語文導(dǎo)創(chuàng)教學(xué)縱橫談（二）

高樓曉見一花開，便覺春光四面來

——新時(shí)代語文教學(xué)論的探索

文蘭森

教學(xué)論是按現(xiàn)代教育規(guī)律指導(dǎo)教學(xué)的理論。教育規(guī)律是不以人的意志而轉(zhuǎn)移的客觀存在的，它具有穩(wěn)定性重復(fù)性的特點(diǎn)。在語文教育第一線戰(zhàn)斗近四十年，我探索出了一些提高語文能力和人文素養(yǎng)的基本規(guī)律，創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的基本規(guī)律。作為一個(gè)老語文教員，我想把我的一些探索成果與感悟，為中青年語文教師們，提供一些借鑒和參考。

語文教學(xué)的基本功能，就是要訓(xùn)練學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力：文字表達(dá)、口語表達(dá)。這種語文能力的提高是有規(guī)律可循的。首先是學(xué)生自主的語文實(shí)踐，獨(dú)立的、自由的、探索性的、爭(zhēng)辯性的、開放性的、創(chuàng)新性的語文實(shí)踐。那種繁瑣問答式的、牽著學(xué)生鼻子走的、扭住學(xué)生不放手的、只顧展示課件視頻風(fēng)采而學(xué)生很少動(dòng)手動(dòng)口的，這樣的語文實(shí)踐是不可取的。

第二，在五彩繽紛的語文信息環(huán)境中，進(jìn)行語文積累。這是語文學(xué)習(xí)的基石。讀書，積累，多多益善。數(shù)量在先，量變而質(zhì)變，厚積而薄發(fā)。大量積累，積淀于前，點(diǎn)滴模仿，反芻于后。這是回歸語文學(xué)習(xí)之本。語文學(xué)習(xí)，要有敏銳的情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，經(jīng)典文章溶進(jìn)我們的精神海洋，許多作品中表現(xiàn)出來的善良的陽光、正義的鋒芒、哲理的火花、壯懷激烈的英雄氣概、震撼人心的道德情懷，影響著我們的情感世界，這就是精神營(yíng)養(yǎng)的積累。教師要鼓勵(lì)學(xué)生用各種方法進(jìn)行語文積累，如讀書筆記、背誦、課內(nèi)外筆記、寫作訓(xùn)練等。

第三，改革課堂，創(chuàng)造課堂，即不斷改革陳舊落后的課堂教學(xué)方法，不斷改革貌似熱熱鬧鬧、形式活躍而實(shí)質(zhì)思維僵化、學(xué)生難以獨(dú)立自由思考，難以形成創(chuàng)造思維能力的課堂教學(xué)方法，創(chuàng)造性地進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)。課堂，是學(xué)生形成能力的主戰(zhàn)場(chǎng)，它的引領(lǐng)方向，一定要符合能力提高的基本規(guī)律。新時(shí)代需要的人才，必須具有創(chuàng)造思維的人才，他的思維，是發(fā)散性的、思辯性的、爭(zhēng)鳴性的、批判性的、概括綜合性的等等。課堂上的文本解說要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生獨(dú)立自由思考，自讀自寫自說自爭(zhēng)。要有這種實(shí)踐的新理念，大膽開放課堂，自主權(quán)還給學(xué)生。這是考驗(yàn)教師的科學(xué)膽識(shí)，改革力度，育才胸懷和人文素養(yǎng)。這種在教師科學(xué)引導(dǎo)下的學(xué)生獨(dú)立自由思考課堂，在國(guó)際上都是走在教育前沿領(lǐng)域的一條新路。這種課堂，與那些以考試功利為目的課堂時(shí)間劃分（老師講多少時(shí)間，學(xué)生學(xué)多少時(shí)間）是截然不同的。

課堂設(shè)計(jì)，既要講科學(xué)性，也要講藝術(shù)性；既要按科學(xué)主義的基本規(guī)律設(shè)計(jì)，又要按人文主義的潛移默化、熏陶感染設(shè)計(jì)。老教育家葉圣陶的“教，是為了不需要教”；語言學(xué)家呂叔湘的“課堂，關(guān)鍵是一個(gè)'活’字”；語文教育家張志公的“開放課堂，擴(kuò)大閱讀，厚積薄發(fā)”；既是新的教學(xué)思想，也是教學(xué)的基本規(guī)律。設(shè)計(jì)創(chuàng)新課堂，是一篇大文章，要寫好這篇新時(shí)代的大文章，需要“萬眾創(chuàng)新”，“八仙過海，各顯神通”。過去搞了不少的“模式化”教學(xué)，現(xiàn)在看來，都是語文教育改革前進(jìn)的絆腳石。一堂課的設(shè)計(jì)，要考慮一些先進(jìn)的教育理念，也是一些基本規(guī)律，比如：“十分學(xué)七要拋三”，各有靈苗各有自探”，“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”，“萬綠叢中一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不需多”，“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，“文章得失不由天，全靠苦練勤實(shí)踐”，“靈性出萬象，風(fēng)骨超常倫”，“博采強(qiáng)記學(xué)自富，熟讀深思理萬通”，“課堂萬紫千紅，課外萬水千山”，“經(jīng)典浩如煙海，任我海納百川”，“遨游入大海，探寶進(jìn)書山”，“文有新意方為貴，學(xué)無常師學(xué)必高”……等等。這些帶有規(guī)律性的新鮮觀念、至理名言，是創(chuàng)新課堂、改革教法、課堂設(shè)計(jì)的重要參考思路。

有效教學(xué)是有規(guī)律的。

• 促使學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)，而不需要由教師的雙手給學(xué)生奉送真理。

• 無論你如何灌輸，怎樣填鴨，都是徒勞。只要你一轉(zhuǎn)身，學(xué)生們就會(huì)將所有被灌進(jìn)去的東西都吐出來。

• 教師把課堂主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，打破按部就班“先講后做”、“先示范再練習(xí)”的傳統(tǒng)方式，讓學(xué)生大膽嘗試、自主合作、體驗(yàn)感受。教師只當(dāng)組織者、指導(dǎo)者、參與者和點(diǎn)拔者。

• 教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。學(xué)生主動(dòng)思考、敢想敢問，創(chuàng)造欲望才能被激活。教育的最高目標(biāo)，就是要激發(fā)主動(dòng)性，培養(yǎng)獨(dú)立性。

• 教育最偉大的技巧是：誘導(dǎo)啟發(fā)，充分尊重學(xué)生的主體地位，使其自求得之。能力只有在自己自覺的磨礪中才能形成。提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。

一言以蔽之：打破讓所有學(xué)生都跟著教師的步驟走的課堂模式，讓學(xué)生在自主、自探、自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍中，自求得之，自我完善，獨(dú)立創(chuàng)新。

那么，教師的主導(dǎo)作用又在哪里呢？這也是有規(guī)律可循的。

第一要教師的主導(dǎo)作用，必須建立在新時(shí)代教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)上，這是指導(dǎo)教育行為的思想觀念和精神追求。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮引領(lǐng)、誘導(dǎo)、指導(dǎo)的作用，設(shè)置情境，組織辯論、自由爭(zhēng)鳴、腦力沖擊、延遲評(píng)價(jià)，激勵(lì)創(chuàng)意，允許出錯(cuò)，相機(jī)糾偏，形成寬松自由學(xué)風(fēng)。實(shí)踐證明，這是創(chuàng)造思維能力提高的一條基本規(guī)律。

第二，教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)在教師具有高尚的人格魅力、無私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德精神。教師引領(lǐng)學(xué)生閱讀、寫作、思考、口頭表達(dá)，都要在各個(gè)語文活動(dòng)中受到熏陶感染，潛移默化；春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，陽光如雨露，浸入學(xué)生心田，使靈魂經(jīng)受洗禮，這是在審美過程中產(chǎn)生的一種奇特的人文教育力量。教師的教學(xué)藝術(shù)就在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

第三，教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)在全身心地愛學(xué)生。大愛無疆，大愛無痕，要有教育家的胸懷去愛學(xué)生，把愛化為自己的教育行為，讓愛充盈課堂，讓愛產(chǎn)生智慧，讓愛與智慧在學(xué)生心中留下歲月抹不去的美好回憶。著名的皮格馬利翁效應(yīng)，是教師愛學(xué)生的經(jīng)典案例。只要誠(chéng)心關(guān)愛學(xué)生、熱忱期待學(xué)生、不斷鼓勵(lì)學(xué)生，學(xué)生就能產(chǎn)生奇跡般的進(jìn)步。