入 門一、天干地支 天干地支簡稱干支，是中國古代用來計算歷法的一套符號，其中天干有十干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、?。╠īng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；地支有十二支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。天干與地支結合起來組成六十位干支，也稱六十花甲如下圖。  二、陰陽五行 陰陽五行是中國古代的一種哲學概念，是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。 《易》曰："易有太極，是生兩儀。"，所謂"兩儀"就是陰陽，所以《易》又曰："一陰一陽之謂道。"陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。 五行則是對世界萬物更為細致的分析，古人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，并且更進一步地認為，這五種元素是互相轉化、互相制約的，由此轉化和制約，從而構成了天地萬物千姿百態(tài)的架構和趣向。對于五行轉化的規(guī)律，可分為相生和相克兩種。
三、干支分配五行 既然世界萬物皆屬陰陽五行，那么天干地支也不例外，古人將干支分配五行如下： 四、二十四節(jié)氣與干支之關系 古今的歷法不外太陽歷與太陰歷兩種，太陽歷如今日世界通用的公歷（前身為儒略歷，十六世紀教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公歷），太陰歷如穆斯林國家通用的穆斯林教歷。這兩種歷法的主要區(qū)別在于：太陽歷以地球繞太陽一周（相對于地球來說，則為太陽繞黃道運行一周）為一回歸年，并將其平均成十二個月份，再分立大小平閏月以概其余。太陽歷的優(yōu)點是四季分明，準確無差；太陰歷則嚴格以月亮朔望周期紀月，因沒有顧及到地球公轉周期，所以不能準確地劃分四季界限。中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷實際上是一種陰陽合歷，一方面以月亮朔望周期紀月，一方面又巧妙地設立閏月做到與回歸年同步。 所謂二十四節(jié)氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的360度角劃作24分，即太陽在黃經(jīng)在向東每移動15度角為一"氣"，移動一周360度共24氣，農(nóng)歷將這二十四節(jié)氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個稱為"節(jié)氣"，其余的稱為"中氣"。節(jié)氣通常被看作是陰歷，實際上卻是嚴格按回歸年計算的，屬于陰歷的范籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴格以節(jié)氣為標準的，而不是通常農(nóng)歷或公歷的年月劃分，這是起四柱的基本原則，使得四柱排列不受歷法變更的影響而保持其準確性，更重要的是以回歸年為紀年標志，符合四季寒暑變化的節(jié)律，遵循天道輪回的因果關系，而這些都是命理學的理論基礎。現(xiàn)將四柱年月支與節(jié)氣之關系如下圖。  注：1.一年的開始嚴格以立春時為準,如1994年2月4日9時31分立春，則甲戌年從1994年2月4日9時31分算起到1995年立春時止。 2.每月的開始嚴格以交節(jié)時刻為準,如1994年2月4日9時31分立春，則甲戌年寅月(一月)從立春時算起,到3月6日3時38分驚蟄為止,從3月6日3時38分起算作卯月(二月),余此類推。 五、天干五合 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 所謂天干五合，是指五組天干的互相作用而產(chǎn)生的變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互起反應，紐合在一起，卻變化成了水，如化學反應一般，兩者的性質(zhì)已變，生成新的性質(zhì)。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水。丙辛如此，余可類推。 六、地支六沖 子午沖 丑未沖 寅申沖 卯酉沖 辰戌沖 巳亥沖 地支六沖是指地支之間的生克變化，如地支子遇見地支午，兩者相沖，互相都受到損失。至于此沖是好是壞，需要全盤推論。 七、地支三合 亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火 地支三合理同天干五合，即地支之間的相互作用而變化性質(zhì)，如亥卯未三個地支聚在一起，那么就變化成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件。 八、地支半三合 亥卯合木，卯未合木 巳酉合金，酉丑合金 申子合水，子辰合水 寅午合火，午戌合火 地支半三合理同地支三合，不過因為三者沒有匯全，所以其力量較三合要 九、地支六合 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土 地支六合亦是地支之間的相互變化，如子丑聚在一起，就變化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。 六爻卦入門步驟及方法 如何學習六爻卦 一、六爻卦入門步驟及方法是比較重要的，第一、未搖卦前，先將年、月、日以及旬空、月破準確的寫在紙上，因為日辰為一卦之主宰，月建是萬象之提綱，斷卦時這兩項極為重要。 二、在未搖卦前，首先要告訴求占者，態(tài)度虔誠，心誠則靈，不誠不靈的心態(tài)來搖卦，其實這樣做的目的也是在給搖卦人一個心理暗示，讓其精神集中專一思考所測之事，只有這樣對方才會認真對待，搖出的卦象也清晰準確。 三、六爻卦組成以后，按照納甲法規(guī)定在爻的右邊安好地支五行，次在左邊安上六親，以后再排出世應爻和動爻。繼而再查出用神，如果用神不上卦，就要查出伏神。 四、先看太歲，因為太歲掌管一年之大權，切忌和世爻用爻相沖，名叫“沖犯歲君”，主一年中不順利。 五、再看月建，月建司一個月權利專論四時旺相休囚，月建沖用神者為月破，月破之爻必須出月才能不破。 六、詳察日辰，因日辰能生克拱扶，沖起沖實，六爻中所沖任何之靜爻都為暗動，沖發(fā)動之爻為之沖散，所以稱之“日辰為六爻之主宰”。 七、再看世爻和應爻，世爻為我，也就是求測者自己，應爻為他人，也就是求測者對方，此二爻宜相生合最好，不宜旬空，如果世爻旬空，說明自己對此事沒有把握，應爻旬空，表現(xiàn)對方虛假不實。 八、查找用神是否有旬空，月破，細察用神與月建的生旺墓絕關系，日辰是否生扶拱合，克害刑沖用神。簡單說用神宜旺相為吉，休囚為兇。 九、用神遭到忌神克害，如果能得到日辰去克制忌神，或者有動爻去制服忌神為之有救，那么也就壞不了什么事了，斷此事先難而后易，謀事終成之象征。 十、一卦裝好以后，首先要看有沒有特殊卦象，如今吟卦，伏吟卦，六合化六沖，六沖化六合，六合化六合，六沖化六沖等等。 用神強弱的詳細分析
1、用神臨日、月長生為旺相，這時就是遇上休囚發(fā)動的忌神，也構不成多大危害。 2、用神發(fā)動化回頭生最強。用神化回頭合也好，但必須待到日辰?jīng)_開合爻，才能有用。如丑土用神動變子水為之回頭合，須到午日沖開子水才能起作用。 3、原神發(fā)動生用神，也作強論，如午火為用神卦中有寅、卯木發(fā)動和午火相生。 4、用神化退神，力量削弱，如午火用神化巳火，酉金化申金之類。 5、用神化進神，力量加倍，如寅木用神化卯木、申金用神化出酉金之類。 6、用神化回頭克，是衰弱無力。如子水化丑土，午火化亥水之類。
六爻卦入門的步驟和方法也是比較復雜的，所以我們大家必須要靜下心來，好好的學習，多看多問，才能夠更好的學習六爻卦。 六爻怎么占卜，六爻算卦怎么算用占卦方法預測一個人的命運，首先要算出一個“卦”。算出一卦的方法叫起卦法。起出一卦是判斷命運前途、吉兇禍福的前提和依據(jù)。歷史上起卦的方法不止一種。早期用的是《周易·系辭傳》所記載的“揲蓍法”，即用50根著草，通過去一、分兩、掛一、揲四、歸奇等步驟，得6、7、8、9出四個數(shù)，如果得到6即為老陰， 即7為少陽， 為8少陰、9為老陽，由此定出一個爻，如此反復做6次，就得到6個爻就成了一個卦。這種起卦方法非常麻煩，也非常慢。早在秦漢時代就已比較少見了。
后來發(fā)明了一種搖錢的方法，即用三枚銅錢，搖一次得一爻，搖六次得一卦。所用的銅錢是很講究的，最好是用漢武帝時的“五銖錢”，以有“五銖”二字的一面為正面，為陰；以沒有字的一面為背面，為陽。搖錢之前要擺案焚香，衣冠整潔，默念祈禱，心誠意恭，雙手洗凈，將三枚銅錢含于掌中，然后在掌中任意晃動幾下，雙手松開投下，如果一錢是背面，就是陽爻，劃一·記之；如果一錢是正面，就是陰爻，劃二∷記之；如果三錢全是背面，就劃△或○記之，為老陽；如果三錢全是正面，就劃×記之，為老陰。遇到老陽△，要變?yōu)樯訇?；遇到老陰×，要變?yōu)樯訇枴＿@樣原來的卦（“本卦就要變成另外一卦（“ 變卦”）。
如某人問能否考上大學，遵照上述儀式，搖錢六次，第一次為三錢全是正面，第二次一錢為正面，第三次一錢為背面，第四次一錢背面，第五次三錢全是背面，第六次一錢背面，這樣就得到下面一個卦，這個卦的名字叫“遁” 卦，變了之后的卦叫“ 離”卦：
通過搖錢起得一“卦”是算命的第一步。占卦是沒有什么偶然因素的，一切都是必然的。 許多時候我們對于占卜的看法是半信半疑，但是在周易算命中占卜的準確更多來源于求者的信念，因為天下之理在于動，而動則生吉兇，就好像我們常說的以不變應萬變，自己都沒有行動自然沒有自己主觀的影響改變。而我們在六爻占卜的時候其實不僅是把握三枚銅錢，而是把自己的信念通過載體而表現(xiàn)出來，所以六爻中的每一爻都不是隨便形成的，都有著深該的內(nèi)在規(guī)律和根據(jù)。這是人的氣運的契合點的一種反饋形式，也是人體綜合信息的晴雨表。所以孔子說：“六爻之動，三極之道也”。六爻的變動，顯示的是天的災變與祥瑞，地的險阻與平坦，人的善惡與吉兇。 正所謂平安無事不問事，大難臨頭問四方，前去占卜問卦的人都是心中有想而急于問卜，這個時候起課的人要心平氣和，精神集中，這樣的情況下，載體受到兩心相感，六爻一動，吉兇立見，未有不應之者。 但是也有人說我學習了六爻占卜后怎么自己預測的東西時準時不準，總是關鍵時刻不靈驗，其實在了解六爻占卜的時候我也對一些規(guī)則，就是對于哪些人不測。下面由小編為你解答： 1.從事違法行為的人不測 2.行為放蕩心有歪念的人不測 3.心不誠不測 4.不測跟自己事物不相關的人 5.涉及到社會治安的不測 6.不是專程拜訪而是臨時想起的不測 7.不信周易算命能夠預測的人不測 8.用卦象設計賭博的不測 9.探討他人私隱的不測 10.涉及到政治方面的不測 對于上述十種人是不能占卜，占卜也是有違道而預測不準，甚至會導致起課者運勢不順，而我們在對于自己的事情時候也是不準確，因為心中肯定希望是吉而對卦象產(chǎn)生偏見。 六爻占卜禁忌有哪些？1、喝酒后不測 2、從事違法犯罪活動的不測 3、行為放蕩或無所顧忌的不測 4、庸懶怠惰，無所事事的人不測 5、不信易經(jīng)有預測功能的人不測 6、抱考一考態(tài)度前來刁難者不測 7、雖信但不服氣的人不測 8、用卦打賭的不測 9、涉及國家政治方面不測 10、有損社會公德的事不測 11、犯罪后怎樣開脫或逃跑不測 12、學生考試前能否中榜不測 13、對方隱私不測 14、言不由衷或顧左右而言它者不測 15、事體不明或目標不確不測 16、和自己不太關切的人和事不測 17、不是誠心登門拜訪，隨意聽說或隨時想起不測 18、嬉皮笑臉或做戲談而問不測 19、心不誠不測 20、心雖誠但心亂不凈不測 21、心不在焉或人多躁雜不測 22、事無巨細或過份信卦者不測。 看完了上面的內(nèi)容之后，相信很多朋友對于六爻占卜知識都已經(jīng)有了一個大致的了解。 六爻基礎知識入門， 六爻必須熟記的知識周易六爻基礎部分——生克權與六親體系 一、六爻基礎——刑沖合害墓空： 1，合＞沖＞刑＞害＞無特殊關系 2，爻的四個層次，日月建、變爻、動爻、靜爻，高層次爻可以與多個低層次爻產(chǎn)生關系，低層次爻的旺衰來源于高層次爻（如動爻旺衰來源于日月建和變爻），爻的層次可以發(fā)生轉變。 3，當變爻與本位動爻有生克合沖作用時，就不再與主卦中的其他旁爻發(fā)生作用，一般不論變爻與變爻的生克合沖作用，不看暗動之變爻 4，兩爻相沖： ①有動爻的卦不論靜爻與靜爻相沖 ②動爻與動爻相沖，雙方均減力，主克方減力?。ㄌ厥猓簝赏霖诚鄾_，雙方均增力）。 ③月建沖變爻、動爻，無論旺衰均為月破（日合、值日、出月有生克權）。 ④月建沖靜爻，只沖不克，待旺相的歲月有用；連沖帶克，永無生克權（如旺相日合、值日及出月有生克權）。 ⑤月建沖值日之靜爻為暗動 ⑥日建沖旺相靜爻為暗動，日建沖休囚之靜爻（①月克，為日破②在月建休囚，日建只沖不克為臨界，背向看動變爻，有生扶為暗動，否則為日破） ⑦日建為土爻，靜爻在月休囚，日建沖之為暗動；土爻在月建受克日建沖為臨界，看動變爻向背。 ⑧當變爻對動爻連沖帶克時，不論動爻旺衰都無生克權（動爻值日月建、臨日月建除外，短期可以，長期不行），變爻沖旺相靜爻為暗動，動爻沖旺相靜爻也為暗動，在有動爻和暗動的卦中不看靜爻與靜爻之沖。 5，爻之六合： 合化成功條件：①必須兩個爻都動，或動爻與本位變爻之合 ②日月建為化神，且日月任何一方不能為克化神之五行。 特點：①在六合中，日月建與卦中動爻相合，絕大多數(shù)為合而不化 ②凡動爻逢日合或月合，無論旺衰均為絆住，層次降低為靜爻 ③用神發(fā)動逢生合為增力，而原神、忌神、仇神和閑神為絆住，暫時無生克權 ④靜爻逢生合，旺相時為暗動，克合不為暗動 6，爻之三合： 實合條件：①三爻都用且不為空（或一方是日月建；或是變爻，變爻必須是本位動爻變出的） ②必須在日月上有化神，且日月任何一方不能為克化神之五行 注意： ①三合和六合合化成功后，都以合化出五行論生克。 ②如果出現(xiàn)克神，為合而不化，為絆住減力，暫時失去生克權。 ③待三合局中，一爻不動或逢空或缺一字，多一字不能成局，而且多一字必須是動爻，待日月合去此動爻可以成局。 7，解合沖順序：主卦、變卦、月建、日建、進行時的日月建！ 8，吉兇成敗看原象，問應期看進行時。 9，入墓與解墓： ①入墓：低層次爻入高層次爻之墓，動爻入本位變爻之墓，靜爻不入變爻之墓。值日月建之靜爻也入動變?nèi)赵陆ㄖ梗∪肽怪碂o生克權！ ②解墓：一沖墓；二合墓（層次降低）；三沖入墓之爻。 特殊情況：靜動變爻入日月墓只能沖爻（日月墓入卦可以沖墓）； 10，空亡： 空亡之爻在旬空期內(nèi)無生克權。 解空方式：①出空②沖空（靜爻沖空得一半力量，出空可以全部發(fā)揮；動爻空被沖發(fā)揮全部力量） 特殊：動爻無論空還是不空，變爻為空，必須待出空才有用！沖動變爻無用！伏神逢空，必須出空逢值才有用，沖空亡伏神或飛神不管用。 11，特殊規(guī)律：空亡之爻只要出空就不會空，入墓之爻出墓之后還得入墓，沖合之爻被解之后仍然為沖合。 12，暗動總結： ①月建沖值日之爻為暗動 ②日建沖旺相之爻為暗動 ③動變爻沖旺相靜爻為暗動 ④日月建生合靜爻，靜爻為被生方，為暗動 二、爻之旺衰 1，靜爻：日月都休囚為臨界，旺衰看動變向背。 2，動爻：日月都休囚為臨界，旺衰看其他動爻和本位變爻向背。 3，變爻：一方受克一方休囚為臨界，但還是有點生克權。 小規(guī)律： ①靜變動在月休囚，逢日沖破為日破徹底無生克權；被月建沖破為月破，逢日合值日出月有用。注意：土的月破不是徹底的破，土的日破只有在木月為徹底破。 ②月建是爻氣的重要來源，凡得月令的爻都旺，月令比日建占的比重要大，土旺順序： 未＞戌＞丑＞辰 ③火在辰月為進氣，水在戌月為進氣，木在戌、丑月為進氣，旺相層次： 值＞臨＞生＞進退氣＞休＞死 特殊情況： 動爻從弱：①動爻在日月建一方休囚，一方受沖或克 ②原神休囚無氣，無或安靜或發(fā)動化回頭克，化墓絕空破 ③卦中要有動爻變爻克制之 靜爻從弱：①靜爻在日月雙方都休囚無氣 ②原神休囚無氣不發(fā)動或無 動靜爻從旺：①此爻在日月雙方都旺相 ②卦中有動或變爻生扶 ③卦中無動、變爻克、泄、耗 ④克泄耗之爻靜且休囚無力 用神形成假從現(xiàn)象時吉兇難定！假從：太弱或者偏弱。 三、用神與六神 1，用神 父母爻：證明、保護、撫育等人事物，如：天、地、文章、電話、通訊、信件、契約、票據(jù)、證件、教師、起保護作用的物體等 官鬼爻：約束我、限制我、對我不利、令我恐懼的人事物，名氣、名聲、鬼怪、狼、官位官職、上司、仇人、警察、法官、丈夫（女測）等。也代表牢獄、疾病、災難 兄弟爻：競爭、爭奪、分割、阻隔及能幫助我、與我同類、同輩的人事物等。如：對手、經(jīng)營伙伴、假牙、假肢、拐杖、眼鏡等 子孫爻：娛樂、開心、自由、放蕩、靠口、靠技藝、演藝、解災禍一類的人事物等。 妻財爻：受我指使、被我制約、受我控制、為我使用的這類人事物等。如：錢財、貴重值錢的東西、工資、利潤、下屬、保姆等。 2，六神 青龍：五行屬甲木，甲木主偏財性質(zhì)，偏財主女人、享受，代表酒店、舞廳、愛打扮、主正義、耿直、光明磊落等，休囚時為人固執(zhí)己見，死板。 朱雀：五行屬火，主聲響，代表廣義上的鳥類，文書，信息，通訊，能發(fā)出聲音之物，主文印、口舌，口才好善于表達，像火一樣熱情多禮，其職業(yè)適用于老師、預測師、律師、推銷 勾陳：五行屬土，勾陳主田土牢獄，拘留審查之象，還代表牽連，有多人參與之象，還主慢，如慢性病，還有一種信息，如主舊的、老的，引申為熟人、舊事，有捆綁之意，自我束縛 騰蛇：五行屬土，主虛驚怪異之事，也主牢獄之災，代表事物：蛇、蟒、神、鬼、仙、妖、奇怪之事、細長之物、卷曲之物，如繩子、線、軟管、能纏繞之物，捆綁、纏繞、帶手銬等 白虎：五行屬金，主兇災橫禍、傷病之災、牢獄之災、血光之災、主風波或者來勢兇猛之意 玄武：五行屬水，主曖昧不明、盜竊、不能光明正大去做的事；有違法性質(zhì)、暗地里、心里、隱形之事、不易被察覺之事物。玄武主人輕浮，說話華而不實，做事不講信用，明一套暗一套。 四、爻象、爻位 1，爻象指陰陽爻，老陽老陰爻 老陰爻×：表示禁止、錯誤信號、否決信號、危險信號、不同意、犯錯、過去 老陽爻○：表示圓滿、完成、結束、過去 2，爻位： ①1、3、5為陽位，2、4、6為陰位，陽居陽，陰居陰為位正。官爻位不正，在其職不某其政，測婚姻陰陽得位為好。 ②復卦中：5、6爻為天爻，3、4爻為人爻，1、2爻為地爻。 六爻解卦基本口訣， 六爻斷卦必背的歌訣，六親變化歌訣六爻作為傳統(tǒng)預測術，其體系非常完備，有很多的歌訣口訣；這些歌訣、口訣都是古人流傳下來的一些不變的規(guī)律，很多事情利用這些六爻經(jīng)典口訣快速找到答案。
那些隨著時間的驗證，千錘百煉而形成的六爻經(jīng)典口訣是學習六爻的初級入門，也是不可缺少的知識要領。 六爻解卦基本口訣1、諸爻持世口訣 世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌， 謀望諸般皆遂意，縱他刑害不能傷。 父母持世事憂否，身帶文書及官鬼， 夫妻相克不和同，到老用求他姓子。 子孫持世事無憂，官鬼從今了便休。 求失此時應易得，營生作事有來由。 鬼爻持世事難安，占身不病也遭官。 財物時時憂失脫，骨肉分離會合難。 財爻持世益財榮，若問求財定稱心。 更得子孫臨應上，官鬼縱他斷不成。 兄弟持世克妻財，憂官未了事還來。 鬼旺正當防口知，身強必定損其財。 2、世應生克動靜空亡口訣 世應相生則吉，世應相克則兇， 世應比和事卻中，作事謀為皆可用。 應動他人反變，應空他意難同。 世空世動我心慵，只恐自家懶動。 3、世應間爻口訣 世應當中兩間爻，發(fā)動所求多阻隔。 假饒有氣事分明，必定叨叨方始得。 世應當中兩間爻，忌神發(fā)動莫相交， 元辰與用當中動，遇事酩酊始得稍。 4、身爻喜忌口訣 身上臨官不見官，所憂畢竟變成歡， 目前兇事終須吉，緊急還來漸漸寬。 身臨天喜與青龍，定期喜事入門中， 若逢驛馬身臨動，出路求謀事事通。 身爻切忌入空亡，作一難成且守常。 化入空亡尤要忌，勸君安分守家邦。 5、飛伏生克吉兇歌 伏克飛神為出暴，飛來克伏反傷身， 伏去生飛名匯氣，飛來生伏得長生。 爻逢伏克飛無事，用見飛傷伏不寧。 飛伏比和為有助，伏藏出現(xiàn)審來因。 6、斷易勿泥神殺口訣 易卦陰陽在變通，五行生克妙無窮， 時人不辨陰陽理，神殺將來定吉兇。 7、忌神歌訣 看卦先須看忌神，忌神宜靜不宜興， 忌神急要逢沖克，若遇生扶用受刑。 8、元辰歌訣（即元神） 元辰出現(xiàn)志揚揚，用伏藏兮也不妨， 須要生扶兼旺相，最嫌沖克及刑傷。 9、用爻泄氣歌訣 用逢世氣搖搖，作事消疏不遂頭， 最喜無辰相救助，忌神發(fā)動切須愁。 10、六爻之安靜口訣 卦遇六爻安靜，須看用神與日辰， 日辰克用及沖刑，其事最須當謹慎， 更在世應去推究，忌神切莫來加臨， 世應臨用及元辰，作事斷然昌盛。 11、六爻亂動口訣 六爻亂動事難明，須向親宮看用神， 用若休囚遭克害，須知此事費精神。 12、用爻不上卦或落空亡口訣 用象如無或落空，就將本卦六親攻， 動爻生用終須吉，若遇交重克用兇。 13、用爻伏藏口訣 用在旁宮號伏藏，若遭刑克定非祥， 縱然生旺無刑克，作事平平不久長。 14、用爻出現(xiàn)口訣 用爻出現(xiàn)在親宮，縱值休囚亦不兇， 更重生扶兼旺相，管教作事永亨通。 15、用爻空亡口訣 空在旁宮不斷空，空如出現(xiàn)卻為空。 忌神最喜逢空吉，用與元辰不可空， 春土夏金秋樹木，三冬逢火是真空。 旬中占得真空卦，縱吉須知到底兇。 16、六神空亡口訣 青龍空亡家虛喜，朱雀空亡訟得理， 勾陳空亡無勾連，蛇空亡怪異已， 白虎空亡病可痊，玄武空亡盜賊死。 17、六神吉兇口訣 青龍百事盡和諧，朱譽文書公事來， 勾陳克世爭田土，蛇入夢十分乖， 白虎主多驚與厄，若言玄武失其財。 18、六親發(fā)動口訣 父動當頭克子孫，病人無藥主昏沉， 姻親子息應難得，買賣勞心利不存， 觀望行人書信動，論官下狀理先分， 士人科舉登金榜，失物逃亡要訴論。 子孫發(fā)動傷官鬼，占病求醫(yī)身便痊。 行人買賣身康泰，婚姻喜美是前緣。 產(chǎn)婦當生子易養(yǎng)，詞訟私和不到官。 謁貴求名休進用，勸君守分聽乎天。 官鬼從來克兄弟，婚姻未就生滯疑， 病因門庭禍祟來，耕種蠶桑皆不利， 出外逃亡定見災，詞訟官非有囚系， 買賣財輕賭博輸，失脫難尋多暗昧。 財爻發(fā)動克文書，應舉求名總是虛， 將本經(jīng)營為大吉，親姻如意樂無虞， 行人在外身將動，產(chǎn)婦求神易脫除， 失物靜安家未出，病人傷胃更傷脾。 兄弟交重克了財，病人難愈未離災， 應舉雷同為大忌，官非陰賊耗錢財， 若帶吉神為有助，出路行人尚未來， 貨物經(jīng)商消折本，買婢求事事不諧。 19、六親持世歌訣 父母持世及身宮，旺相文書喜信逢， 田宅禾苗皆遂意，占胎問病卻成兇。 子孫持世為福神，事成憂散谷財盈， 占胎問病重重喜，謁貴求官反不亨。 官鬼持世必得官，文書印信兩相看， 占婚問病俱兇兆，破宅傷財身不安。 陰為妻妾陽為財，持世持身總稱懷， 商賈田蠶收百倍，若占病產(chǎn)鬼為胎。 陽為兄弟陰姊妹，所問所謀皆退悔。 又使兇神同位臨，到頭不遂空勞費。 20、六親變化歌訣 父母化父母，文書定不許， 化子進人丁，化鬼身遂舉， 化財宅長憂，兄弟本身取。 子孫化子孫，人財兩稱情， 化父田蠶旺，化財加倍榮， 化鬼憂病產(chǎn)，兄弟必相爭。 官化官為祿，求官宜疾速， 化財占病兇，化父文書逐， 化子必傷官，化兄家不睦。 妻財化妻財，錢龍入宅來， 化官憂戚戚，化子笑哈哈， 化父宜家宅，化兄當破財。 兄弟化兄弟，凡占無所利， 化父父憂驚，化財財未遂， 化官身有災，化子卻如意。 六爻預測經(jīng)典斷卦口訣1、六爻占身命口訣 凡占身命，要以世爻為用，查看旺衰，推斷福祿吉兇。 世旺有助，必主有福有壽，世衰受制，非夭即是貧窮。 世爻入墓，此人癡呆愚笨，世居空位，終身做事無成。 卦逢六合，一生通達如意，若逢六沖，做事有始無終。 女子逢合，輕浮淫蕩之象。男子逢合，多主俊秀聰明。 安靜無病，其人家門和順。亂動沖克，必主殘傷親情。 子死妻空，刑妻喪子之兆。貴臨祿到，一生衣祿豐盈。 官動持世，必然難為兄弟，兄弟持世，必然克害妻宮。 財動持世，必然型傷父母，父動持世，必然子孫難興。 子動持世，有福卻損官運，咸池臨身，多主出身貧窮。 白虎持世，狠毒剛愎自用，玄武臨身，為人卑吝奸雄。 2、六爻占求財口訣 財旺福旺終如意，財空福絕難稱心。 生合世爻財易得，世去克財反難尋。 父兄皆動無財象，財福具無妄撈神。 兄弟持世難求利，兄多反不克財身。 兄弟化鬼刑克世，無財可求口舌臨。 鬼若化財克世吉，財若化鬼禍臨身。 3、六爻占買賣口訣 占做買賣看世應，忌相沖克宜生合。 世空應空各有悔，世應具空一場空。 歲持兄鬼財耗損，若臨財世宜財榮。 日辰動爻若合財，必被他人握手中。 欲知何人六親定，父主尊長同輩兄。 世應值兄忌放債，兄鬼間發(fā)被主兇。 應落空亡難索債，福旺持世六畜興。 4、六爻占婚姻口訣 男占昏，世宜陽，女占昏，世宜陰。 陰陽失位昏不順，世應生合情意深。 子孫持世克夫主，兄弟持世克妻身。 世動男家有進退，應動女家心不真。 男占財世主妻矢，女占卦身忌鬼臨。 男占兩財主再娶，女占兩官主再昏。 男占財空主再娶，女占官空夫難存。 財伏空鬼望門寡，臨虎動克喪夫君。 財伏墓下主生離，財伏鬼下有男人。 刑沖克害如刀銼，八純游魂鬧離婚。 咸恒節(jié)泰魚得水，睽革坎離兩分離。 夫妻反目小蓄卦，垢卦五陽爭一陰。 男財女貌怎樣看，用居爻位五行分。 金人潔白德高雅，木人秀麗修長身。 土人墩厚面色黃，水人黑丑節(jié)不貞 火人焦燥須發(fā)少，五行旺衰細區(qū)分。 5、六爻占疾病口訣 斷病先須看主象，若遇生扶病無妨。 克害刑沖病沉重，用神有扶忌太剛。 遇絕化絕呈死兆。絕處逢生危轉康。 子孫空絕藥無效，世臨福神最為良。 父動克子為大忌，用臨三刑入鬼鄉(xiāng)。 卦中無鬼病難療，鬼若旺相主發(fā)狂。 世爻坐鬼難安康，隨鬼入墓必死亡。 鬼化長生病難愈，用動化鬼難久長。 鬼伏空亡防不測，卦逢伏吟主悲傷。 6、六爻占出行口訣 出行世爻要興旺，最怕空亡與刑傷。 世傷應位無阻擋，應克世爻阻塞強。 子孫發(fā)動伴侶好，鬼爻興旺歹徒狂。 出行最宜世爻動，卦得歸魂難出疆。 世動變鬼行有厄，兄動持世防不良。 宜去財方與父向，最忌鬼地與墓鄉(xiāng)。 水世西方為父向，土世北水為財方。 金世南方為鬼地，火世戌方為墓鄉(xiāng)。 八純應空君莫往，驛馬發(fā)動越重洋。 7、六爻占行人口訣 占斷行人并不難，取準用神是關鍵。 動而克世人速回，靜而生身歸來晚。 世爻旬空不用空，行人很快就回轉。 世爻應爻皆空亡，反主行人不回還。 用神發(fā)動化進神，行人歸期在眼前。 用神發(fā)動化腿神，中途反復暫留連。 用神伏在官爻下，官司所阻病傷殘。 用神伏在兄爻下，口舌風波所阻難。 用神伏在父爻下，長輩挽留文書難。 用神伏在財爻下，錢財女色把身纏。 用神伏在子爻下，酒色娛樂與游玩。 六合歸魂人離近，六沖游魂人去遠。 靠近世爻人離近，遠離世爻人去遠。 用在內(nèi)卦人離近，用在外卦人去遠。 本宮內(nèi)卦在本縣，他宮外卦別俯間。 要問人往何處去，用居五行仔細看。 用居亥字去西北，用居未字去西南。 假若丑動化出午，先去東北后去南。 世爻沖合用與應，派人尋找才回還。 在何場所看卦象，乾震城市坤田園。 艮在山上兌寺廟，巽在山林坎水邊。 8、六爻占失物口訣 失物以財為用神，丟失禽獸用子孫。 子孫持世物不失，財逢墓空難尋找。 世應比和是虛驚，財在內(nèi)卦問家人。 失物最怕財化鬼，鬼要化財物尚存。 父興兄動物難找，子動財靜必回門。 以官鬼爻為盜賊，子孫爻為捕賊人。 鬼在陽爻為男性，鬼在陰爻為女人。 鬼爻五行論形狀，確定面貌看六神。 要問鬼從何方來，鬼爻五行仔細分。 鬼爻屬木東方來，鬼爻屬火南方人。 鬼爻屬金從西入，鬼爻屬水北方人。 要問鬼往何處去，動出之爻是賊身。 尋賊蹤跡看外卦，后天八卦方位分， 外卦為乾西北問，外卦為坎北方尋。 外卦為艮去東北，外卦為震東方尋。 外卦為巽去東南，外卦為離南方尋。 外卦為坤去西南，外卦為兌西方尋。 欲問失物藏何處，要從財爻入墓分。 財爻屬金物在丑，財爻屬土物在辰。 財爻屬木物在未，財爻屬火戌宮存。 卦與八純賊逃遠，親戚是賊遇歸魂。 欲問何時能破案，克害刑沖歸日辰。 9、六爻占官訟口訣 占訟注重看世應，世應強弱定輸贏。 世強我勝他必敗，應強他勝我受刑。 應為對頭宜死絕，世為愿告宜長生。 相生相合終和好，世應比和宜官興。 相沖相克欺凌象，世應坐鬼各遭兇。 應動他方多機變，世空我方欲息爭。 世爻入墓或變鬼，須防喪生在獄中。 若得福神刑沖庫，目下即當出牢籠。 父為壯子若見多，幾度詞興才能成。 兄在間爻必干眾，理直氣壯看財生。 卦無子孫無人救，消散講和福要興。 罪名輕重問官鬼，旺則罪重衰則輕。 10、 六爻占功名口訣 父為印綬，有氣旺相得志，官鬼興隆，定居高位之官。 父母空亡，休望上司差選，官爻隱伏，莫思官位升遷。 歲君合世，承奉天恩雨露，日月沖財，刑害世爻喪權。 五爻生世，喜德凌云之志，卦克世爻，必主官職不安。 世動逢空，任政難以久遠，世動克鬼，求名妄費心計。 卦靜世空，離休退休之兆，身空無救，當慮命喪九泉。 兄爻化鬼，同僚紛爭不睦，子孫交重，面臨消職罷官。 土爻持世，修理城壘之任，火爻持世，出任文職官員。 水爻持世，巡守江濱之職，金爻持世，執(zhí)掌生殺大權。 木爻持世，主管工科司建，官職大小，皆隨旺衰而定。 11、六爻占子女口訣 子旺持世臨青龍，子賢孝敬，子孫克世臨玄武，悖逆無情。 子旺無傷臨貴馬，兒肥顯貴，子衰有克遭刑沖，兒瘦無能。 父動持世又發(fā)動，傷殘子酮，財動化子生合世，子俊聰明。 有父化父生合世，重拜父母，有子化子生合世，抱養(yǎng)螟蛉。 世應不空子空絕，命中無子，子爻伏藏衰而靜，有子晚成。 子衰逢空動化空，空做兒命，子動化墓又化絕，絕處逢生。 官動化子子化官，無子之命，父動化子子化父，有子難成。 世爻不空應落空，妻命無子，世落空亡主有病，醫(yī)治方成。 六爻占受孕口訣 卦與六合，胎全吉利，卦逢六沖，小產(chǎn)在即。 胎臨勾陳，懷孕顯露，胎臨青龍，懷孕隱蔽。 鬼旺刑沖，隨胎漏去，因何隨漏，祥審卦理， 胎遇龍空，發(fā)動虛喜，胎臨虎鬼，因病至死。 臨父勞傷，玄武色欲，雀虎爭斗，滕蛇驚悸。 流產(chǎn)應期，卦藏玄機，白虎發(fā)動，青龍空日。 胎爻被沖，父貴值日，胎空死絕，小產(chǎn)無疑。 13、六爻占生男生女口訣 子囚臨陰當生女，子旺臨陽當生男。 陽動變陰主生女，陰動變陽主生男。 兩陽變陰雙生女，兩陰變陽雙生男。 變陰生女陽是男，兩子一衰并一旺。 一死一生細查看，卦無子爻看伏藏。 伏陰生女陽生男。 14、六爻占生產(chǎn)口訣 財為產(chǎn)婦，喜見扶持，財化子孫，無藥有喜。 死墓絕空，財福大忌，胎福二爻，最怕沖擊。 虎為血神，值子動破，龍為喜氣，動臨產(chǎn)期。 財子發(fā)動，父兄亦動，型沖克害，母子危機。 日月生扶，臨危有救，父鬼合子，難產(chǎn)無疑。 游魂官空，背爹落地，官空官伏，遺腹之子。 財動化鬼，化空墓絕，無助無扶，母命歸西。 子動化鬼，化空墓絕，無助無扶，必損子女。 15、六爻占陽宅口訣 初爻： 初為根基與水井，臨財子吉臨鬼兇。 初爻臨土水井混，木臨有樹水清盈。 臨鬼空亡破廢殘，臨火枯干臨金清。 若臨辰戌丑未土，殘宅遭受月日沖。 初臨鬼父加白虎，動傷傭人與子嬰。 若臨官鬼之墓庫，原有古墓在地中。 初臨亥子加白虎，橋梁就在附近橫。 好橋必定臨財子，壞橋必定是逢沖。 二爻： 二為廚灶與客廳，父母持世旺則寧。 二臨妻財子孫旺，家道昌隆衣足豐。 官旺二爻臨青龍，無破無傷主功名。 二臨父兄子財官，囚死破損旺則興。 二爻火鬼臨朱雀，須防火災常發(fā)生。 二爻臨鬼寅卯木，廚灶之上有梁橫。 二爻落空宅荒廢，白虎加刑主大兇。 二臨財官被沖破，夫妻反目少恩情。 三爻： 三爻為床亦為門，三爻臨鬼神堂存。 如臨金鬼神堂破，木帶青龍神堂新。 三臨財子青龍吉，門庭清潔人歡欣。 三爻四爻是兄弟，屋少門多錢耗損。 月日動爻沖三爻，人走旁門非正門。 尚若四爻克三爻，門門相對為穿心。 太歲生合門向吉，若遭刑沖門兇損。 三臨虎鬼齊發(fā)動，口舌是非纏滿身。 四爻： 四臨子孫青龍吉，鬼加玄武門破損。 四與二爻相生和，房中之門各個新。 四爻官鬼臨朱雀，官非訟事常臨門。 四居子兄臨玄武，宅遭池塘沼澤浸。 四居兄弟臨騰蛇，鄰居茅廁坑害人。 四居月破休囚地，宅無大門有破門。 四臨騰蛇再發(fā)動，驚夢怪異不離身。 五爻： 五為人爻二為宅，五克二爻人安逸。 福神居之多和美，官鬼臨之主分離。 若遭白虎來動克，驚恐疾病實難醫(yī)。 五爻臨水宅近水，生合世二有水渠。 五臨兄弟墻內(nèi)坑，生合世爻路適宜。 五沖世爻為路殺，其路直長逞兇機。 六爻相關口訣詳解1、世爻狀況歌訣 世爻旺相最為強，做事亨通大吉昌， 謀望諸般皆遂意，用神生合妙難量， 旬空月破逢非吉，克害刑沖遇不良。 2、父母爻持世歌訣 父母持世主身勞，求嗣妾眾也難招， 官動財旺宜赴試，財搖謀利莫心焦， 占身財動無賢婦，又恐區(qū)區(qū)壽不高。 3、子孫爻持世歌訣 子孫持世事無憂，求名切忌坐當頭， 避亂許安失可得，官訟從此便了休， 有生無克諸般吉，有克無生反見悉。 4、官鬼爻持世歌訣 鬼爻持世事難安，占身不病也遭官， 財物時時憂失脫，功名最喜世當權， 入墓愁疑無散日，逢沖轉禍化為安。 5、妻財爻持世歌訣 財爻持世宜財榮，兄若交重不可逢， 更遇子孫明暗動，利身克父喪文風， 求官問訟宜財托，動變兄官萬事兇。 6、兄弟爻持世歌訣 兄弟持世莫求財，官興須慮禍將來， 朱雀并臨防口舌，如搖必定損妻財， 父母相生身有壽，化官化鬼有奇災。 六爻發(fā)動歌訣1、父母爻發(fā)動歌訣 父動當頭克子孫，病人無藥主昏沉， 姻親子息應難得，買賣勞心利不存。 觀望行人書信動，論官下狀理先分， 士人科舉登金榜，失物逃亡要訴論。 2、子孫爻發(fā)動歌訣 子孫發(fā)動傷官鬼，占病求醫(yī)身便愈， 行人買賣身康泰，婚姻喜美是前緣。 產(chǎn)婦當生子易養(yǎng)，詞訟私和不到官， 謁貴求名休進用，勸君安分守天命。 3、官鬼爻發(fā)動歌訣 官鬼從來克兄弟，婚姻未就生疑滯， 病因門庭禍祟來，耕種桑蠶皆不利。 出外逃亡定見災，詞訟官非有囚系， 買賣財輕賭博輸，失脫難尋多暗昧。 4、妻財爻發(fā)動歌訣 財爻發(fā)動克文書，應舉求名總是虛， 將本經(jīng)營為大吉，親姻如意藥無虞。 行人在外身將動，產(chǎn)婦求神易脫除， 失物靜安家未出，病人傷胃又傷脾。 5、兄弟爻發(fā)動歌訣 兄弟交重克了財，病人難愈未離災， 應舉奪標為忌客，官非陰賊耗錢財。 若帶吉神為有助，出路行人便未來， 貨物經(jīng)商消折本，買妻求妾事不諧。 六親變化歌訣1、父母爻變化歌訣 父母化父母，進神文書許，化子不傷丁， 化鬼官遷舉，化財宅長憂，兄弟為泄氣。 2、子孫爻變化歌訣 子孫化退神，人財不稱情，化父田桑敗， 化財加倍榮，化鬼憂生產(chǎn)，兄弟為相生。 3、官鬼爻變化歌訣 官化進神祿，求官應急速，化財占病兇， 化父文書遂，化子必傷官，化兄家不睦。 六爻起卦方法有幾種，六爻起卦方法詳解這期帶來的是六爻起卦方法和基本步驟，都說起卦前，要凈手，要專心致志，聚精會神，而不能三心二意，這樣才能搖卦，這樣所得的卦才能較好反映出被測者的信息。那么，接下來我們一起來看看吧！ 六爻起卦方法 一、最常用的起卦方法——銅錢搖卦法 一、銅錢的記法，有字的一面為交，無字的一面為背。三個銅錢的跌落顯示總共有四種： 2、有兩個背的記作“--”，為拆為陰爻。 3、有三個背的畫一圈“—O”，為重為陽爻；并且為動爻，而變?yōu)殛庁场?/p> 4、有三個字的記為“--×”，為交為陰爻；并且為動爻，而變?yōu)殛栘场?/p> 小結：一點為少陽，二點為少陰；一圈為老陽，主過去之事，并且為動爻；一“×”為老陰，主未來之事，并且為動爻。圈和×的動爻為互變，即陽爻動變陰爻，陰爻動變陽爻。 二、舉例說明 起卦時，由下至上；排卦名時由上往下。卦象中的陽爻叫做“九”，陰爻叫做“六”。此卦內(nèi)卦為震，外卦為兌，是金上木下，為《澤雷隨》卦。 三、記作O和×的原理 記作“×”的原理也同理，為陽極轉陰，陰爻動而變陽爻，已經(jīng)說明了為陽象事物，為未來之事。 二、時間起卦 以年月日為上卦，年月日加時為下卦。年數(shù)按地支的數(shù)來取，地支數(shù)依次是：子為一，丑為二，寅為三，卯為四，辰為五，巳為六，午為七，未為八，申為九，酉為十，戌為十一，亥為十二。時數(shù)也按地支數(shù)來取，與年的取法一樣。把年月日相加的總數(shù)以八相除，余數(shù)作為上卦；把年月日時相加的總數(shù)以八相除，余數(shù)作為下卦，再以此總數(shù)以六相除，余數(shù)作為動爻。 如果在同一時間有多人問事，我們可以在年月日時總數(shù)加一個問事人所報的數(shù)來解決這個問題。當然采用其它的方法都可以。 優(yōu)化方法有很多種，主要有： 其它方法還很多，目的就是為了優(yōu)化時間起卦的方法。千萬注意不要被一種方法框死，這是最重要的。借用一下李小龍的話：以無法為有法，以無限為有限。 例：2011年2月9日8時01分 2、時間數(shù)：（1）2011年為辛卯年，為4數(shù)；（2）陰歷正月為1數(shù)；（3）初七為7數(shù)；（4）上午8時01分為辰時為5數(shù)。 3、上卦：年月日的數(shù)和除以8取之，即（年4+月1+日7=12）÷8=1……4，余數(shù)為震為上卦。 4、下卦為年月日時的數(shù)和除以8取之，即（年4+月1+日7+時5）=17÷8=2……1，余數(shù)為1數(shù)，為乾卦。 5、動爻為年月日時的數(shù)和除以6取之，即（年4+月1+日7+時5）=17÷6=2……5，余數(shù)為5數(shù)，為5爻動。 6、變卦是由主卦的動爻而變，即： 三、報數(shù)起卦法 （一）、卦的數(shù)理是：除8起卦，分上下卦。 在此是按照伏羲先天八卦圖數(shù)作卦，排列數(shù)序為乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。 ?。ǘ迂车臄?shù)理是：總數(shù)除以6取之為重卦，即上下卦的總數(shù)除以6，以余數(shù)取動爻。有三種情況： 2、超過6的數(shù)，就以除以6后的余數(shù)取動爻。 ?。ㄈ迂持冐?br> 動爻決定著變卦的形式。看主卦的動爻是陰爻還是陽爻，是陰爻的要變成陽爻。是陽爻的要變成陰爻。 如果是兩個數(shù)的話，第一個數(shù)作為上卦，第二數(shù)作為下卦，兩數(shù)之和加問事時的時間數(shù)除六，用余數(shù)作為動爻。 例如：報數(shù)4、7、8，4為震，7為艮，8除6余2作為動爻數(shù)，我們便可得到雷山小過卦變歸妹卦。也可以把4、7、8三個數(shù)相加，除六求取動爻。 四、文字起卦法 1、用一個字起卦 怎么取動爻呢？我們可以以總筆畫數(shù)除六取動爻，也可以把總數(shù)加上問事時的時間除六取動爻，等等。取動爻的方法，大體就是這樣，如果沒有特殊情況，后面就不再贅述。 2、用兩個字起卦 3、用三個字起卦 4、用四字以上的字起卦（用的少） 5、有時我們甚至可以在對方還沒有正式咨詢之前，而依靠來人進來時的一句話作為我們起卦的根據(jù)。 五、號碼也可以起卦 凡是門牌號、車牌號、電話號碼、手機號碼、QQ號碼等等信息，起卦的原則是：把號碼一分為二，前一組數(shù)作為上卦，后一組作為下卦。如果是奇位數(shù)，比如是七位數(shù)的話，那么把前三位作為上卦，后四位作為下卦。動爻的取法是，可以把所有的數(shù)加起來，除6取動爻；也可以把一個時間變量加到總數(shù)中去，除6取動爻。 例如余手機號碼為13853077966，那么前五位的13853相加為20，除8得2余4為震，作為上卦，后六位077966相加為35，用8相除，余3，3為離，作為下卦，這樣便得到雷火豐卦。55除以6，余1作為動爻。變卦便為雷山小過卦。 六、來人方位起卦法 例如： 同樣也可以用人的來去分別做上下卦的方法起卦。上卦、下卦的數(shù)和除以6取動爻。 七、一種很靈動的起卦方法 例如：問事人用手摸鼻子。手為艮卦，鼻子也為艮卦，這樣便可以得到艮卦。如果對方問工作調(diào)動能否成，我們一看艮卦，便直接對他說“成不了”，為什么？因為艮為止，就是不動，內(nèi)外皆為止，對方不要，何況你也動不了，當然事便成不了。 剛才的例子，如果我們第一印象是手在頭上，手為艮卦，頭為乾卦，便可得到山天大畜。那么究竟按那個卦占測呢？以我們第一印象所得之卦來占測即可。 八、另一種很靈動的起卦方法 以衣服的顏色起卦也是很不錯的一種方法。以衣服的顏色起卦，測一個人的疾病情況，效果應該是很不錯的。 一般以上衣的顏色對應的卦作為上卦，以下衣的顏色對應的卦作為下卦?；蛘咭酝庖碌念伾珜呢宰鳛樯县?，以內(nèi)衣的顏色對應的卦作為下卦。 八卦與顏色的對應關系如下： 例如：問事人上衣為黑色，下衣也為黑色，便可得到坎為水卦。如果對方問事業(yè)前程，我們可以對他說，你目前事業(yè)上不順利，因為為坎為險，內(nèi)外皆為坎險，事業(yè)哪能順利！如果處事謹慎也許會有所好轉。如果看對方的疾病，我們可以初步判斷此人的心臟功能或許欠佳，因為水旺火自然弱，所以就從他的穿著上顯露了出來。 九、人事物特征可以全方面整合起卦 1、少男的正在表現(xiàn)的特征為： （2）或上下卦總數(shù)之和加預測時的時辰數(shù)，如果是卯時，卯為4。（7+4+4）6=2……3，即三爻為動爻，這樣由《山雷頤》卦，而變成《山火賁》卦。 ?。ǘ┥县缘娜∝苑绞剑?br> 1、少男在跑著踢，跑為風、為巽、為上卦，余下的同1的原理一樣。 ?。ㄈ┫仑缘娜∝苑绞?/p> 1、少男的某一時刻向西方踢，則西方為兌卦、為下卦，余下的同上述。 2、如把上述的上卦、下卦反過來相互組卦，從理論上來說，也是可行的。 （四）動態(tài)與靜態(tài)之間的相互組合 對于人類來說，萬物的陰陽特征，在很多方面是在相互轉化的、可變的。因此起卦也是極具有靈活，不必非得按照傳統(tǒng)起卦的死板硬套的要求去做。在起卦中，上下卦都可相互轉化和反過來起卦。 六爻神斷預測，具體起卦的步驟如下： 2、準備一個平整的臺面，最好是桌子之類（要求干凈，平整）； 3、準備3枚5毛的硬幣，最好顏色規(guī)格比較一致，背面都是國徽或者菊花； 4、準備好紙和筆，并在紙上記下?lián)u卦的時間（XX年XX月XX日XX點鐘，另外在晚上的22：30分至23：30分之間最好不搖卦），預測的事情，應驗的時間（就是什么時候會有結果，如測比賽，凌晨的比賽，應該當天白天會有結果，應驗的時間就寫XX日）。 5、將3枚硬幣，將一樣的一面，重疊到一起，合于掌心，安下心來，心里默想（也可以默念）所需要預測的事情，一邊想，一邊將掌心的金錢上下隨著念想搖動！ 6、搖動一些時間后，覺得成熟了就將雙手中的3枚硬幣離桌面15公分處拋到桌面或平底盤中（注意平底盤上口和底部盡量一樣大），每搖一次用筆記下3枚硬幣的數(shù)字有幾個， 7、重復第6步驟5次，這樣一共6次，得到每次搖的結果，按照順序記錄下來，就成為一個完整的卦。鄭重聲明請勿復制轉載一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將追究刑事責任 8、注意事項：一是在搖卦過程中如果有人騷擾，自己又去應酬，則這個卦必須重新起，一句話，就是起一個卦不能中途受到阻礙；二是拋金錢時，要自然而然，拋到桌面或平底盤（注意平底盤上口和底部盡量一樣大）上，也要隨其自然，出現(xiàn)幾個數(shù)字，千萬不要用手去故意擋壓，如果錢不小心落入地面，就按照落地的情況記錄3枚硬幣有幾個數(shù)字即可。 9、例搖卦記錄為：一次1字，二次3字，三次2字，四次無字，五次1字，六次無字你只需把卦搖完，卦有本人組成。 六爻起卦法：按時間起卦六爻起卦方法：按時間起卦，有卦才可預測，預測必先起卦。起卦方法按大類分有兩種:一是以數(shù)起卦，二是以象起卦。細分下去，具體的方法很多，下面是常用的一些起卦方法。 一、按時間起卦法 此法最常用，并且方便、準確。以夏歷為準，將年、月、日三數(shù)之和除以8，取余數(shù)為上卦數(shù)；將年、月、日、時四數(shù)之和除以8，取余數(shù)為下卦數(shù)。若余數(shù)為0，則作8數(shù)。按先天八卦數(shù)對應之卦則可得出上下卦。為了分別上下卦的體用，需求出一動爻，動爻所在之經(jīng)卦為用卦，無動爻的經(jīng)卦為體卦。動爻的算法是:以年、月、日、時四數(shù)之和除以6，其余為動爻數(shù)。若余數(shù)為0，視為6數(shù)。如動爻數(shù)為1或2、3,則下卦為用卦，若動爻數(shù)為4或5、6,則上卦為用卦，動則變，動爻的陰陽屬性改變,則會得出一個新的卦象來，即為變卦年數(shù)取年支數(shù)；子-1，丑-2，寅-3,卯-4，辰-5,已-6，午-7,未-8，申-9,酉-10，戌-11，亥-12。如甲戌年，年數(shù)為11。 月數(shù)取月份數(shù)：正（寅）月-1，二（卯）月-2，三（辰）月-3……十一（子）月-11，十二（丑）月-12。 日數(shù)取日期數(shù)，如三月二十八日，取數(shù)為28，十二月二十八日，取數(shù)也為28。時數(shù)取時支數(shù)，與年數(shù)取法相同，如子時為1數(shù)，丑時為2數(shù)……戌時為11數(shù)，亥時為12數(shù)、 例：以夏歷一九九七年十一月初八戌時起卦，年干支為丁丑，丑為2數(shù)，月、日、時數(shù)依次為11、8、11,(2+11+8)/8余5，為上卦數(shù)，5數(shù)代表巽，（2+11+8+11）/8余0，0作8算為下卦數(shù)，8數(shù)代表坤，則主卦為“風地觀”；(2+11+8+11)/6余2,二爻動爻在下卦，坤為用卦，巽為體卦；變卦為“風水渙”，互卦為“山地剝”，艮為體互，坤為用互。 時間起卦取數(shù)以月份為主，但斷卦必須以夏歷節(jié)令為準，如上例，一九九七年十一月初八十點零二分交大雪節(jié)，若在該月初八十點整起卦，月份取11數(shù)，斷卦則以亥月為準。若在該日或時起卦如上例，月份數(shù)仍取11數(shù)，斷卦時以子月為準:，時間起卦年支數(shù)以當年支為準。斷卦用的年干支以立春劃分。如一九九〇年正月初九十點十五分立春，起卦時一九九〇年正月初八仍取一九九〇年地支午即7數(shù)，斷卦則應以一九八九（己已）年干支為準;又如一九九〇年臘月二十日十六點零叫分又是一九九一年的立春，故一九九〇年臘月二十口十六點四分之后的當年其余10天起卦時的年支數(shù)都算作一九九〇年，年支午7數(shù)，斷卦時則應取一九九一年的干支辛未。日期數(shù)因不考慮地支因索，仍按實際數(shù)直接取。 （注：日期交接以零時為準。如取夜子時卦，日數(shù)取當日之數(shù)而不取次日之數(shù)。） 六爻起卦法：按度量單位、聲音、方位起卦一、六爻起卦按度量單位數(shù)起卦 以較大的度量單位整數(shù)求上卦，零星數(shù)求下卦。3斤2兩，得“火澤睽”，5丈3尺，得“風火家人”卦。3斤2兩之“3”也可算30,5丈3尺之“5”也可算作50，總之起卦時以當時的意念隨意取象，不要刻意追求，過分拘泥，反不可靠。 二、六爻起卦按聲音起卦 如鳴笛，先聞2聲，稍后又聞3聲，得“澤火革”卦。敲門三下，得離卦。 三、六爻起卦按方位起卦 以所測之對象為上卦，其所在方位為下卦。如風從東方刮來，得“風雷益”卦；少年從南方走來，得“山火賁”卦。北方見閃電，得“火水未濟”卦。 以上有些方法中未談及動爻的求法，一般可以上下卦數(shù)和加當時的時辰數(shù)求得。 起卦方法，實際并不止于上述內(nèi)容。只要懂得有數(shù)則可起卦、有象亦可起卦的道理，就可隨心所欲地提取萬事萬物的象數(shù)進行起卦。但起卦應遵循一個原則：心動則起，無事不占。象數(shù)的提取，最注重于瞬間第一意念，順其然，不要去刻意冥想，“數(shù)由心生，卦由心起”，法無定法，靈活即法。 六爻起卦法：按數(shù)字、字數(shù)起卦法一、按數(shù)字起卦 六爻起卦法：按數(shù)字起卦，一組數(shù)若數(shù)字數(shù)為偶數(shù)，則平分為二，以前一半數(shù)字之和除以8取余數(shù)得上卦，以后一半數(shù)字之和除以8取余數(shù)得下卦，上下卦數(shù)加時辰數(shù)除以6取余數(shù)為動爻數(shù)。若一組數(shù)其數(shù)字個數(shù)為奇，劃分時前部分數(shù)字比后部分少一個數(shù)字。 例：按2856起卦，（2+8)÷8余2，(5+6)÷8余3，得“澤火革”卦;按28567起卦,(2+8)÷8余2,(5+6+7)÷8余2，得“兌為澤”卦，若時辰為酉時，（2+2+10)÷6余2,二爻動，變卦為“澤雷隨”卦。 二、按字數(shù)起卦 (1)一個字起卦：按字的結構拆成兩部分，按漢字規(guī)范寫法計算筆畫數(shù)（寫什么字即以什么字計算筆畫數(shù)，不拘繁體、簡體）以上下（或左、外）部分的筆畫數(shù)求上卦，另一部分的筆畫數(shù)求下卦，以字的總筆畫數(shù)求動爻。如“弄”字，上半部4畫，下半部3畫，總畫數(shù)為7，得“雷火豐”之“雷山小過”卦。一般來說，字要寫得規(guī)范，易辨，在結構上易拆分。 (2)多個字起卦：凡一個字以上，按字數(shù)平分為兩組，不能平分時，前一組少取-個字。分別以前后兩組字數(shù)求卦。如“請你測此事如何？”前3后4，得“火雷噬嗑”卦；又如“心情很好”，前后各2，得“兌”純卦。 六爻起卦法：按靜象、動象、顏色起卦一、六爻起卦按靜象起卦 杯置長桌上，上兌下巽，得“澤風大過”卦，老男睡覺，上乾下艮，得“天山遁”卦。 二、六爻起卦按動象起卦 少女騎車行駛，得“澤水困”卦；或“澤雷隨”卦；江水流動，得“水雷屯”卦；燈光閃爍，得“火雷噬瞌”卦。 三、六爻起卦按顏色起卦 如見一人紅衣青褲，上離下巽，得“火風鼎”卦，二人同行，前者穿黑衣，后者著黃衣，上坎下坤或上坎下艮，得“水地比”或“水山蹇”卦。 六爻解卦方法1、針對所占問之事，本卦代表當前的處境，變卦代表未來的趨勢。要配合心中的疑惑，詳細思考兩卦的卦辭含義，以求得到啟發(fā)。這是最重要的一步。 |
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來自： 壹團和氣養(yǎng)形神 > 《預測》
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