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      《百年孤獨(dú)》與《紅樓夢(mèng)》中的悲劇預(yù)言

       新用戶(hù)76101Ls1 2021-10-10

      《百年孤獨(dú)》和《紅樓夢(mèng)》是中外影響巨大的文學(xué)著作,二者產(chǎn)生于迥異的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,一個(gè)形成于“孤獨(dú)”的拉丁美洲,另一個(gè)誕生與中國(guó)封建社會(huì),兩書(shū)也有各自不同的主題與思想內(nèi)涵。但這兩部看似無(wú)關(guān)的名著都以悲劇而著稱(chēng),因悲劇而使讀者刻骨銘心,內(nèi)心久久不能平復(fù),二者在悲劇的描寫(xiě)與設(shè)置上有異曲同工之妙,以下便對(duì)《百年孤獨(dú)》和《紅樓夢(mèng)》中對(duì)悲劇的預(yù)言進(jìn)行分析。

      首先看《百年孤獨(dú)》中對(duì)于悲劇結(jié)局的暗示。《百年孤獨(dú)》中的暗示有許多處,其中最重點(diǎn)和最顯著的是吉卜賽人梅爾基亞德斯用梵文在羊皮紙上寫(xiě)下了對(duì)布恩迪亞家族的預(yù)言:“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉……”,里面的預(yù)言揭示和總結(jié)了布恩迪亞家族所有人孤獨(dú)的結(jié)局,最終充滿(mǎn)孤獨(dú)氣息的馬孔多結(jié)束于一場(chǎng)颶風(fēng)中,這是對(duì)整個(gè)結(jié)局與命運(yùn)的總結(jié)性預(yù)言。而庇拉爾·特爾內(nèi)拉用紙牌進(jìn)行算命,則是對(duì)每個(gè)人關(guān)鍵的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)進(jìn)行節(jié)點(diǎn)性與階段性預(yù)言,例如她給麗貝卡預(yù)言:“只有等你父母入土為安,你才會(huì)幸福?!保o奧雷里亞諾上校預(yù)言:“小心嘴巴?!边@些都是直接或間接改變?nèi)松\(yùn)的重要節(jié)點(diǎn)。羊皮紙對(duì)悲劇的總結(jié)性預(yù)言與紙牌的節(jié)點(diǎn)性預(yù)言使《百年孤獨(dú)》的悲劇氛圍籠罩全書(shū),使人隨之扼腕與頓首。

      其次看《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于悲劇結(jié)局的預(yù)言?!都t樓夢(mèng)》中對(duì)悲劇結(jié)局的預(yù)言比《百年孤獨(dú)》還要早,早在第五回“游夢(mèng)幻指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”中作者便通過(guò)太虛幻境警幻仙子的話與金陵十二釵正冊(cè)等物暗示了賈府中眾女子的命運(yùn)以及賈府的結(jié)局,明確點(diǎn)明了眾人的悲劇性結(jié)局,也正是因?yàn)橛羞@樣明確的悲劇預(yù)言,所以即便《紅樓夢(mèng)》后四十回為后人續(xù)編,賈府悲劇性的結(jié)局也是無(wú)人質(zhì)疑的。除此之外,《紅樓夢(mèng)》中還運(yùn)用了大量的諧音來(lái)暗示人物悲劇結(jié)局,例如林黛玉所住的“銷(xiāo)香館”(瀟湘館)、薛寶釵的“恨無(wú)緣”(蘅蕪苑)等。諧音的運(yùn)用更詳細(xì)揭示了整個(gè)故事與故事中人物的悲慘結(jié)局。

      《百年孤獨(dú)》從整體與階段的暗示與《紅樓夢(mèng)》從總領(lǐng)與細(xì)節(jié)的暗示都提前對(duì)悲劇進(jìn)行了預(yù)言,令人為之神傷。那么二者為何都要提前揭露結(jié)局的悲劇性?

      首先,對(duì)悲劇進(jìn)行預(yù)言可以奠定全書(shū)悲劇的基調(diào),從而使樂(lè)景增添哀情,哀景愈加悲涼,凸顯故事的悲劇性?!都t樓夢(mèng)》中前半部分花費(fèi)極大筆墨描寫(xiě)賈府的奢侈與富貴;《百年孤獨(dú)》中前期布恩迪亞家族作為馬孔多創(chuàng)始人的輝煌以及家中旁人無(wú)可比擬的富有,正因有了之前的悲劇性暗示才更能給人以“落日余暉”之感,更能體味到暴風(fēng)雨前的寧?kù)o,為悲劇的到來(lái)不斷蓄勢(shì),使悲劇氛圍感更加濃厚。

      此外,對(duì)悲劇進(jìn)行預(yù)言還可以串聯(lián)全書(shū)情節(jié),并提示重要節(jié)點(diǎn),將悲劇暗示的不斷重復(fù)與情節(jié)的發(fā)展相聯(lián)系?!栋倌旯陋?dú)》中布恩迪亞家族第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞、第二代奧雷里亞諾、第四代阿爾卡蒂奧第二、第六代奧雷里亞諾·布恩迪亞都曾先后研究過(guò)羊皮卷,并從中收獲了不同的理解,逐步將悲劇的結(jié)局明朗化與具體化,同時(shí)這四個(gè)人也是布恩迪亞家族逐步走向孤獨(dú)的重要節(jié)點(diǎn),步步深化并最終陷入孤獨(dú)的泥潭。而《紅樓夢(mèng)》則通過(guò)寶玉二進(jìn)太虛幻境體現(xiàn)賈府今與昔的天壤之別,突出賈府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程進(jìn)一步為悲劇結(jié)局奠定基礎(chǔ)。

      由此觀之,《百年孤獨(dú)》與《紅樓夢(mèng)》在各自的時(shí)代背景下,都運(yùn)用了對(duì)悲劇的暗示來(lái)奠定全書(shū)的悲劇氛圍并用悲劇程度的演變提示情節(jié)發(fā)展,體現(xiàn)出悲劇的不可掙脫與必然,從而使全書(shū)的主題和情節(jié)展現(xiàn)出震人肺腑的力量。

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