我家孩子跟了我?guī)啄?，我很清楚他是怎樣的人兒。即，在一般情況下，他是不會動手打人的。不僅如此，他還不會罵人。我家孩子為人處世都是彬彬有禮的。

而這，拿一個老總夫人的話來說即是，你兒子被你帶得很獨立，很出色，很優(yōu)秀。常青藤學(xué)校幼兒園的園長則與我說你對自己的孩子，很懂得放手。

當(dāng)然，這并不意味說我家孩子是真的很優(yōu)秀。不然深山底層人不至于罵我家孩子。在我心目中，人無完人。孩子也不例外。也因此，我從不覺得自己養(yǎng)了一個不需教育的特完美的孩子。

相反，我覺得孩子需要我在旁指點。即，世間絕大多數(shù)孩子的成長，就好比是那農(nóng)夫地里的蔬菜，是需要我們用心地澆灌，細(xì)心去照料的。在這期間，我們需要及時回應(yīng)孩子，疏解孩子的心結(jié)。

一天，我家孩子在運動場奔跑，與兩個陌生的孩子。我就在那兒散步。那兩個陌生孩子應(yīng)該是兄妹來著，而旁側(cè)坐著一個穿著光鮮，并抹有濃妝的貌美女子，拿著手機(jī)在玩兒。

后，我家孩子就跑的了。小姑娘說你家孩子生氣的了。在那之前，我有聽到小姑娘說“你媽不見了”、“你媽跑了”、“你媽不要你了”之類的話。但沒吱聲。

緊接著，小姑娘的母親與小姑娘的哥哥，都在與我說，“你孩子拿石頭砸人”。而據(jù)說，我家孩子所砸對象，剛好是那小姑娘。那個小姑娘也說了很多次是你孩子拿石頭砸了我。

在那時候，我不作任何解釋，是因為我并不知道他們?nèi)齻€人所說的話，是否屬實。在孩子之間的矛盾面前，我這個不曾有見整個矛盾前后的成人，是不會輕易出聲的。這是對矛盾雙方的疼愛。

但后來一想，也許，在那當(dāng)下，哪怕是不確定孩子是否有拿石頭砸人，我都應(yīng)該是對他們?nèi)齻€人低頭說道歉，他們才覺舒坦。似乎，眾人就喜歡看著你低頭認(rèn)錯。哪怕也許你沒錯?？稍谖铱磥恚@是給孩子示范為人懦弱。我不想自己輕易責(zé)備孩子。更不想在孩子面前示范自己的糊涂懦弱。

以故，見到孩子之后，我就在旁待著，等著孩子起身說回家。本想著回家與孩子聊拿石頭砸人這事的?？珊訉γ娴哪莻€小姑娘還一個勁地說我兒子是傻子、笨蛋等。不僅如此，那個小男孩也跟著在罵我家孩子是傻子和笨蛋。后，孩子就哭了。

那個小姑娘的嘴巴，是真的很伶俐。我想，大概是身邊有大人的嘴巴是很伶俐的，更為重要的是，那個小姑娘身邊的大人，應(yīng)該是很會罵人的。不然，不過三五歲的小姑娘，是學(xué)不來那么多的罵人詞匯的。

后，我就隔著河，說了那個小姑娘幾句話，并特別提高了自己的聲音，以防對方不曾有聽到。我的嗓門不大，聲音很細(xì)，旁人常會聽不到。而說到“你這樣走出社會，嘴巴都會被人給撕裂了去的”時，那個女人就不開心的了，出口就回我說，“你兒子就是傻子、笨蛋，你就是潑婦。”

一聽她的這話，我就清楚對方的層次了，便將自己給裝成了潑婦的樣子，雙手叉腰地大聲回對方說，“沒錯，我就是潑婦，我兒子就是傻子與笨蛋。你女兒很聰明，都聰明到當(dāng)著我的面，一個勁地罵我家孩子是傻子笨蛋，搞得他都坐在這兒哭。這是夠聰明的呢”。

可，對方仍是在罵我潑婦等。真心話，在那時候，我是沒事兒，既不傷心也不難過。別人說我潑婦，我就裝潑婦樣，這正好是訓(xùn)練我在生活中的演戲能力。但這不等于說我要由著對方一個勁地罵我潑婦，罵我家孩子傻子笨蛋，而我仍舊是像傻子那樣地?zé)o動于衷地任由對方囂張。

于是，我就從懷里掏出手機(jī)，隔著河面大聲地回她說，“繼續(xù)罵，沒事兒。等我給你錄視頻，回頭將這給放到網(wǎng)絡(luò)去”。對方一聽是要錄視頻，就學(xué)我說也要給我錄視頻。我告訴對方說“沒事兒，你盡管錄，錄了之后到處發(fā)，就正好給我打廣告”。

在這時候，對方的兩個孩子還在罵我與孩子，跟著他們的母親在說傻子、潑婦等。我就告訴對方說我不罵我家孩子，是因為我不確定他是不是真的拿石頭砸了你家女兒。若真砸了，我絕不寬容。你一個勁地說是見我家孩子拿石頭砸了你女兒，你看見了嗎？你看見了嗎？？

聽到這，那個女人就走的了，并回我說自己也沒有看到你兒子拿石頭砸人。我說這就是的了，我也沒有親眼看到我兒子拿石頭砸人。在那時候，我說這話的言外之意是，我不確定自己的兒子是不是真的如你們?nèi)齻€人所說的那樣，拿著石頭砸了小姑娘，那我就不能是抓起孩子就去責(zé)備、謾罵、訓(xùn)斥。

但，明顯那個女人是理解不了這，就說我是潑婦，死不要臉。我就大聲而非生氣地告訴對方說，“對呀。我是潑婦，死不要臉。要臉干嘛呢”。在我看來，承認(rèn)對方說自己的種種不好，就是回?fù)魧Ψ降淖詈梅绞?。但我?nèi)心深處，不去認(rèn)同對方所認(rèn)為的種種不好，就可以的了。我是怎樣美好的人，無需端拿出來。

后，我就問孩子說拿石頭砸人的事兒。那表情是很嚴(yán)肅的。孩子告訴我說是那個男孩拿石頭砸了自己的腦袋，然后自己就那樣去做了。我就告訴孩子說，你自己走開便是。不必以同樣的方式去回?fù)魧Ψ?。不然，你若打傷了對方，媽媽就得帶他們?nèi)メt(yī)院。那樣是要花錢的。這會給媽媽帶來大麻煩的。

聽到這，孩子就哭的了，并與我說人家在罵我傻子笨蛋。我就問孩子說，寶寶，你覺得你自己傻和笨嗎。后見孩子在搖頭，我就告訴孩子說，“這就對了。自己覺得自己既不笨，也不傻，這就行的了。他們說你傻，說你笨，說你這，說你那，那是他們的事兒。是他們自己有問題”。不僅如此，我告訴孩子說往后遇見這事兒，走開便是。

緊接著，接我就告訴孩子說，“你看媽媽被人說成是潑婦，媽媽都不生氣，媽媽心里知道媽媽自己不是潑婦。媽媽自己的好，如善良等，媽媽自己知道就行，不必端拿出去，讓大家都知道的。因為，人善是會被人欺的，而世人都知道你不好惹，那就不會輕易來找你麻煩的了。貓咪有爪子，一般人不會想著去抓貓咪玩兒”。孩子就不解地問我說，“那你剛才還那么大聲地說話”。

我就告訴孩子說，“一個人是否生氣，那眼睛是不一定能夠有所看到的。我們的眼睛看著這個人有這樣的舉動，應(yīng)該是在生氣，但那個人不一定是真的在生氣。就好比是寶寶吧，有時有情緒了，可媽媽未必能知道”。孩子也許理解不了，這情緒是很難能夠用肉眼看出來的。因為情緒，在每個人的內(nèi)心深處。內(nèi)心深處的東西，肉眼未必都能看到。

但我想，在孩子年幼之時，父母對其就有這方面的引導(dǎo)，那及至成年，他就會慢慢地學(xué)著如何來去用心看人，而不僅僅是憑借一個人的穿著打扮、言行舉止等表象來去看人看事。經(jīng)由表象，我們是很難能夠看出一個人的心的。因為，雖說經(jīng)由觀察一個人的言行舉止，我們可以看出那個人的情緒，但經(jīng)由訓(xùn)練，一個人是可以很好做到，“喜不形于色，怒不顯于臉”的。

即，當(dāng)你開心的時候，你的臉蛋不一定會是微笑，舉止也不一定會是歡快而和善的。而在你遭遇不幸之時，你也可以持有平靜而不悲之心的。在我看來，不以物喜不以己悲，這是一個人的有生之年，完全可以做到的重要心靈修持。就在于你是否有去用功。是否有去舍得時間來去用功。在自己的身上。

當(dāng)然，在我們很難能夠看出對方會有怎樣的心情時，那我們就盡可能地不去說對方的情緒。如，在與人互動時，我一般是不會說對方你有情緒的。我更多是去觀察自己，看自己在那當(dāng)下會有怎樣的心，持有怎樣的言行舉止，并做相應(yīng)的及時性調(diào)整。除非別人主動與我說自己很難過，自己很傷心，自己很痛苦，自己在生氣等。

如此一來，我就不容易誤解他人的了。在我看來，誤解他人是容易帶給他人心靈困頓的。世間之人多是不愛被誤解的。被誤解的滋味是不好受的。不多人能夠坦然面對被誤解。不多人能夠安然活于被誤解中。人多是需要被理解，被認(rèn)可的。除非，你是有過多年心性訓(xùn)練的人，懂得如何來去對自己進(jìn)行美美的精神自養(yǎng)。精神自養(yǎng)是一個人諸多能力中彌足珍貴的一個本事和實力。

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