 《晉書》中記載，東晉名臣顏含是儒家“復圣”顏回的第26世孫，出身瑯琊顏氏望族，那個年代許多士大夫都靠門第出仕，本來也沒啥稀奇的。稀奇的地方在于，顏含年輕的時候無論如何也不肯出來當官，不管本州怎么推舉他入仕，他都不肯去就任。  顏家急了，連忙找上門來，最后發(fā)現(xiàn)顏畿果真是病重而死，藥方?jīng)]問題，只好認倒霉。張家更覺得倒霉了，人死在自己家里，還得掏錢裝殮安葬。浩浩蕩蕩的迎喪隊伍從張家出發(fā)往顏家去，前面帶路的帶路，引喪的引喪，打幡的打幡，好不熱鬧，在路人的圍觀下，隊伍中出現(xiàn)了一點異常的狀況。  “我可還沒死呢，只是服藥過多傷了五臟，暫時暈厥而已，你們怎么就急急忙忙要把我安葬呢？把我抬回家去，我是可以復活的?！鳖伡胰艘宦牐@領(lǐng)喪的人聲音怎么跟“死”去的顏畿一模一樣？顏家老父見過世面，很快鎮(zhèn)定下來，拍著棺材板說：  這時，還年幼的顏含站出來，他也表示應(yīng)該給哥哥開棺：“自古以來就有奇異的事，現(xiàn)在哥哥如此托夢顯靈，若我們因為猶豫錯過時機，豈不是要終生悔恨？”聽了小兒子的話，顏父終于同意開棺，棺材一開，只見內(nèi)壁滿是指痕，伸手到顏畿鼻子下面一探，果然還有微微氣息。于是急忙將他扶起來喂了些湯水，見他還能吞咽，顏父終于相信兒子復活，將他小心抬到床上去。 如果顏畿真的就此恢復正常，那故事結(jié)局應(yīng)該很美好，但事實卻是，“復活”的顏畿給顏家?guī)砹舜舐闊?，他能睜開眼睛看東西，能伸伸腿，但不能站起來走路活動，也不能說話，家里人為了照顧他費盡心力，輪流去看護，其他事情全耽擱了，幾個月還受得了，幾年過去顏家簡直要瘋。  在家里其他人都懶得看視顏畿的時候，反而是年幼的顏含站出來，其他事都不做了，專門守在哥哥病榻前照料他。距“復活”過去十多年后，顏畿因為病重去世，而后顏畿的妻子也患病失明，顏含盡心盡力找藥，缺一昧蛇膽，苦尋不得，后來忽然有個青衣童子上門給了他蛇膽，嫂子的病因為顏含而治好，同時顏含又盡心照顧父母，等父母嫂子都去世，才出門為官。 當時顏含還是很年輕的，他孝悌的名聲傳出去，四方敬佩，連以斗富聞名的富豪石崇都專門請人送來慰問品。初期拒絕為官的顏含，最終還是做了東海王司馬越的參軍。  以我們現(xiàn)在的眼光去看，所謂“死而復生”肯定是不存在的，托夢更是胡說八道，顏畿后來的狀況就跟如今說的植物人差不多，植物人還天天托夢給家屬告訴他們自己需要什么？所以這個讓人感動的故事，很可能是顏家自己加工渲染，編造出來，目的便是要名聲和官職，顏含的“孝悌”不僅記錄在《晉書》中，也記錄在東晉的《搜神記》中，至于其中有多少真實性，就見仁見智了。
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