常聽有人問“這件瓷器是真的還是假的？”我的理解，瓷器都是真的，摔地上都會碎，瓷器不分真假，只分新老。

景德鎮(zhèn)有一條比較破舊的老街叫樊家井，總覺得它快被拆遷了，但從我2011年春節(jié)第一次去那里至今的十來年里，那里依舊顯得破舊，里面小店鋪林立，公開制作和銷售著各種粗仿古瓷器，生意興隆不絕。如果您去景德鎮(zhèn)，一定要去樊家井簽到，說不定哪天就拆遷了，我總有一種即將拆遷的緊迫感，所以每次去景德鎮(zhèn)，總是要去樊家井轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

曾經(jīng)有過一個(gè)記者發(fā)文痛斥景德鎮(zhèn)樊家井是瓷器造假一條街。我與樊家井沒有親戚關(guān)系，但想說我不是很贊成這么簡單粗暴的結(jié)論。

樊家井制作的確實(shí)是粗仿瓷器，工藝比較粗糙、仿照元明清的古瓷比較多，這是它的特點(diǎn)。之所以能存在這么多年，還是有它的市場。我N年前曾經(jīng)在樊家井80元買了一個(gè)白色的僧帽壺?cái)[在辦公室，有些永樂甜白釉僧帽壺的風(fēng)格。我不是為了收藏，只是為了裝點(diǎn)辦公室的書柜，量力而行買了物美價(jià)廉的；還曾經(jīng)買過七個(gè)一套小盤子回家當(dāng)餐具，盤子外側(cè)是霽藍(lán)，內(nèi)側(cè)畫著竹林七賢，盤底落款大明宣德年制，每個(gè)55元，這不倫不類的七個(gè)小盤子，我倒覺得非常有趣，創(chuàng)意的不是這么有根有據(jù)，至今還在用。之所以不反感，是因?yàn)橘徺I的是個(gè)厚道的價(jià)格，說明樊家井粗仿瓷器賣的就是粗仿的價(jià)格，它沒有欺世。

至于“造假”，它的環(huán)節(jié)主要產(chǎn)生在銷售端。來這里進(jìn)貨的客商，很多是買回去到當(dāng)?shù)氐墓磐媸袌霎?dāng)做古董銷售，開出天價(jià)，最終為了售出，還是會再大幅降價(jià)，使得買主覺得古瓷器市場是個(gè)深不可測的坑。比如北京的潘家園、天津的沈陽道、武漢徐東古玩市場，以及蘇州、深圳的古玩市場我都去過，基本都是這種情形。

其實(shí)仿古的東西現(xiàn)在很多在賣，比如線裝版的四大名著、仿古的家具，我們都沒有痛批它造假，為什么會對仿古瓷器認(rèn)為是造假？因?yàn)橛械娜水?dāng)做古瓷器開高價(jià)來賣；還因?yàn)榫陀幸恍┤讼霌炻┌l(fā)財(cái)，當(dāng)國寶來買……出價(jià)過高、用力過猛，又不能承認(rèn)、承受自己的過失，于是有了“國寶幫”；還有愛國的“國寶幫”用粗仿的國寶開博物館，甚至捐贈給高?！?br>

說到底，喜歡陶瓷文化還得從踏實(shí)地、扎實(shí)地、廣泛地、長期地積累陶瓷知識開始。比如樊家井的海撈瓷，景德鎮(zhèn)怎么能有海撈瓷？還都是大件的、完整的？還長著很多螺絲殼而不是淤泥；比如那些做舊的瓷器上面很臟……其實(shí)這正是“人為做舊”的重要標(biāo)志。真正古代瓷器，買家會把它清理的很干凈，方便展示給您它的所有細(xì)節(jié)，以證明它的真實(shí)。

再比如那些仿明代洪武的釉里紅罐、仿萬歷五彩的古瓷，一看就是機(jī)制的，有些器型都不是那個(gè)年代的，釉面沒有歲月痕跡……反思一下我們有人的“深信不疑”從何而來呢？

樊家井的人知道有國寶幫這個(gè)市場，也知道有很多我這樣的買主。所以，痛斥般妄斷樊家井是“瓷器造假一條街”未免稿子寫的有些淺了，樊家井既不是欺世生意的主謀，也不是利潤贏家，樊家井到底是什么？有良知的記者可以真誠踏實(shí)地做個(gè)調(diào)查分析。依我對景德鎮(zhèn)的整體了解，樊家井的粗仿瓷器市場只是景德鎮(zhèn)瓷器市場豐富業(yè)態(tài)組成部分之一，它不是全部?。≈皇鞘炙囈话愕囊活惔晒な忻裰\生養(yǎng)家的方式之一而已。

除了樊家井之外，景德鎮(zhèn)還有一類高仿甚至是復(fù)刻級的仿古作坊，那些匠人高手在根據(jù)手中的古瓷片不斷探索、復(fù)刻，原汁原味地傳承著中國古陶瓷工藝和官窯精品的制作，以及新品的設(shè)計(jì)制作。他們是很多國家級博物館和陶瓷考古研究單位的合作者，他們是國寶級工匠，他們復(fù)刻再現(xiàn)的精品古瓷也是國寶級的，必然成為百年之后上等拍品。

再有一類高仿瓷器，仿的不是在譜的傳世精品和官窯的器型，而是工藝。他們把古代官窯、汝窯、青花以及粉彩、琺瑯彩等工藝用在現(xiàn)代的瓷器器型或者茶具、文具、香具上，工藝發(fā)揮到了極致，甚至超過當(dāng)年明清官窯的水平，有了新的發(fā)展和突破，讓古代只有皇家壟斷享用的精品瓷器通過茶具餐具等日用品，成為我們這個(gè)時(shí)代親民的瓷器，讓我們在生活中可以親身感受到中國精品瓷器的美，成為我們品味生活的重要符號。

后面這兩類仿古瓷器都屬于高仿，其制做者們在景德鎮(zhèn)也為數(shù)不少，他們的產(chǎn)品我覺得應(yīng)該稱為作品，所以，還是覺得該聚焦這些養(yǎng)眼的精品，不要在低仿瓷里探討“造假”和“收藏”問題，浪費(fèi)時(shí)間。看看這些養(yǎng)眼的藝術(shù)品，這些工匠才是我們中華文化的真正傳承人。也別再懷疑日本、歐美的瓷器制作工藝是否可能超越了中國，看看景德鎮(zhèn)那里來自臺灣、日本、歐美的頂級瓷器藝術(shù)大師甘愿作為“景漂”定居在景德鎮(zhèn)三寶村，就知道中國瓷器工藝至今的地位和魅力是不可撼動的。