人物紋

嬰戲紋：以嬰孩為主角，主要描繪孩子游戲玩耍時的畫作，孩童活動豐富，所以場景多樣，代表了童真和美、寓意祥瑞。

仕女圖紋：描繪古代女子日常生活中的撫琴、對弈、讀書、教子等活動，突出出女子優(yōu)美端莊，溫婉賢淑。

四妃十六子：指傳說中帝王的四位妃子與她們的十六個兒子，此題材紋飾的運用有國運昌盛、家庭幸福、多子多孫的寓意，也反映了古人對美好生活的追求與向往。

高士紋：在投身于科舉仕途的文人墨客中，有部分人淡泊名利、崇尚自由、悠游自得，也被后人稱之為“高士”，高士圖也被廣泛運用在陶瓷當(dāng)中，備受推崇。

天女散花紋：即仙女撒花景象，寓意春滿人間，吉慶常在。

和合二仙紋：指傳說中的兩位神仙，民間以合和為掌管婚姻的喜神，和合二仙并有“歡天喜地”的別稱。兩個仙人一人手持荷葉，一手持捧圓盒，多出現(xiàn)在婚禮場合，取諧好吉利之意。

福祿壽三星：中國民間崇拜的福神、祿星、壽星的合稱，又稱福祿壽三星。寓意增福添祿，安康長壽，受世人崇敬，瓷器上約起于明代，流行于清代。

八仙紋：即古代神話傳說中的八位神仙，其中有“八仙過海，各顯神通”之說。明嘉靖后，八仙成為瓷器裝飾題材之一，民間祝壽多以八仙為題，稱“八仙祝壽”。

動物紋：

龍紋：中國人對龍的鐘情和敬畏，使龍紋成為最常見的裝飾。云龍、團龍、蛟龍、升龍……千百年的豐富和衍生，使龍紋的形象千變?nèi)f化，同時龍也象征著至高無上的皇權(quán)。

鳳紋：鳳凰是納福迎祥的吉瑞之鳥，鳳紋的表現(xiàn)手法多樣，想象力豐富，洋溢著勃勃生機，主要體現(xiàn)在鳳尾，富于變化，如夔鳳式、火焰式、草紋式等等，艷麗奪目。

魚紋：以魚為主體的紋飾，也可以由魚紋和其他紋樣組成，如魚藻紋、魚鳥紋等。魚紋細(xì)膩，富有動態(tài)，因為和“余”諧音，也象征著富足、富余。

花鳥紋：以自然花鳥為繪畫題材，通過描繪花與鳥的生物特征來表現(xiàn)大自然的美，象征著自然的生氣勃勃，傳遞出一種蓬蓬勃勃的生命能量和精神。

植物紋

纏枝紋：纏枝紋最意味深長的是它的枝，講究造型，大體可以分為渦線形、囧形和S形三種，以枝為主體，可以不僅有花，還有葉、有果、有錢……能代表一切美好的事物，包容萬象，生生不息。

牡丹紋：牡丹被稱為百花之王，有吉祥、富貴的寓意，宋時被稱為“富貴之花”，能給人帶來好運，亦有國色天香之意。

蓮紋：中國瓷器上的蓮紋是受佛教的影響而發(fā)展起來的，出淤泥而不染，濁清漣而不妖，蓮花代表著純潔、高尚的內(nèi)心。

松竹梅紋：松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，三者經(jīng)冬不衰，傲骨迎風(fēng)，挺霜而立。松象征著常青不老，竹象征著君子之道，梅象征著冰清玉潔。

山茶花紋：山茶花株型優(yōu)美，花色豐富多樣，深受文人墨客青睞。山茶花綻放在寒冷的季節(jié)，卻絲毫沒影響它的高潔美麗，其寓意謙遜，理想的愛，美德，可愛。

寶相花紋：所謂寶相，是佛教對佛祖的尊稱，寶相花則代表圣潔、端莊，花紋由多種花卉要素組合嫁接而成，呈現(xiàn)出從中心向外多層次展開的放射式對稱結(jié)構(gòu)。

器物紋：

瓔珞紋：瓔珞原是用絲線將珠石編串成多層次的裝飾物品，后將形象用于陶瓷裝飾紋樣上，有較強立體感，宗教意味強烈。

八吉祥紋：又稱“八寶紋”，以佛家常用的象征吉祥的八件器物作為圖案，是含有宗教意義的裝飾紋樣。最早見于元代景德鎮(zhèn)窯卵白釉瓷和龍泉窯青瓷上，表現(xiàn)技法為印花，排列無一定規(guī)律。

暗八仙：暗八仙紋為清代瓷器裝飾紋樣之一，是由八仙紋派生而出的一種圖案化紋樣，“暗八仙”指八仙所持的八種法器與八仙具有同樣的吉祥寓意，代表了中國道家追求的精神境界。

符號紋：

如意紋：借喻為“稱心如意”，代表吉祥如意的美好寓意，常伴有牡丹、祥云等其他代表吉祥的紋飾。

云紋：

云紋有時候作為主題紋飾，大多作為輔助紋飾，形態(tài)各異，并隨時代演變，象征著高升和如意。