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      人性莫測詩壇險(xiǎn)惡,有三種人要遠(yuǎn)離,或忌或奸或諂

       老街味道 2021-09-14

      前言

      看謝榛《四溟詩話》,除了談詩以外,還說到詩人之間的來往。不由想起曹丕在《典論論文》中說的:文人相輕,自古而然。

      謝榛如是說:

      凡制作系名,論者心有同異,豈待見利而變?cè)眨?/p>

      或見有佳篇,面雖云好,默生毀端,而播於外,此詩中之忌也。

      或見有奇句,佯為沉思,欲言不言,俾其自疑弗定,此詩中之奸也。

      或見名公巨卿所作,不拘工拙,極口稱賞,此詩中之諂也。

      諂者利之媒,奸者利之機(jī),忌者利之蠹。然慎交則保名。

      這段話說,詩壇有三種人,或忌、或奸、或諂,最好遠(yuǎn)離這三種人。

      一、詩中之忌

      第一種:或見有佳篇,面雖云好,默生毀端,而播於外,此詩中之忌也。

      看到別人的好詩,當(dāng)面說好,背后卻說不好,而且對(duì)外人提到此詩時(shí),持批評(píng)的態(tài)度。

      這是嫉妒心太強(qiáng)。

      詩好不好,雖說見仁見智,但是水平高低在行家眼里,自有一桿秤。

      但是讀者水平高低有限。評(píng)詩者顛倒黑白,旁觀者隨聲附和,佳作也被當(dāng)作劣品。諸如評(píng)價(jià)古董文物,真?zhèn)谓窆牛覀円话闳耸强床欢?。又如書法作品,大部分人是門外漢,有人說好,有人說差,到底怎么樣,矮人看戲聽個(gè)熱鬧吧。

      這是嫉妒者的表現(xiàn)。

      另外,謝榛關(guān)于“”,還有幾段表述:

      或終篇稱許,而不雌黃一字,恐有誤則貽笑爾?;蜃埔娖浯茫m有奇字隱而不言,恐人完其美,振其名,是出於意,非忌而何?

      有妒忌之心的人,還有種表現(xiàn)??吹絼e人不完美的作品,卻不肯提出一點(diǎn)異議。

      這里有兩個(gè)原因,其一,擔(dān)心自己水平不夠,提的意見不對(duì)惹人恥笑。

      其二,水平夠了,也看出對(duì)方的瑕疵,心中有奇字妙句,卻不肯告知對(duì)方。原因是,不希望對(duì)方的作品完美,不想對(duì)方因好作品而揚(yáng)名。這不是嫉妒還是什么呢?

      二、詩中之奸

      第二種:或見有奇句,佯為沉思,欲言不言,俾其自疑弗定,此詩中之奸也。

      也不是好人??吹絼e人詩中有奇妙的好句,卻裝作沉思不言。好比鑒寶之人,見到了真正的寶物,卻藏了私心不肯明確告知對(duì)方。

      前兩年,見過新聞報(bào)道一個(gè)官司,說某人一幅名貴古畫被鑒寶人認(rèn)定是贗品,結(jié)果被人用極低的價(jià)格收購。想不到多年以后,這幅畫出現(xiàn)在拍賣行,售價(jià)高達(dá)幾千萬。于是,原擁有者找上門去理論,結(jié)果如何記不清了。

      這種,就是奸佞小人 。

      三、詩中之諂

      第三種:或見名公巨卿所作,不拘工拙,極口稱賞,此詩中之諂也。

      第三種人最常見,碰到名人高官,一味奉承。不管作品好壞、水平高低,只管一路吹捧上去,令作者都搞不清自己的水平了。

      這種現(xiàn)象太多了?,F(xiàn)代有多少名人高官的作品,一字千金呢?

      五代王定保《唐摭言 》記載:

      王播少孤貧,嘗客揚(yáng)州惠昭寺木蘭院,隨僧齋飡。諸僧厭怠,播至,已飯矣。后二紀(jì),播自重位出鎮(zhèn)是邦,因訪舊游,向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絶句曰:”……上堂已了各西東,慚愧阇黎飯后鐘。二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。

      宋吳處厚《青箱雜記》卷六也有一個(gè)題詩的故事,。而是同時(shí)期的兩個(gè)人因?yàn)榈匚桓叩筒煌?,其題詩受到的待遇也不同:

      世傳魏野嘗從萊公(寇準(zhǔn))游陜府僧舍,各有留題。后復(fù)同游,見萊公之詩,已用碧紗籠護(hù),而野詩獨(dú)否,塵昏滿壁。時(shí)有從行官妓,頗慧黠,即以袂就拂之。野徐曰:'若得常將紅袖拂,也應(yīng)勝似碧紗籠。'萊公大笑。

      王播此一時(shí)彼一時(shí),成名后,題壁詩也有碧紗籠保護(hù)。而魏野和好友寇準(zhǔn)地位不同,同時(shí)題壁的詩,一個(gè)有碧紗籠保護(hù),一個(gè)滿壁塵昏。

      其罩碧紗籠者,真得因?yàn)樵姾脝幔?/p>

      四、藏私

      嘉靖二十八年 (1549),享譽(yù)天下的謝榛客游京師,李攀龍邀請(qǐng)他參加刑部詩社的聚會(huì)。謝榛記載了這樣一個(gè)故事:

       己酉歲中秋夜,李正郎子朱延同部李于鱗(李攀龍)、王元美(王世貞)及余賞月。因談詩法,予不避谫陋,具陳顛末。于鱗密以指掐予手,使之勿言。予愈覺飛動(dòng),亶亶不輟,月西乃歸。于鱗徒步相攜曰:“子何太泄天機(jī)?”予曰:“更有切要處不言?!痹唬骸昂我?”曰:“其如想頭別爾?!庇邝[默然。

      這個(gè)時(shí)期,李攀龍、王世貞等人詩名遠(yuǎn)沒有后人那樣顯赫,因此對(duì)謝榛禮遇有加,謝榛在眾人面前侃侃而談。

      不過,李攀龍卻多次悄悄地掐他的手,意思是少說話。但是謝榛興致正高,聊得高興,直到天晚才結(jié)束。

      在路上,李攀龍說,您怎么把作詩的秘密都告訴大家了呢?謝榛說,還有最關(guān)鍵的沒說呢?李攀龍問,是什么呢?謝榛說,比如詩詞立意的不同呀。

      從這里可以看出,李攀龍是有私心的。好馬也需要伯樂點(diǎn)化,但是教了徒弟餓死師傅,看看李攀龍的行為,是不是在生活中很常見呢?

      結(jié)束語

      這篇文章說了詩人的陰暗面。謝榛講了幾種“詩友”,是對(duì)詩壇中人性無情的解剖。同時(shí)謝榛說,以上三種人,有一種在你身邊就不是好事。盡量遠(yuǎn)離吧。

      作為“后七子”中曾經(jīng)的老大哥、詩壇中的前輩。謝榛后來卻被當(dāng)年尊崇他的小弟,李攀龍王世貞等人排擠,削名于“七子”之外。

      詩人之間的勾心斗角,在如今的詩壇是不是也存在呢?

      @老街味道

      相逢只道好江山,老街原創(chuàng)詩詞,臨江仙15首

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