我們在生活和工作中，經(jīng)常聽到好心人勸說那些在辦理某件事的過程中出現(xiàn)失誤或者錯誤的時候，一般就用“適可而止”這個詞，也就是及時止損的意思，和這個成語意思差不多的還有什么淺嘗輒止、什么戛然而止、什么有損無益….

語言，要適可而止

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語一句六月寒?！闭Z言的魅力，太大了，可以叫你哭，哭的泣不成聲；可以叫你笑，笑的樂此不疲;可以叫你生氣，嘎的一下，就嗚呼哀哉了……所以說，語言這個交際工具，就是地地道道的一個不容爭辯的“雙刃劍”，用的好，可以退兵于千里之外；用不好，可以叫自己死無葬身之地。

《易經(jīng)》說：“亂之所生也，則言語以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身。”

簡而言之，就是過從口出的道理，不可以不慎。居上位的人，說話不周會失去人心；處下位的人，說話不周會損害自己。

說，有個人請客，時間過了不少客人還沒有來。主人就很著急說：“該來的怎么還不來？”一些客人心想：“這么說，我是不該來的？”于是一部分客人離席走掉了。主人很疑惑說：“不該走的，怎么又走了？”剩下的客人心想：“這么說，我們才是該走的人？”結(jié)果大家都走掉了。

如果不是他那么碎嘴，也不會得罪了滿場的嘉賓。

常言道：“言者無意，聽者有心?！笔裁茨苷f，什么不能說，很大程度上取決于聽話的人是誰。

寧可無言，也別話多，話說得越多，越是在自找煩惱。

懂得止語，才能把無妄之災(zāi)解于無形。

欲望，要適可而止

人是有欲望的，都是為某種目的而活著的（就是人生價值觀，這里不做討論），正因為有了欲望(有時候，就是責(zé)任)，才使得我們有了活下去的勇氣和動力。而欲望的實現(xiàn)，應(yīng)該是在遵紀守法合乎道德的底線去完成的，試想想看，一個人為了自己私欲，損公肥私、巧取豪奪、貪贓枉法，這就是法律所禁止的，也是社會所不容許的，因而，是被打擊的。

《道德經(jīng)》中講：“圣人欲不欲，不貴難得之貨?！闭嬲腔鄣娜?，稀世的珍寶，不覺得珍貴；追求的境界，叫無欲無求?，F(xiàn)在很多人，把這個也叫做“無欲則剛”，并且把這幾個字，還很愿意高高在上地掛在墻上。

出自明末清初的詩歌《解人頤》里的一首詩寫的好：終日奔波只為饑，方才一飽便思衣；衣食兩般皆具足，又想嬌美貌妻；娶得美妻生下子，恨無田地少根基；買到田園多廣闊，出入無船少馬騎；槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺；縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣；作了皇帝求仙術(shù)，更想登天騎鶴飛。說就是人的欲望好像是沒有止境的。

說到這里，就想起來一個成語叫南柯一夢，它告訴人們，世事無常，所有的富貴榮華不過如蟻穴之虛，終有一天會離去，不需要執(zhí)著于此。人們追求榮華富貴，期待名利雙收，但是往往發(fā)現(xiàn)孜孜以求、費盡心思得來的這些，很容易就失去了，短暫得讓人感到不真實，仿佛就是一場虛幻的夢?！案徊贿^三代”，如何保持家族榮華富貴的長久，是古人經(jīng)常思考的問題。人們發(fā)現(xiàn)通過投機取巧得到的富貴總是來得容易去得快，而一個家族如果家風(fēng)淳厚，深受社會和周圍人的敬重厚愛，子弟們都能勤于讀書，踏實做事，那么這個家族就能繁衍興旺，如，曾國藩家族。于是人們總結(jié)說“忠厚傳家久，詩書繼世長”，認為這才是發(fā)展的正道、光大門楣的出路。

世上沒有不勞而獲之事，要想得到寶藏，就要付出行動。心動不如行動，現(xiàn)實生活中，人們常常會羨慕成功人士的地位、金錢、美色、名聲等的耀眼光環(huán)，做夢都想自己也能擁有，就如同“南柯一夢”里的主角一樣，夢見自己功名成就，幸福美滿。但是與其做夢，不如采取實際行動。而采取的行動時，不是理智的、不是光明正大的、不是正當(dāng)?shù)美模鸵闊┝?，就是適可而止了，否則，一定會出事的，甚至是大事。所以，要斬斷自己的不正確的欲望，及時止損。

貪婪是惡，多欲必苦，人生在世，知足常樂！

行動，要適可而止

行動，是重要的。我們要進入小康社會，所以搞了脫貧攻堅之戰(zhàn)役；我們要上九天攬月，所以實施了登月計劃；我們要下五洋捉鱉，所以制作了核潛艇……這些符合規(guī)律的事，都是可以做成了的，是謂之道的；而有些事情，就不符合規(guī)律，一旦做的話，就會產(chǎn)生失誤、甚至是錯誤的，因此當(dāng)意識到這些的時候， 就要及時止損了。自然現(xiàn)象有規(guī)律，不可破壞；社會發(fā)展有規(guī)律，不可破壞；人世間有規(guī)律，亦不可破壞。

從前宋國有一個農(nóng)夫，嫌自已田里的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點也沒長大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點。忽然，他靈機一動，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點子，讓咱們田里的稻苗長高了不少。”農(nóng)夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。

拔苗助長告訴我們的道理：做事不得急于求成，任何情況下都不能違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，否則很可能起反效果。該故事嘲笑了那些不按客觀規(guī)律辦事，一味求快，反而把事情弄糟的人。比如很多家長因為望子成龍、望女成鳳心切，不考慮自己孩子的具體條件，一味地施以不合實際的教育，致使孩子受苦的同時自己也多遭苦惱。家長們的良苦用心實為可貴，但一定要講方法和因材施教。

《道德經(jīng)》說：“企者不立，跨者不行”。意思是，踮起腳想站得更高，反而會跌倒；跨大步想走得更遠，反而會變慢。

急于求成，不如謀定而后動，天行有常，欲速則不達。

做人辦事，要講究一個“度”，要注意量變到質(zhì)變的過程，要尊重客觀規(guī)律來處理問題。