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      【學(xué)姐帶背】文學(xué)概論(第二版)知識點梳理(七)

       ldjsld 2021-11-06
      原創(chuàng) 沫予楠夢 文藝學(xué)人Literature 今天
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      一、知識點速記

      1.被很多作家視為文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)作品的靈魂的是 藝術(shù)情感。

      2.在藝術(shù)創(chuàng)作中具有統(tǒng)攝作用的是 情感。

      3.創(chuàng)作動機(jī)是驅(qū)使作家投入文學(xué)生產(chǎn)的一股內(nèi)在動力。

      4.情感的再度體驗是構(gòu)成文學(xué)的創(chuàng)作核心。

      5.文學(xué)創(chuàng)作的心理機(jī)制包括 藝術(shù)直覺、藝術(shù)理解、藝術(shù)情感、藝術(shù)想象。

      6.藝術(shù)想象主要分為 再現(xiàn)性想象、創(chuàng)造性想象、相似性想象。

      二、名詞解釋

      1. 藝術(shù)構(gòu)思

           藝術(shù)構(gòu)思是指作家在特定創(chuàng)作動機(jī)的指引下,在創(chuàng)作沖動的驅(qū)使下,運(yùn)用藝術(shù)概括、藝術(shù)變形等手法塑造藝術(shù)形象、構(gòu)織故事情節(jié)、最終形成完整藝術(shù)世界的思維過程。

          2. 創(chuàng)作動機(jī)

         創(chuàng)作動機(jī)是驅(qū)使作家投入文學(xué)創(chuàng)造活動的一股內(nèi)在動力,是對整個創(chuàng)作過程起支配作用的或隱或顯的意圖或意念。

      三、簡答論述

          1.藝術(shù)理解在文學(xué)創(chuàng)作過程有哪些作用?

      答:①藝術(shù)理解與創(chuàng)作目的:藝術(shù)理解一經(jīng)形成,就會貫穿作家整個創(chuàng)作過程,對作品的形象、情節(jié)、主題乃至形式諸因素都產(chǎn)生重要影響,并引導(dǎo)著創(chuàng)作過程向著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

        ②藝術(shù)理解與選材:選材是指作家在大量的生活經(jīng)驗儲備中挑選準(zhǔn)備表現(xiàn)的材料的過程。藝術(shù)理解是判斷生活材料有用性的主要手段。

       ③藝術(shù)理解與構(gòu)思:構(gòu)思是作家調(diào)動各種心理機(jī)能將紛亂的材料組織成有序的藝術(shù)世界的過程。在構(gòu)思過程中,從性格刻畫到情節(jié)安排,都離不開藝術(shù)理解的幫助。

      2.怎樣理解創(chuàng)作個性?

      答:創(chuàng)作個性是指一個作家所具有的獨特性質(zhì),是文學(xué)風(fēng)格的內(nèi)在依據(jù),是作家的個性氣質(zhì)、獨特學(xué)養(yǎng)、生活積累、興趣愛好等多方面因素所導(dǎo)致的他在文學(xué)創(chuàng)作中顯現(xiàn)出來的獨特性。作家的性格特征、獨特的世界觀與價值觀、獨特的藝術(shù)追求。創(chuàng)作個性具有相對的穩(wěn)定性,一旦形成不會易改變。

      3.如何處理創(chuàng)作自由與社會責(zé)任的關(guān)系?

      答:作家的創(chuàng)作自由,并不意味著他不必承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。解決這種矛盾的關(guān)鍵在于,作家要通過提高自己的文化修養(yǎng)和人格修養(yǎng),使社會責(zé)任成為自己的內(nèi)心使命而不是外在強(qiáng)制。當(dāng)作家的人格理想與社會進(jìn)步的趨勢相一致時,當(dāng)他的個人利益與社會利益相一致時,創(chuàng)作自由與社會責(zé)任在他身上也就自然地統(tǒng)一起來了。責(zé)任和義務(wù)并不會限制自由,而且只有通過責(zé)任和義務(wù),才能達(dá)到真正的自由。

      4.談?wù)勊囆g(shù)直覺與科學(xué)直覺的異同?

      答:①科學(xué)直覺主要把握事物內(nèi)在的特質(zhì)或規(guī)律,藝術(shù)直覺則把握事物蘊(yùn)含的審美價值。

      ②科學(xué)直覺排斥個人偏見,藝術(shù)直覺則帶有明顯的個人主觀性。科學(xué)直覺的任務(wù)是揭示對象的固有的客觀屬性,在這里個人偏見會破壞主體對對象的正確把握。藝術(shù)直覺則面對事物的審美價值,對不同的人來說,一件事物的審美價值是不盡相同的。

      ③科學(xué)直覺較少帶有情感色彩,藝術(shù)直覺則有著強(qiáng)烈的情感性。藝術(shù)直覺由于主要是對事物審美價值的把握,屬于一種在情感而不是邏輯思維推動下的心理活動,所以它的發(fā)動必然以情感為基礎(chǔ)。

      5.藝術(shù)情感在文學(xué)創(chuàng)作中的作用。

      答:①藝術(shù)情感的表達(dá)需求構(gòu)成了文學(xué)創(chuàng)作的重要動力。藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)上乃是一種情感宣泄與傳達(dá),是情感積累必然導(dǎo)致的結(jié)果。在這個意義上,同樣可以說,沒有情感宣泄就沒有文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)生。

      ②情感的再度體驗構(gòu)成文學(xué)創(chuàng)作的核心。作為藝術(shù)情感生成的重要環(huán)節(jié),情感的再度體驗是指主體對以往情感積累( 情緒記憶)的喚醒、復(fù)現(xiàn)、回味和觀照的過程。經(jīng)過情感的再度體驗,作家才把自己的日常情感轉(zhuǎn)化為具有普遍性的藝術(shù)情感。所以,對情感積累的再度體驗可以說構(gòu)成文學(xué)創(chuàng)作的核心。

      ③藝術(shù)情感是藝術(shù)形象的重要構(gòu)成成分。文學(xué)創(chuàng)作是作家將再度體驗的情感轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品中具體形象的過程。藝術(shù)形象的形成是三種因素的組合:一是感性形式,它直接訴諸人們的感官;二是情感,即經(jīng)過作家再度體驗的藝術(shù)情感;三是理性因素,即作家的政治、倫理、宗教等意識形態(tài)觀念及其他知識系統(tǒng)。

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