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來(lái)自： nqj0108 > 《阿爾法視頻弟》
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李三素：萬(wàn)物轉(zhuǎn)移天地之氣
李三素：萬(wàn)物轉(zhuǎn)移天地之氣。其所以指南北者，乃天地自然之氣也。其澤及子孫者，天地之氣為之也。知桔枳為氣所使，則知死者之骨亦為氣所使也。經(jīng)曰：氣感而應(yīng)，鬼福及人。而“是論”之“大款”者，當(dāng)屬...
【黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生論選】夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)
天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)⑵。此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也?！端貑?wèn)·四氣調(diào)神大論》夏為長(zhǎng)化之時(shí)，故稱萬(wàn)物華實(shí)。【4...
談養(yǎng)吾論玄空——釋上中下要義
陰屬質(zhì)，陽(yáng)屬氣，上字上陰下陽(yáng)，上質(zhì)下氣，天在人上，故人所見(jiàn)者皆氣也，可知?dú)庵媳赜匈|(zhì)，觀天北極眾星，有定所可知矣，下字上陽(yáng)下陰，上氣下質(zhì)，地在人下，故人所履者皆土也。上為天下為地，而中為...
中國(guó)哲學(xué)命題大全
末道有體有用，體者元?dú)庵粍?dòng)，用者沖氣運(yùn)行于天地之間道在于器數(shù)道者，自本自根，未有天地，自古以固存道指其實(shí)體實(shí)事之名凡得之者，外不資于道，內(nèi)不由于己，掘然自得而獨(dú)化也凡物皆始于氣，既有氣...
悟真直指 盜機(jī) 五十七
天地，為：萬(wàn)物之盜，萬(wàn)物，為：人之盜，而人，為：萬(wàn)物之盜。及時(shí)者，即：萬(wàn)物盜天地之氣而榮旺。天地，即因：萬(wàn)物榮旺，而其：及時(shí)，收斂之。是天地，即：萬(wàn)物之盜。人見(jiàn)萬(wàn)物，而生貪癡，萬(wàn)物，即：...
八卦只此兩儀順逆顛倒而成——四象生八卦圖 | 槐軒之《周易恒解》
八卦只此兩儀順逆顛倒而成——四象生八卦圖 | 槐軒之《周易恒解》陰陽(yáng)屈伸消長(zhǎng)，少陽(yáng)、太陽(yáng)、少陰、太陰，循環(huán)迭生，只此一元之氣耳，八...
和氣
和氣，漢語(yǔ)詞匯。古人認(rèn)為天地間陰氣與陽(yáng)氣交合而成之氣。萬(wàn)物由此"和氣"而生。①《老子》:"萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。"②《韓非子·解老》:"孔竅虛，則和氣日入。&qu...
春三月
春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮……天地之間，枝芽萌發(fā)，萬(wàn)物復(fù)蘇，一片生機(jī)。在人體的五臟之中，肝與春相應(yīng)，具升發(fā)之性，可鼓舞生氣，使人體在冬季精氣伏藏的基礎(chǔ)上，煥發(fā)勃勃生機(jī)。如果違逆...
主宰常定
先生說(shuō)：“天地萬(wàn)物生生不息，沒(méi)有一刻停止。然而天地之間有一個(gè)主宰，所以天地萬(wàn)物才不會(huì)亂了秩序。雖然有千變?nèi)f化，但主宰不變。人正...
微信掃碼，在手機(jī)上查看選中內(nèi)容
