國家的強大靠的不是武器，嚴(yán)刑峻法，而是得民心，敬民，愛民，惠民，以德化民，然后開明，開放，放開思想，尊重個體的獨立性，讓各路明心的文化跟著無阻自由地蓬勃燦爛發(fā)展起來。敬畏祖先的文化，發(fā)新經(jīng)典的文化，讓社會有一個百花開放，百家爭鳴，海納百川，兼容并蓄的文化氛圍，這才是一個國家長久繁榮的穩(wěn)定劑。

   以逐利益，逐虛名，逐妄欲為主要目標(biāo)的企業(yè)，組織遲早要被歷史淘汰掉。

   只就當(dāng)下的情況來說，能預(yù)測得到的稍微活得長一點的組織，企業(yè)也是那種在大時代中懂得舍末歸本的企業(yè)，以前它們注重管理，營銷，利用，控制這些末節(jié)，現(xiàn)在有遠(yuǎn)見一點的漸漸開始懂得了：自身產(chǎn)出的東西有同行無法取代的內(nèi)在核心品質(zhì)，自身立起了能擁抱變化，關(guān)懷人性的優(yōu)良制度和文化，——這才是真正能延續(xù)自身壽命的良藥。

    做人，同樣是這個道理。

    很多人一開始生命過得糊涂，壓抑，沒有方向，是源于他根本就活在一個謀虛逐妄中，在那里面，他從不是因自己真實的內(nèi)心而活，他要么因外人而活，要么因外在利益和虛榮而活，要么因各種嗜欲而活......總之，就是無法全己本真而活。一個稱得上偉大的人，稱得上有大德（漢子里面，“德”字最早的寫法是上面一個“直”，下面一個“心”，即依真心而活，活得本心澄明）之人，到最后活通透了，無不都是鄙視社交，無懼別人眼光的人，到此時，他已經(jīng)徹底懂得了，到底什么才是生命的真諦：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。率性之謂道，全己之謂本，獨立之謂根。自新者大，自勝者強，自化者神，——這些才是生命的真諦。

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  《孟子·告子章句·上》中，孟子曰：“有天爵者，有人爵者。古之人修其天爵，而人爵從之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣?！?nbsp;

    所謂天爵，即是人生來自帶的初真，天善，至信，純誠，所謂人爵，即是天爵澄明后，順帶而來的那些外在的末節(jié)東西，諸如名或利。無論是一個國家，組織，還是個人，要想達(dá)到真正的長生久視，唯一的途徑即是時刻不能忘記夯實自身形而上的根本，砥礪正其心，修其身，固元，強元，否則的話，終究都是煙花泡影，瞎折騰一場。