一位修志人。說到編寫志書，周復(fù)俊似乎與之有不解之緣。在他幼年時期，師從《[嘉靖]昆山縣志》的主編方鵬。剛成年，便與《[弘治]昆山志》的作者周潛的兒子顧夢圭、《昆山續(xù)志》的作者王同祖并稱“昆山三俊”。

　　到云南為官時，周復(fù)俊偶遇了《越絕書》的《篇敘外傳記》中一段文字，分析“隱語”而得出該書作者是東漢初年會稽人袁康、吳平的楊慎。因此，對于志書這種體裁，周復(fù)俊是最熟悉不過了。

　　周復(fù)俊的著作中有一種叫《涇林集》，《四庫存目》云：“《涇林集》八卷一名《六梅館集》，凡詩三卷、雜文五卷，其詩皆有楊慎評語?！?/p>

　　《四庫存目》為什么特意指出“其詩皆有楊慎評語”？楊慎與周復(fù)俊有什么特別關(guān)系呢？

　　電視劇《三國演義》片頭曲《滾滾長江東逝水》大家一定不陌生，這首歌的歌詞作者就是楊慎。楊慎是大學(xué)士、正德年間首輔（即宰相）楊廷和之子，四川新都(今成都市新都區(qū))人。他自幼警敏，人稱“神童”。正德六年（1511），獲殿試第一，即狀元。他又能文、詞及散曲，論古考證之作范圍頗廣。他的詩沉酣六朝，攬采晚唐，創(chuàng)為淵博靡麗之詞，造詣深厚，獨立于當(dāng)時風(fēng)氣之外。著作達(dá)四百余種，后人輯為《升庵集》?？v觀整個明代，以博學(xué)多才而論，楊慎、解縉、徐渭三人最強，被譽為明代三大才子，而后世學(xué)者大多認(rèn)為，其中以楊慎學(xué)問最為淵博，足以排名第一。

　　楊慎雖然才華出眾，可是不諳官場世俗。因性格耿直，既失歡于皇帝，又結(jié)怨于權(quán)奸。被發(fā)配到云南永昌衛(wèi)（今云南保山市）充軍。他戴著枷鎖，被軍士押解到湖北江陵時，正好，一個漁夫和一個樵夫在江邊煮魚喝酒，談笑風(fēng)生。楊慎突然很感慨，于是請軍士找來紙筆，寫下了一首《臨江仙·滾滾長江東逝水》。

　　這首詞被楊慎作為他的著作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞。后來毛宗崗父子評刻《三國演義》時又將它放在《三國演義》的卷首。王扶林執(zhí)導(dǎo)1994年版電視劇《三國演義》時，覺得沒有比這首詞更適合作為片頭曲的歌詞了，于是《滾滾長江東逝水》的歌詞被谷建芬譜上曲，經(jīng)著名歌唱家楊洪基演繹后傳遍了大江南北。此是后話。

　　楊慎在滇南一耽就是三十年，在楊慎戍守云南期間，正好周復(fù)俊到云南為官。有一次，兩人偶遇于仙村草堂，交談甚歡，甚至有相見恨晚之感，于是他們在仙村草堂“劇談七晝夜”，成為知己。在以后的交往中，楊慎為周復(fù)俊詩集逐首評定就成了順理成章的事了。

　　周復(fù)俊的另一部人物專志《東吳名賢記》，按朝代編排，輯錄商、周、漢、三國、晉、宋、齊、梁、唐、宋、明諸朝吳中名賢，共47人，又附傳10人，總57人。書后有張文柱《序東吳名賢記后》?！稏|吳名賢記》在周復(fù)俊為官云南時已成稿，并且請楊慎看過，楊慎當(dāng)時就建議他付印出版，但是周復(fù)俊覺得有些地方還需要核實，因此直至退休歸家后，又用了幾年時間修改完善，才定稿的。這部書的傳世本子為民國26年婁東周氏冰壺堂影印周愨輯《婁東周氏叢刊補輯四種》。2013年10月，收入廣陵書社版《吳中小志續(xù)編》點校本。

　　《東吳名賢記》每篇傳記傳主都冠以頭銜或最高職務(wù)，如吳寬的“太子太保禮部尚書”之類。傳記最后均有一個“贊曰”，有點像司馬遷的“太史公曰”的味道，而且每篇都是工整的32字，比如高啟的贊曰“高子峨峨，清裁雅調(diào)。本無宦情，丘中長嘯。缶鳴鳧藻，千首新詩。開元正始，今復(fù)見之”，把個人的生平濃縮成32個字，堪稱高度概括。

　　《東吳名賢記》的卷首有個自序，是縱向?qū)τ谒袀魅宋锏脑u價，諸如“泰伯讓王，子稱至德。比其入?yún)?，沿俗丕變。越?shù)十傳，而裔孫札，翱翔上國，流觀周樂風(fēng)雅頌，密加品藻，衡懸不失”，是對泰伯、季札的綜合評價。也有集體評價的如“仆射顧公眾、儀同陸公納、侍中張公敷、常侍簡子張公緒、太常陸公慧曉、常侍溫子顧公協(xié)，名行不齊，皆醞藉醇明，雅量邃遠(yuǎn)，清貞倬類矣。愚不意晉齊梁濁世而有斯人”。

　　周復(fù)俊還在嘉靖年間編過《馬鞍山志》一卷，顧名思義這是一部山志，傳世本子為民國26年（1937）婁東周氏冰壺堂影印周愨輯《婁東周氏叢刊補輯四種》。此書成為歷代志書記述昆山境內(nèi)唯一的山——馬鞍山時的重要依據(jù)。