魯本斯（1577—1640）比利時畫家

魯本斯本身就是一個世界。

他有著達·芬奇的智慧和天賦，又多了安穩(wěn)富足；有著米開朗琪羅的貴族出身，又多了豁達寬容；有著拉斐爾般的優(yōu)雅俊朗，又多活了三十年美好時光。

他是最偉大的巴洛克風格畫家，有著完美無憾的一生，超凡脫俗，極富教養(yǎng)，始終活躍在上流社會，1608年在安特衛(wèi)普設立畫室，賣畫所得成為奢華生活之保障。

魯本斯胸懷大志，意氣風發(fā)，舉凡宗教、神話、政治、歷史、風俗等題材無所不畫。所設計的場面往往有眾多的人物，復雜的空間，熱烈的氣氛，戲劇性的效果；造型雄偉壯觀，色彩富麗。

他要用畫布包裹萬物，要用畫筆描述一切。他說：“我的熱情來自天堂，而不是來自塵世的思考?！?/p>

代表作《劫奪留西帕斯的女兒》堪稱繪畫之絕唱，讓近乎野蠻的行為宣泄人的熱情與暴力，著實讓衛(wèi)道士膛目結舌。這是一種愛情的暴力。

《美惠三美神》等作品中的女人體被稱為“圓潤豐腴的肉體漩渦”，是生命的贊歌，是健康的希望，是欲念的化身，毫無保留，毫無矯飾，盡情燃燒。

法國美術史家丹納說魯本斯的作品表面上涂著一層天主教的圣油，而骨子里的風俗、習慣、思想感情，一切都是是異教的。

西蒙·沙瑪在《藝術的力量》將普桑和魯本斯做了對比：“普桑是巖石，魯本斯則是肉體；普桑是批判性的，魯本斯則是歌唱的；普桑是苦行僧，魯本斯則是肉欲主義者；普桑惜用顏色，魯本斯則鋪張色彩；普桑線條硬朗，魯本斯則充滿曲線，豐滿多汁的肉體橫陳?！?/p>

如果說，達·芬奇的藝術本質(zhì)是心靈，米開朗琪羅的藝術本質(zhì)是力量，拉斐爾的藝術本質(zhì)是母愛，提香的藝術本質(zhì)是和諧，那么，魯本斯的藝術本質(zhì)則是生命。

然而，高傲的魯本斯卻說：“我不愿意把我和另外一個人混為一談，不管他有多么偉大?！?/p>

這位曠世奇才將藝術發(fā)展到一個新的高峰，在藝術史各個階段，都會反映出他那充滿激情才氣橫溢的藝術風格的影響。

他不喜歡高高在上的“神”，他更愿意將“神性”蘊含在現(xiàn)實的肉體中。他對生命和生活無比熱愛，崇尚強健身體和裸體的美好，這就是魯本斯的純粹。

魯本斯擁有兩次愛意纏綿的婚姻，這一切讓他以無與倫比的廣闊胸襟描繪自己對藝術的遐想。“他在創(chuàng)作時，懷有一腔發(fā)情動物的自在之情”。

優(yōu)秀的畫家們心甘情愿臣服在他腳下，故此他被譽為“諸王的畫家，諸畫家之王”。

魯本斯的靈魂是什么樣的？如果你看了他的畫，那你會充滿自信地回答：它是盛大的，隆重的。

魯本斯作品是健康的良藥，當我們活力衰落時，看他的畫，會使我們重新振作起來。