我們知道，在稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué)中，最厲害的兩招，一個(gè)是會(huì)計(jì)七原則，另一個(gè)，就是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式。

所謂阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，就是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為阿米巴的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。這里需要注意：阿米巴經(jīng)營(yíng)并不是單純的利潤(rùn)管理手段，而是實(shí)現(xiàn)全員參與的經(jīng)營(yíng)方式。參與式經(jīng)營(yíng)的實(shí)現(xiàn)需要一定的條件，主要有以下五點(diǎn)：

1.企業(yè)內(nèi)部的信任關(guān)系。

員工不是單純用來利用的工具，而是經(jīng)營(yíng)共同體中的一員，領(lǐng)導(dǎo)人必須要有這樣的姿態(tài)。

2.數(shù)據(jù)的可信

保證數(shù)據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年P(guān)鍵是經(jīng)營(yíng)者嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。經(jīng)營(yíng)者只有踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，才能實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)。

各阿米巴對(duì)待數(shù)字必須要有嚴(yán)謹(jǐn)、追究到底的精神。有了這種嚴(yán)謹(jǐn)和追究，才能發(fā)揮員工智慧，實(shí)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)。

3.及時(shí)反饋

阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種讓現(xiàn)場(chǎng)員工根據(jù)數(shù)字作出判斷、采取措施的制度因此，必須建立一種能夠及時(shí)把數(shù)字反饋給現(xiàn)場(chǎng)的體制。

4.第四個(gè)條件是，隨需而變（尤其是工作流程）。

現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)越來越重視靈活性和速度。如果阿米巴的分割和工作特性不符，就有可能在某些環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯(cuò)或無法靈活處理發(fā)生的問題。

因此，如果發(fā)現(xiàn)有比現(xiàn)在更利于發(fā)揮阿米巴潛力的執(zhí)行辦法，要毫不遲疑地進(jìn)行分裂或合并。而且這項(xiàng)工作要由熟知現(xiàn)場(chǎng)的阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人來做。

為了保證阿米巴經(jīng)營(yíng)的正常運(yùn)行，必須反復(fù)檢測(cè)阿米巴狀態(tài)，根據(jù)需要靈活改變阿米巴的特性。

5.第五個(gè)條件是員工持續(xù)教育。

現(xiàn)場(chǎng)員工如果缺乏一定的知識(shí)，就無法根據(jù)經(jīng)營(yíng)數(shù)字發(fā)現(xiàn)問題并找到合理的解決方式。這就需要基于實(shí)際案例加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教育，高層管理人員或經(jīng)營(yíng)者要有和阿米巴成員一起解決問題的姿態(tài)。尤其在引進(jìn)的初級(jí)階段，這種教育必不可缺。同時(shí)，各阿米巴之間應(yīng)該學(xué)會(huì)分享解決問題的智慧。

總之，阿米巴經(jīng)營(yíng)同樣適用于京瓷以外的其他企業(yè)，但必須是在以上五個(gè)條件都具備的前提下。尤其是前兩條，如果不具備這兩條，就不適合推行阿米巴經(jīng)營(yíng)。