今天說(shuō)的是靈隱寺。

靈隱寺位于西湖之北，北高峰與飛來(lái)峰之間，創(chuàng)建于東晉，至今已有1600多年歷史，是中國(guó)佛教著名十大寺廟之一。杭州素有東南佛國(guó)之稱，歷史上有過(guò)的寺廟林林總總不計(jì)其數(shù)，即便現(xiàn)在，靈隱附近就有韜光寺，天竺路上有“法喜”，“法靜”，“法鏡”三寺，北高峰上有天下第一財(cái)神廟“靈順?biāo)隆?，北高峰背后則有“法華寺”和“老東岳廟”，但最招攬香客游人的寺廟非靈隱寺莫屬。

我說(shuō)靈隱，主要說(shuō)兩個(gè)和尚一個(gè)皇帝。此三人都與靈隱寺密切相關(guān)。

首先要說(shuō)一個(gè)叫慧理的印度和尚，他是靈隱的催生者。某年某日慧理來(lái)到錢塘武林山下，看見(jiàn)有座山峰不由驚嘆：“此天竺靈鴛山之小嶺，不知何年飛來(lái)？佛在世日，多為仙靈所隱?！庇谑撬驮谏綄?duì)面建了個(gè)寺，取名“靈隱”。由此，慧理成了杭州叢林開(kāi)山之祖。飛來(lái)峰也由此得名。

除了這個(gè)慧理，另一個(gè)與靈隱寺有緣的和尚是“鞋兒破，帽兒破”的濟(jì)公和尚。濟(jì)公是真實(shí)人物，生于南宋（公元1148年），原名李心遠(yuǎn)，法名濟(jì)公，浙江天臺(tái)人，天臺(tái)現(xiàn)在有他的故居。他在靈隱寺剃度出家。濟(jì)公是一位性格率真本事很大的僧人，平時(shí)嫉惡如仇，樂(lè)于助人。但他的行徑與一般的和尚大不相同，經(jīng)常飲酒吃肉，似癡似顛，與佛門規(guī)矩格格不入，因此在寺內(nèi)備受排擠打壓，后被迫離開(kāi)靈隱寺轉(zhuǎn)到凈慈寺。

說(shuō)完和尚說(shuō)皇帝。第三個(gè)人物是康熙皇帝。話說(shuō)某天他出巡來(lái)到靈隱寺。寺中高層擺宴接駕。飲到酒酣，當(dāng)家和尚請(qǐng)他為靈隱寺題匾。 康熙欣然提筆，本想寫'靈隱寺'(“靈”為'靈'的繁寫)三字，可是他一落筆卻發(fā)現(xiàn)把雨字頭寫得太大，下面位置不夠了，怎么辦？如果換紙重寫勢(shì)必大丟皇上面子，這時(shí)，幸好有一隨眾暗示康熙可以寫'雲(yún)林'二字，皇上立即會(huì)意，順勢(shì)寫成'雲(yún)林禪寺'。這便是靈隱寺為什么又叫'雲(yún)林禪寺'的出典。

靈隱寺內(nèi)主要建筑有山門、天王殿和大雄寶殿等。天王殿內(nèi)有彌勒佛坐像，木雕韋馱像和四大天王坐像。大雄寶殿正中有金裝釋迦牟尼坐像，高9.1米。大殿后壁，塑有立體大小佛像一百多尊。寺前飛來(lái)峰巖壁上有五代以來(lái)的大小石窟造像380余尊。其中以笑容滿面，造型生動(dòng)的彌勒佛為最經(jīng)典。