★旅游地點：蘇州西園寺

西園寺俗稱西園，我年幼時父親帶我來蘇州，曾經(jīng)給我介紹蘇州的四大園林，拙政園、留園、獅子林和西園。雖然我參觀完西園后，怎么也沒整明白，其實西園就是一座寺廟，在佛教的地位可能會很高，為什么會被稱為園林呢？或許這蘇州四大園林，是父親在游完蘇州以后自己點評的吧。相對于一般的寺廟來說，西園的庭院確實很漂亮。后來了解了西園的歷史變遷，才算明白，原來西園在歷史上也是大戶人家的私宅。

西園別名戒幢律寺，始建于元代至元年間，開始的時候名歸元寺，距今已經(jīng)有七百多年的歷史了。明朝嘉靖年間，太仆寺卿徐泰時構(gòu)筑東園，也就是今天的留園，把已經(jīng)衰落的歸元寺改建為宅園，取名西園。后來徐泰時去世，其子徐溶才又舍園為寺，并于崇禎八年延請報國祥寺茂林律師任住持改名戒幢律寺，俗稱西園寺。

經(jīng)過茂林律師及其后數(shù)代住持的努力，西園成為律宗道場，法會盛極一時，成為江南名剎?？上У氖乔宄特S年間毀于兵燹，只剩下下頹壁殘垣。光緒年間，浙江按察使盛康與吳郡士紳修復，請紫竹林寺方丈榮通和他的弟子廣慧前來主持重建工作，重振寺宇，西園再度成為吳門首剎，也是蘇州地區(qū)規(guī)模最大的寺廟。

門前有兩座橋，福德橋和智慧橋，都是白色大理石砌就。這兩座橋的行進方式還有一點規(guī)矩，從福德橋進入，智慧橋出。我們一臉懵懂，似乎剛剛走的時候沒走對？當然，這也不是既定的規(guī)矩，可能有什么說法在里頭。

過橋是一座牌坊，面闊三間，石柱覆屋檐，橫額上是“赦賜西園戒幢律寺”，這“赦賜”兩字，足以說明西園在官方的地位。兩側(cè)的石柱上有一副對聯(lián)：“佛日增輝，重開閶闔；宗風振律，大啟叢林”。

河的對面有一塊明黃色的照壁，上面的四個字有些意思“自覺覺他”，我們正在猜度其意思，旁邊有位游客給我們釋了疑，說是大乘菩薩覺悟的佛法，也能使眾生覺悟。其實我們隔河看到的是照壁的背面，正面寫的是寺名。

過牌坊是山門殿，由三扇門并列組成，正上方是“戒幢律寺”匾額，兩側(cè)有楹聯(lián)，這是中國佛協(xié)副主席、當代著名書法家劉炳森先生的遺墨。山后后面的“宗風正脈”，是清朝雍正皇帝的御筆。

穿過山門是前花園，這個花園的面積占地有一萬多平方米，道路兩側(cè)栽植香樟樹。鐘樓和鼓樓分列兩側(cè)，這也是一般稍大些的寺廟都會有的配置。

天王殿也稱金剛殿，正面供奉彌勒佛，背后是韋馱菩薩，兩側(cè)是四尊高大的四大天王塑像。

大雄寶殿面闊五間，進深七間，重檐歇山頂，雄偉壯麗。寶殿供奉釋迦牟尼像，全身塑金，寶相莊嚴。天王殿和大雄寶殿中間的庭院里，栽種著的樹看著都有些年頭了，其中四株銀杏和三株香樟的樹齡均在百年以上。

西園最獨特的建筑當屬大殿西側(cè)的五百羅漢堂，這是中國四大羅漢堂（其他三座羅漢堂為京碧器寺、武漢歸元寺和成都寶光寺）之一，始建于明代中葉，現(xiàn)存第一進石拱門的圓框是明代遺物，其余建筑都是毀于兵火后陸續(xù)于同治、光緒年間重建的。

三進四十八間的規(guī)模，在國內(nèi)也是屬于相當大的。羅漢堂以四大名山塑座為中心，沿著墻的四壁排列著五百羅漢像。這些羅漢像是泥塑像，甚至比真人還要大一些，神態(tài)各不相同，造型各異，十分生動。羅漢堂

羅漢堂里最為人稱道的是一尊濟公的塑像，這尊雕像從各個角度看，會有不同的神情呈現(xiàn)。左面看在笑，右面看在哭，中間看似笑非笑，似哭非哭。不管你從哪個方向看這尊塑像，濟公的眼睛仿佛都在看著你似的，這技術(shù)也真是神了。說句實在話，父親當年帶我來蘇州的時候，我年紀尚幼，但是對于這尊濟公塑像的記憶卻十分深刻，以至于后來去杭州等地看濟公像，都要拿出來比較一番，還是西園的這尊最有特色。

羅漢堂的正堂是四面千手千眼觀音，這是用四塊香樟木雕刻而成的，也是西園寺的鎮(zhèn)寺之寶之一。除了濟公像和羅漢，還有觀音化身的八十四尊大悲咒像和四面千手觀音像，也是極為罕見的。

中軸線上最后一進是藏經(jīng)樓，據(jù)說藏有完整的《龍藏》四部和元朝善繼法師血書《華嚴經(jīng)》。

西花園是原來西園遺址的一角，以放生池為中心。這放生池的規(guī)模很大，中間有亭臺，池中有折橋可以通往湖心的亭子。這座六角小亭磚木結(jié)構(gòu)，雙重飛檐，東西兩面各設(shè)大門。亭中還有一座亭，好像是把外面的亭子再微縮了一下，不過內(nèi)亭是單檐。亭中供奉阿彌陀佛和蓮池大師，蓮池大師是戒幢律寺大弘律法的第一代住持茂林律師的師父。

不過放生池的規(guī)模很大，如果不是明黃色的圍墻，說是官宅的后花園也有人信。據(jù)說放生池里有兩只斑黿已經(jīng)四百多歲了，像這種背上長有斑點的斑黿全世界如今僅存三只。

自駕游：蘇州西園寺

3月初春