1944年，黎錦光先生為當時的一位美女歌星作詞作曲，創(chuàng)作了轟動一時的《夜來香》，這首歌曲到底有多火爆呢？1950年時，這首歌曲的原唱者在日本發(fā)行了日語版，而且這首歌還被貼上了流行歌曲中經(jīng)典作品的代表的標簽。

等到了鄧麗君時代時，它又廣泛被翻唱，陸續(xù)呈現(xiàn)出了80多個版本。直到現(xiàn)在，還有很多影視劇中可能會播放《夜來香》這首老歌。

一：北方有佳人，絕世而獨立。

這首歌和今天要講的故事又有什么關系呢？原來，前面所提到的黎錦光先生專門為一位美女歌星作詞作曲的《夜來香》中，所點到的那位美女歌星正是《夜來香》的原唱歌手，她的名字叫做李香蘭。

李香蘭并不是中國人，雖然她出生在遼寧省的燈塔市，但是她的祖籍卻在日本的佐賀縣。父母給她取的名字叫做山口淑子，后來因為戰(zhàn)爭的原因，李香蘭就被父母從老家?guī)У搅酥袊?/strong>

李香蘭出生于1920年，后因為工作需要李香蘭的父親就把家搬到了撫順地帶。直到12年過后，國內(nèi)發(fā)生了平頂山慘案。但是這件事情影響到了李香蘭與日軍之間的關系，按道理說李香蘭一家人全部都是日本人，也隨著天皇的號召從日本搬到了中國生活，那還能有什么麻煩呢？

原來，李香蘭的父親因為社交關系比較復雜。后來在平頂山慘案爆發(fā)之后，日軍就開始懷疑李香蘭的父親是不是和中國抗日者有密切的聯(lián)系？然后李香蘭的父親就這樣短暫的被日軍戴上了叛徒的帽子。

李香蘭的父親在這件事情上并沒有過多的去解釋，他只是等到風平浪靜了之后，趕緊又帶著一家人從撫順把家搬到了沈陽。但就在搬家的過程中，李香蘭卻認識了一位來自俄羅斯的猶太少女，她的名字叫做柳芭。

這兩個人從小擁有同樣的興趣愛好，那就是特別喜歡唱歌。而且上天還給飯吃，兩個人都有著一副好嗓子。所以在火車上相識過后，李香蘭和柳芭便成為了好朋友，然后柳芭這個人還非常不簡單，她的家族條件還算不錯父親也認識了很多知名人士。

然后李香蘭就經(jīng)過柳芭的引薦，就拜在了當時蘇聯(lián)的一位著名歌唱家的門下，這位大師就是波多列索夫夫人。俗話說，名師出高徒。李香蘭拜在一位歌唱大師的門下，之后經(jīng)過老師的點撥也就吸收了更多的演唱知識。

隨著技巧的不斷提高，李香蘭獲得演出的機會也在不斷增長。第2年李香蘭正式改名，她不再叫做山口淑子，她的父親經(jīng)過多種事情考慮，結合多方面的因素，他最終還是將女兒的名字確定為李香蘭。目的就是為了方便她在接下來的生活中過得更順利，不會被其他的因素而干擾。

但也是在1933年這一年，李香蘭的家庭發(fā)生了特別大的變故。她的父親因為政治立場等原因，然后就被日軍給盯上了。父親為了不拖累李香蘭，然后就對外宣稱自己將不再繼續(xù)撫養(yǎng)李香蘭。

就這樣，李香蘭便成為了眾人眼中無家可歸的女孩兒。而那時候的她也僅僅只有13歲。該怎么辦呢？父親也為李香蘭做好了考慮，他就聯(lián)系了一位中國同學。

兩位長者之間進行了溝通之后，李香蘭的中國同學李際春當即就答應了要收留李香蘭，所以李香蘭從山口淑子的名字改成了李香蘭這個名字是因為多種原因。而她為什么姓李，就是因為她養(yǎng)父的關系。

為了給孩子更好的教育，李家人就托關系把香蘭送去了北京，又把她放在翊教女中去讀書。就這樣，李香蘭算是短暫的度過了一段平凡的歲月。

那時，她能像普通家庭的孩子一樣，可以不用去考慮復雜的政治背景去過擔驚受怕的過日子。李香蘭在養(yǎng)父的庇護之下可以像普通家的少女一樣出現(xiàn)在女子學堂中，可以與那個時代的同年人交朋友，不用考慮其他的煩惱。

時間到了1938年，這一年是李香蘭人生中比較重要的一個轉折點。當時李香蘭超高的藝術天分被社會人士發(fā)現(xiàn)了之后，就有不同的演唱單位去邀請李香蘭加入他們的傳媒公司，他們都想要把李香蘭打造成一個傳媒巨星。

但是李香蘭在這些邀約面前也猶豫了，最后日本在中國境內(nèi)操控的一家滿洲電影協(xié)會對李香蘭就發(fā)出了邀請，說希望雙方能夠進行合作。滿洲電影協(xié)承諾他們會大力包裝李香蘭，說會把李香蘭打造成一個巨星。

要知道，滿洲電影協(xié)會的背后力量其實是日軍。所以在強大的權勢面前，李香蘭根本就沒辦法去做選擇。她只能答應滿洲電影協(xié)會的邀請，于是李香蘭就成為了該協(xié)會中的一員。

李香蘭在加入了該協(xié)會之后，并沒有被壓迫反而成為了團寵。有什么比較好的資源協(xié)會都會優(yōu)先派送給李香蘭，緊接著李香蘭就推出了一系列優(yōu)秀的經(jīng)典作品，比如說《漁家女》《昭君怨》和《孟姜女》這些電影的主題曲。

緊接著《夜來香》就橫空出世了，可以說李香蘭出場即巔峰。她不僅經(jīng)?；钴S于上個世紀40年代左右的熒幕面前，而且還收獲了大量的粉絲。即便是前線的戰(zhàn)爭打得如火如荼，但絲毫不影響李香蘭的事業(yè)。

但是這里有兩個點需要注意一下。李香蘭她被邀請至滿洲電影協(xié)會，這個協(xié)會背后的力量是日軍。而日軍為了大力包裝李香蘭也給了她很多優(yōu)質的中國影片的資源，所以李香蘭一時之間就成為了中國人眼中為日軍服務的東北人。

東北作為中國的一個大門其地位非常重要。如果日軍打開了東北，那么對于全面進攻中國是非常有利的。而李香蘭在戰(zhàn)爭最緊張的階段時出現(xiàn)，并且成為了國人眼中關東軍推行戰(zhàn)爭政策中的糖衣炮彈，她無疑成為了國人眼中的精神鴉片。

雖然人們喜歡她，但是李香蘭對于中國而言并沒有創(chuàng)造任何利益。所以在二戰(zhàn)臨近結尾時，越來越多的中國粉絲開始懷疑當初自己喜歡李香蘭，是不是一個錯誤的決定。

緊接著李香蘭還陸續(xù)參演了一系列影視演出，這些參演行為在中國人眼中無疑又變成了“她在為日本侵略戰(zhàn)爭做粉飾作用”的行為。所以哪怕在1942年之后，李香蘭拍攝了很多經(jīng)典電影，比如說《萬世流芳》等作品，但是她的人氣卻在不斷的下滑。

二：別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

越來越多的中國粉絲開始要李香蘭給大家一個說法：為什么你出生在中國，受教育也是在中國，甚至是被中國人收養(yǎng)，還會在戰(zhàn)爭爆發(fā)時要為日本人服務呢？

面對滔天的質疑，李香蘭并沒有選擇逃避，而是在第一時間召開了新聞發(fā)布會。李香蘭告訴所有人自己的身份本身就是日本人，而不是中國人，她說自己的身體里沒有流著中國人的血。

這樣的說辭，其實是在李香蘭自己的角度上看問題的話，一點錯誤都沒有。她在為自己的同胞服務，這一點好像也沒有過錯。但是如果把眼光放回整個中華人民的利益，那么，這個解釋就會顯得非常蒼白無力。

所以在1945年，李香蘭即便舉行了一場盛大的個人演唱會，但是在演唱會結束后不久，李香蘭就被國民政府軍給抓了起來。當時人們給李香蘭判定的罪名是漢奸，她將被執(zhí)行死刑。

可是李香蘭卻不慌不忙，她想要通過輿論的作用告訴所有人，說再次強調(diào)她本身就是一個日本人，并不存在任何漢奸的嫌疑。最后經(jīng)過多方面的壓力，國民政府無法以漢奸罪名給李香蘭定罪。就這樣，李香蘭被無罪釋放了。

可那時候已經(jīng)經(jīng)歷了那么多事情的李香蘭，在中國境內(nèi)還能夠像之前那樣輝煌且自由的生活嗎？李香蘭不愿意考慮在這些風波之后自己會經(jīng)歷怎樣的困難，所以她義無反顧地又收拾了行囊，回到了日本。

回到家鄉(xiāng)之后的李香蘭對于日本其實還是非常陌生的，因為她從來也沒有在日本長期的定居過。所以1946年，李香蘭便以工作為由把自己的個人規(guī)劃全部定在了國外。

李香蘭先是對日本觀眾說，自己會把李香蘭的名字改回父母給取的名字，叫做山口淑子。然后會在日本影視界繼續(xù)工作，可是沒想到這樣的生活并沒有讓李香蘭感覺到愜意，反而讓李香蘭有一種排斥感。

所以她又想離開日本，前往更好的地方去發(fā)展。就這樣，李香蘭短暫的在好萊塢停留了一段時間。因為好萊塢并沒有一些適合李香蘭的工作，李香蘭只能先是離開了美國又繼續(xù)回到了日本。

1969年時，李香蘭不斷的去擴寬自己的工作領域。她除了唱歌之外，偶爾還會在電視節(jié)目中去擔任主持人的身份，甚至也會在時間富裕的時候去化身一名記者，去采訪了很多知名的日本成功人士。總之，她依然頻繁地活動于熒幕前。

對傳媒事業(yè)有滿腔熱血的李香蘭，難道就真的沒有任何可以借鑒和歌頌的地方嗎？看人應該要從客觀的角度去看，說李香蘭在回到日本之后，除了忙于傳媒工作的事業(yè)之外，李香蘭還參與了社會選舉的工作，并且以大票數(shù)當選了當?shù)貐⒆h院的議員。

等到李香蘭退卻了傳媒人的娛樂形象之后，李香蘭又成為為人民發(fā)聲的參議院議員，所以李香蘭的社會地位在不斷的提高。等到1975年的時候，李香蘭在社會上已經(jīng)慢慢有了號召力。所以李香蘭開始在日本境內(nèi)不斷的去發(fā)表演講。

那么他在演講的過程中，有沒有說過關于中國的話題呢？還真有。1975年時，李香蘭還公開發(fā)表了對時任日本首相的小泉純一郎參拜靖國神社的不滿。而且她還痛斥小泉純一郎的這種行為，說這是無視戰(zhàn)爭，無視歷史的行為，高調(diào)表明了她的憤怒。

如果有人認為李香蘭僅僅只是一時沖動，或者是為了作秀，所以不得不在公開場合發(fā)表對日本政府高官參拜靖國神社的行為譴責，那大家就錯了。

在二戰(zhàn)結束之后，李香蘭也在不同場合下多次發(fā)聲，她希望日本人能夠正視歷史。時間延續(xù)到了2005年，已經(jīng)邁入老年狀態(tài)的李香蘭依然活躍在譴責日本罪行的最前列，被她多次批評的日本政府高官還是小泉純一郎。

當然，除了演講之外李香蘭一有時間還是會寫一些關于二戰(zhàn)以及中國戰(zhàn)場上相關的文章。她在字里行間再三強調(diào)參拜靖國神社的行為，說這在日本人眼中看來好像沒什么，但是對于中國人來說那就是侮辱歷史，侮辱先烈的罪惡行為，會深深傷害兩國之間的友好關系。

但以上并不妨礙李香蘭的爭議性，大家去看李香蘭的家庭成員，會發(fā)現(xiàn)這種爭議性變得更大了。因為李香蘭的親生父親叫做山口文雄，他在中國有很多同學，也有很多反戰(zhàn)的朋友。這看上去他父親好像是個正義人士，但是反轉馬上就來了。

后來山口文雄把李香蘭放在李際春這個國人公認的漢奸的家里當養(yǎng)女。再到1934年時，山口文雄這邊又起了風波。原來他在北平認識了位前日主義的大漢奸潘緐桂。

如果說李香蘭的政治立場是正確的，那李香蘭又認了這兩個大漢奸為養(yǎng)父和義父，并長期生活在他們的身邊。早期李香蘭的思想難道真沒有被影響嗎？基于這方面的考慮，那時的國內(nèi)記者只能認為她是個爭議性很大的公眾人物。

而李香蘭也是一位高壽的老太太，她在2014年時已經(jīng)94歲，那一年的9月份她與世長存。在她的一生中，她雖然完成了演唱方面的理想，但是從社會價值來看她也為中日關系的友好發(fā)展，做了自己的貢獻。

關于歷史的方方面面，人們從哪個角度看，也許就會得出不一樣的結論。關于李香蘭，她到底是功大于過還是過大于功，相信答案就自在人心了。