什么是真正的學(xué)習(xí)? 學(xué)習(xí)是什么?不同的人會(huì)做出不同的回答。 有的人會(huì)說,獲取了新的知識(shí)。 有的人會(huì)說,掌握了某種技能。 有的人會(huì)說,領(lǐng)會(huì)了新的思想。 …… 凡此種種,不一而足。但大都是從某一個(gè)層面,對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了一個(gè)描述或概括。 在我看來(lái),學(xué)習(xí)就是認(rèn)知模式的更新,行為模式的改變。 如果你掌握了大量的事實(shí)或信息,但這些信息并沒有給你帶來(lái)認(rèn)知模式的更新,那么,真實(shí)的學(xué)習(xí)就沒有發(fā)生。 如果你閱讀了大量的書籍,游歷了多處名山大川,但如果你的行為模式?jīng)]有改變,就不叫學(xué)習(xí)。 當(dāng)然,你接觸到的這些事實(shí)、信息或書籍、風(fēng)景,會(huì)為你的認(rèn)知更新和行為模式改變打下一個(gè)基礎(chǔ),或者做了一個(gè)鋪墊。 但如果僅僅停留在這個(gè)基礎(chǔ)或鋪墊,就不能叫學(xué)習(xí),僅僅是為學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一些經(jīng)驗(yàn)。這里所謂的經(jīng)驗(yàn),指的是前期學(xué)習(xí)成果的總和。不僅僅是指一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的人的經(jīng)驗(yàn)。 在課堂教學(xué)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有一種普遍的現(xiàn)象,那就是,教師會(huì)想方設(shè)法塞給學(xué)生大量的事實(shí)或信息,并且對(duì)這些事實(shí)或信息的記憶進(jìn)行了多種形式的操練。 但最終,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生能夠陳述這些事實(shí)或信息,但用這些事實(shí)或信息來(lái)解決問題的時(shí)候,卻困難重重。 正如一個(gè)老師所說,學(xué)生可以一字不落地復(fù)述某一個(gè)語(yǔ)法規(guī)則,但在寫句子的時(shí)候卻頻頻出錯(cuò),對(duì)這個(gè)規(guī)則似乎聞所未聞一樣。 這是為什么呢?因?yàn)檎Z(yǔ)法規(guī)則的使用,是一個(gè)程序性知識(shí),但我們的教學(xué)卻拿它當(dāng)事實(shí)性知識(shí)來(lái)對(duì)待,只是在記憶層面對(duì)它進(jìn)行加工。而程序性知識(shí)的本質(zhì)在實(shí)施,在操作,在形成一套運(yùn)作程序。 這就是為什么很多老師感到困惑:一個(gè)學(xué)生會(huì)熟記某一個(gè)語(yǔ)法規(guī)則或者運(yùn)算規(guī)則,但在解答題目時(shí)卻顯得笨拙,不斷出錯(cuò)。 因?yàn)槌绦蛐灾R(shí)的教學(xué)跟事實(shí)性知識(shí)的教學(xué),在教學(xué)策略和教學(xué)方法上,應(yīng)該有所不同。 正如前文所說,這是事實(shí)性知識(shí)必須讓學(xué)生通過同化或順應(yīng)帶來(lái)認(rèn)知模式上的更新,這些程序性知識(shí)必須讓學(xué)生通過操作和實(shí)施來(lái)形成新的行為模式,而概念性知識(shí)則必須通過概念形成的教學(xué)模式來(lái)建構(gòu),否則,你就是告訴學(xué)生100遍,下次在應(yīng)用這些知識(shí)時(shí)可能照樣會(huì)出錯(cuò)。 大量的刷題和重復(fù)、低效的學(xué)習(xí)方式,可能并沒有帶來(lái)真實(shí)學(xué)習(xí)的發(fā)生。在跟學(xué)生的交談過程中,我們發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生的成績(jī)之所以在大量的刷題之后仍然沒有多大的起色,主要的原因就是沒有真實(shí)的學(xué)習(xí)發(fā)生,即認(rèn)知模式的更新和行為模式的改變。 而某些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)之所以得到提高,恰恰不是因?yàn)樗⑦^的那些題,而是因?yàn)槟骋淮螜C(jī)會(huì)下,他的認(rèn)知模式和行為模式得到了更新和改變,因?yàn)樗麑?duì)某一個(gè)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了深度加工。 很多學(xué)生反映,為了完成任務(wù)的那些學(xué)習(xí),基本上沒有帶來(lái)成績(jī)上的提升,而經(jīng)過自己的思考和認(rèn)知加工后的那些知識(shí),才真正掌握并因之提高了成績(jī)。 |
|
來(lái)自: 直通一線王國(guó)己 > 《待分類》