粵菜內(nèi)在醞釀著什么新的潮流趨勢?當代青年粵菜廚師要具備什么技能?什么樣的粵菜餐飲品牌是新時代的引領(lǐng)者?只有身臨其境,才會真切體會到一個菜系蘊藏的力量和生機。而生長于廣府的知名美食家莊臣對此有自己獨到的見解。 粵菜引領(lǐng)飲食潮流 鮮甜是一種活力 青年廚師要掌握烹飪技藝+科學數(shù)據(jù) 粵菜要引領(lǐng)潮流,粵菜廚師一定要具備一種學習能力?,F(xiàn)在很多資料隨手可得,大家都可以平等地通過各種渠道獲取烹飪技藝的信息。同時,廚師一定要有敬畏、謙虛之心,如果自視甚高,就只是在自己的小空間里去生存。 互聯(lián)網(wǎng)時代帶來傳播載體的變革,人們的認知和見識拓展,這就要求廚師在掌握烹飪技法的基礎(chǔ)上,懂得科學烹飪,就是說對食材的烹飪原理和菜式的文化背景都要有深入的理解。 優(yōu)質(zhì)品牌要爭艷而不是斗便宜 一個行業(yè)自身的進步,不應該是“內(nèi)卷”出來的。美食是人民大眾都能接觸到的,大數(shù)據(jù)時代之下,是有公道的,有些餐廳推出遠低于市場價格的餐品,明顯不合理。傳統(tǒng)概念中的“平靚正”,“平”永遠不應該被擺在首位,至少在粵菜行業(yè)里應更加避忌。“食在廣州”在任何時候都應該把食材的質(zhì)量和衛(wèi)生安全的出品擺在首位,寧愿多花精力去想如何更好地服務大眾,這才會更有利于行業(yè)的整體發(fā)展。 同時,餐廳也需要在儀式感的呈現(xiàn)上下功夫。儀式感從何而來?拿北京烤鴨為例,凡是將北京烤鴨做得優(yōu)秀的餐廳,都有一個富有儀式感的工序:堂切。在這個人均以視頻形式分享的年代,即使是一個如此簡單的儀式感動作,經(jīng)由視頻的分享,都會被放大很多倍。粵菜的服務形式不是沒有儀式感,在粵菜消費的意識里,其實就流傳著不少有儀式感的食趣,比如“無雞不成宴”,但是仍有很大的提升空間,這點可以作為飲食投資人或者經(jīng)營者的思維方式。 粵菜有著豐富的歷史文化積淀,但是由于“少說多做”的氛圍,實際都積淀于一道道菜、一家家餐廳中。 以廣府小吃云吞面為例,以前在兩頓飯之間,我們會吃一碗云吞面,分量不大,一般是七錢重或九錢重,三只云吞叫“細蓉”。過去,云吞面不是在酒樓吃的,而是那些小販擔著擔子穿街過巷地叫賣,為什么有這種狀態(tài)?因為以前廣州的西關(guān)小姐都是三寸金蓮,她們走不遠的,不方便去酒樓或者小吃店里吃東西。她們在家里,聽到小販們路過叫賣,就叫工人去買。午后伴著南音、粵劇,一碗云吞面,吃點點心,泡個茶。后來,很多商家把這種模式搬到小吃店、茶樓里,延續(xù)了西關(guān)小吃的風味和情景。就在近期,海南省的領(lǐng)導來到廣州,由于其中部分人懷念這種西關(guān)小吃風情,沖著一碗云吞面蒞臨我開設(shè)的廣府小吃體驗店——莊臣美食坊現(xiàn)場品嘗,云吞面當中的“鮮甜”,讓離鄉(xiāng)者對這種家鄉(xiāng)味道的懷念,正是廣府味道能成為記憶載體的標志之一。 這里蘊含的就是一種文化,只不過廣東人不說我們的吃文化怎么樣,它只是在日常飲食的點點滴滴中呈現(xiàn)出來。類似例子還有很多,粵菜的豐厚積淀和人文情懷形成強大的內(nèi)核,只要有人在傳承并發(fā)揚,其內(nèi)在的應時而變、因地而變始終會引領(lǐng)時代的潮流。 校對|予津 責編|褚宏轔 ··················· |
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