一、農(nóng)村的紅白喜事幫忙的村民都是免費(fèi)的

婚喪嫁娶是人生中的大事，而農(nóng)村又是一個(gè)“熟人社會(huì)”，在這人生大事中，“情”的成分很大。自古以來都有“禮尚往來”的傳統(tǒng)，那么在人生的大事中，人們更加注重“禮尚往來”，尤其是“生老病死”這些不可違背自然規(guī)律的事情，更是讓人覺得：誰都有離開這個(gè)世界的那一天。因此農(nóng)村也就有了“紅事叫，白事到”的說法。

在市場經(jīng)濟(jì)化的今天，就是農(nóng)閑時(shí)節(jié)，農(nóng)村的精壯勞動(dòng)力閑在家里的也非常少，都涌向了城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去打工、做小買賣。

然而，去參加村里的紅白喜事，既耽誤了兩三天的掙錢，還要搭上隨禮的份子錢。是因?yàn)檗r(nóng)村人愚笨嗎？不是的，是因?yàn)樵诿恳粋€(gè)農(nóng)村人的心目中，有著濃濃的鄉(xiāng)情在里面。

雖說我自從考學(xué)后，離開農(nóng)村三十多年了，父母也都相繼去世，老家的房子也一直空閑著，但只要村里有紅白喜事，我都要回去參加的。

因?yàn)楦改溉ナ赖臅r(shí)候，對于我很早就離開農(nóng)村的人來說，是在眾鄉(xiāng)親的鼎力幫助下，才使父母入土為安的，這份恩情我是永遠(yuǎn)記得的，不但我要還這份恩情，我還一直教育自己的孩子也要還這份恩情，常常帶著自己的孩子，回到老家，到街坊鄰居家里坐一坐，認(rèn)認(rèn)長輩，與同輩之間多交流，多來往。哪怕百年之后，不會(huì)葉落歸根，也會(huì)讓孩子永遠(yuǎn)記住我們的根在這里。

二、紅白理事服務(wù)隊(duì)的產(chǎn)生，讓幫忙的村民閑了下來

農(nóng)村也并不是鐵板一塊，頑固不化，同樣也會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步一起發(fā)生著變化。隨著農(nóng)村精壯勞動(dòng)力的不斷減少，市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，村里人也在算計(jì)著成本。耽誤兩三天的打工，加上隨禮的份子錢，有時(shí)往往會(huì)損失上千元錢，許多年輕人遇到村里的紅白喜事也就不回來了，派家里的留守老人為代表參加一下。

而紅白喜事繁雜的事情里，有不少是力氣活。比如送葬的抬棺材、挖墓、租借桌椅板凳等。

有市場，就會(huì)有需求，紅白理事服務(wù)隊(duì)也就應(yīng)運(yùn)而生了。從搭涼棚、挖墓、抬棺、酒席、各種食材的準(zhǔn)備、司儀、鼓號(hào)手、嗩吶手等，這個(gè)是一條龍服務(wù)，主家和前來幫忙的人，大多只是用來招呼親朋好友，或者是一些零碎的雜事。因而前來幫忙的也就與從前比起來清閑了許多。但是有需要做的雜事，只要主家或者主事的一聲吩咐，是絕對不會(huì)誤事的。

因而，如今村民前來參加紅白喜事，親情的成分要大于幫忙的成分。

三、喪事上的嬉笑打罵怎么看

有不少人參加過農(nóng)村的白事，按理說在白事上，人們應(yīng)該表現(xiàn)出痛苦、嚴(yán)肅的表情。但是不少地方的農(nóng)村，在白事的過程中，依然是鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，甚至還有嬉笑打罵的現(xiàn)象。

我父親是80歲去世的，在農(nóng)村這叫“喜喪”，高壽的人去世了，連“送埋飯”家家戶戶都要打一點(diǎn)回去，一家人都吃一點(diǎn)，寓意著吃了后也會(huì)長壽、多福。在“喜喪”上嬉笑打鬧也是正常的。

最主要是在這種時(shí)候，許多事情需要我來定奪、安排，雖然心里很悲傷，但我不可能哭得像淚人一樣，只顧著哭天搶地，丟下一大攤子事情不管。聯(lián)系紅白理事服務(wù)隊(duì)、醫(yī)院開死亡證明、聯(lián)系殯儀館火化、喪事上各種繁雜的禮儀程序、親朋好友的迎來送往等。

因?yàn)闊o論是紅事還是白事，在農(nóng)村也都是很有講究的，最主要的是不能出什么亂子，否則就會(huì)不吉利的，是很忌諱的。

幾天下來，主家也常常會(huì)累得夠嗆，甚至休息不好，有人還會(huì)累得病倒了。

當(dāng)父親的喪事一切結(jié)束后，女兒說了一句：“爺爺奶奶不在了，你現(xiàn)在成了孤兒了”。聽到這句話的時(shí)候，雖說已經(jīng)五十多歲的我，突然之間一下子悲傷起來，長長地大哭了一場。

結(jié)語：

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，農(nóng)村的紅白喜事需要幫忙得越來越少了，但是農(nóng)村千百年流傳下來的紅白喜事大家互相幫忙、互相來往，這是一份濃濃的鄉(xiāng)情，丟下打工掙錢回來幫忙，也是鄉(xiāng)情的體現(xiàn)。