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      【五運六氣之《傷寒論》三部六經(jīng)說】中醫(yī)外...

       沙澧閑人個人館 2021-10-31
      【五運六氣之《傷寒論》三部六經(jīng)說】
      中醫(yī)外感三部六經(jīng)說,統(tǒng)攝中醫(yī)風寒、風熱、濕熱三大類外感病。
      三部六經(jīng)說橫向分為表部、里部和表里合部:
      表部主陽氣,由太陽、厥陰組成,心主太陽,肝主厥陰;
      里部主陰氣,由陽明、少陰組成,肺主陽明,腎主少陰;
      表里合部主陰陽交合,由少陽、太陰組成,三焦主少陽,脾主太陰;
      從而形成了橫向的三部六經(jīng)。
      縱向分為上焦部、中焦部和下焦部:
      上焦部為陽,由太陽、陽明組成,統(tǒng)心、肺;
      下焦部為陰,由少陰、厥陰組成,統(tǒng)肝、腎;
      中焦部為陰陽交合,由少陽、太陰組成,統(tǒng)三焦、脾;
      從而形成了縱向的三部六經(jīng)。
      合稱縱橫三部六經(jīng)說。
      整體觀看,有一縱一橫之妙。
      表部心肝構(gòu)成了體循環(huán);里部肺主吸氣,腎主納氣,主宰人體之氣;表里合部,三焦脾主腐熟運化永谷;上焦部心肺構(gòu)成了肺循環(huán);中焦部的功能同表里合部;下焦部,肝腎主藏精血。再者,表部心肝產(chǎn)生人體必須的熱能,里部通過肺和皮毛的宣散及腎主二陰的排泄,散發(fā)人體的熱量,表里合部勾通調(diào)和陰陽。
      從病理說,寒邪傷人陽氣,必首太陽,終厥陰。溫熱之邪傷人陰氣,必首陽明,終少陰。濕熱之邪必走中道,盤踞少陽、太陰。
      三部六經(jīng)說合寒溫而為一體,概括了中醫(yī)外感病的三大種類——風寒、風熱和濕熱。外感病的三大類型傳入途徑不同,性質(zhì)有別,逐邪外出的途徑也不同,治療的理法方藥也異。但是,無論是橫向三部,還是縱向三部,其共同點都是以六經(jīng)為基礎(chǔ)。
      此說以陰陽為綱分三部,以六經(jīng)為目辨六病,展示了外感急性熱病的規(guī)律。
      邪在上焦部,病尚輕,傳入中、下焦部則加重。
      《傷寒論》即是按上、中、下三焦排序的,上焦為太陽、陽明,中焦為少陽、太陰,下焦為少陰、厥陰。橫向分病性之寒熱,縱向分病勢之淺深。
      此其常規(guī),并非拘泥。任何事情都有其發(fā)展的規(guī)律,陽病陰也病,陰病陽 也病。寒邪傷陽,陽氣不足,則陰氣有余,故表里皆寒矣。所以外感急性熱病往往呈現(xiàn)全身性證候,不能用一二個臟腑經(jīng)絡做出完滿的解釋。
      三部六經(jīng)既是生理的層次綱領(lǐng),也是病理的層次綱領(lǐng),病理的層次是逆生理的層次。
      三部六經(jīng)說把六經(jīng)辨證、三焦辨證、衛(wèi)氣營血辨證、八綱辨證臟腑辨證等理論冶于一爐,達到了執(zhí)簡馭繁的目的。
      三部六經(jīng)說不但可以解決寒溫之爭,還可以解決《傷寒論》中的一些疑難問題。如太陽少陽并病,水逆證等。寒邪傷人陽氣,必首太陽,次少陽,故可出現(xiàn)太少并病。陽氣被傷,水濕不化,則水津多停滯形成水飲證。
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