詹大年/好的關(guān)系，才是好的教育(在全國(guó)首個(gè)家庭教育活動(dòng)月開(kāi)幕式上的演講）

Richard_X 2022-06-19 發(fā)布于江西

展開(kāi)全文

好的關(guān)系，才是好的教育。

家庭并不是“第二學(xué)?！保且患胰斯餐睦蠋?。

人并不是獨(dú)立存在，而是時(shí)刻身處于關(guān)系當(dāng)中。我們應(yīng)當(dāng)在好的關(guān)系中、在家庭教育這場(chǎng)無(wú)限游戲中靜待花開(kāi)。

我的演講將圍繞的主題是“好的關(guān)系，才是好的教育”。

昆明丑小鴨學(xué)校是我創(chuàng)辦的民辦初中，專為不適應(yīng)傳統(tǒng)教育、不接受傳統(tǒng)評(píng)價(jià)、不想上學(xué)的邊緣孩子提供幫助。他們被普遍稱為“問(wèn)題孩子”。

我認(rèn)為，這些孩子所表現(xiàn)出的問(wèn)題，來(lái)自不恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃呛⒆颖旧?。教育的不足使得他們難以應(yīng)對(duì)困難。當(dāng)困難不斷累積，就會(huì)外化為逃學(xué)、逆反等問(wèn)題行為。這也是我創(chuàng)辦學(xué)校來(lái)幫助他們的原因。

【家庭的教育功能】

對(duì)于不同的家庭成員（老人、青年、兒童等），家庭承擔(dān)著不同的功能，包括生育功能、生產(chǎn)功能、生活功能、養(yǎng)育功能、贍養(yǎng)（保護(hù)）功能、休閑娛樂(lè)功能以及教育功能。一個(gè)家庭只有在功能完整時(shí)，才可能發(fā)生真正的教育。

許多人在談及家庭教育時(shí)往往會(huì)陷入誤區(qū)。首先，父母的收入和學(xué)歷水平，并不能決定家庭教育的質(zhì)量。其次，人們普遍認(rèn)為家庭教育是指家庭成年人一起對(duì)付家中的孩子。事實(shí)上，家庭教育是家庭功能的自我完善、家庭文化的自然提升、家庭責(zé)任的自覺(jué)承擔(dān)和家庭成員的自由成長(zhǎng)。并且，好的家庭教育需要符合孩子的需求。

家庭教育中，誰(shuí)來(lái)扮演教師的角色？答案是家庭本身。

所有成員都在家庭中生活、陪伴、成長(zhǎng)與提升，他們既是教育者，也是受教育者。在一家之中，家長(zhǎng)是更加豐滿的人，為家庭提供著資源，但他們也同時(shí)接受著來(lái)自家庭的教育；孩子是資源的使用者，但他們也在承擔(dān)著教育者的角色。所以，只有家庭成為所有人的老師時(shí)，家的功能才是完整的。

朱永新老師曾說(shuō)，家庭不是“第二學(xué)?！薄Ｄ壳?，很多家庭將家庭教育變成了學(xué)校的第二課堂。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)椤凹议L(zhǎng)”和“父母”的功能遭到分割，父母的概念和功能被淡化。也就是說(shuō)，當(dāng)家庭成員的人格和責(zé)任缺失，“父母”徹底異化成“家長(zhǎng)”時(shí)，家庭的功能就會(huì)喪失，成為“第二學(xué)校”。

在家庭教育中，每一個(gè)家庭都會(huì)面臨焦慮的情境。焦慮的來(lái)源各有不同，我用三個(gè)實(shí)例進(jìn)行解釋。

第一，焦慮的來(lái)源與個(gè)性相關(guān)。

曾經(jīng)有一位家長(zhǎng)給我我留言稱，自己的孩子做事很慢，經(jīng)常拖拉，他為此感到很焦慮。我認(rèn)為，做事情慢和拖拉是兩個(gè)完全不同的概念，有中性和貶義之分。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，所以每個(gè)人都有自己獨(dú)特的做事風(fēng)格。不論是急性子、慢性子，還是內(nèi)向和外向，都不是人的缺點(diǎn)，而是個(gè)性的體現(xiàn)。人的個(gè)性難以改變，所以家長(zhǎng)需要引導(dǎo)孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，而非為此感到焦慮。

第二，焦慮的來(lái)源與情緒情感相關(guān)。

有一位家長(zhǎng)的孩子在學(xué)校表現(xiàn)很好，但在家中時(shí)就會(huì)經(jīng)常發(fā)脾氣，幾乎和在校時(shí)判若兩人，這位家長(zhǎng)非常苦惱。“發(fā)脾氣”是一種情緒的宣泄，而非情感的表達(dá)。孩子的壓力和不良情緒需要通過(guò)宣泄來(lái)緩解。對(duì)于孩子而言，家庭是最為安全、包容的環(huán)境，他們可以在這個(gè)環(huán)境中表達(dá)自己的情緒。所以，孩子在家中發(fā)脾氣、頂撞父母、甚至使用一些不恰當(dāng)詞匯的行為，事實(shí)上并不是不愛(ài)父母、叛逆甚至不孝的體現(xiàn)。此刻，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)照顧孩子的情緒，避免發(fā)生進(jìn)一步的矛盾和沖突。

第三，焦慮的來(lái)源與功能問(wèn)題相關(guān)。

還有一些家長(zhǎng)焦慮于孩子的偏科。導(dǎo)致偏科的原因有很多，其中最為重要的一點(diǎn)在于，孩子存在一定的短板，在某些功能上并不完整。比如，有些孩子的語(yǔ)言邏輯和文字能力很強(qiáng)，但數(shù)學(xué)邏輯較弱，他們就可能表現(xiàn)為語(yǔ)文和外語(yǔ)成績(jī)較好而數(shù)學(xué)成績(jī)較差。人類不具備飛翔的功能，所以他們注定無(wú)法憑自身遨游天際。所以，家長(zhǎng)不必要為孩子的功能問(wèn)題感到焦慮。

除了以上三點(diǎn)，家庭的焦慮還會(huì)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)因素。比如工作、社會(huì)壓力，收入減少等?，F(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)致的焦慮一旦表現(xiàn)出來(lái)，只會(huì)讓孩子感到束手無(wú)策，讓孩子徒增煩惱。

家庭中，焦慮的根源在于對(duì)人性的不理解。當(dāng)家長(zhǎng)真正讀懂人性，讀懂孩子生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，許多焦慮問(wèn)題將迎刃而解，此時(shí)，就需要家長(zhǎng)們學(xué)會(huì)在家庭教育中揚(yáng)長(zhǎng)避短。

【“好”的關(guān)系 “對(duì)”的關(guān)系】

什么是“好”的關(guān)系？什么是“對(duì)”的關(guān)系？

在我創(chuàng)辦的丑小鴨學(xué)校中，有一位初二的女孩向我詢問(wèn)，在校是否可以談戀愛(ài)。我無(wú)法直接給她答案，只能問(wèn)她為什么要向我提出這樣的問(wèn)題。女孩向我坦白說(shuō)，她和一個(gè)叫阿松的孩子互有好感。女孩愿意向我坦白，說(shuō)明我們之間建立起了“好”的關(guān)系，但她在學(xué)校談戀愛(ài)的行為并不是“對(duì)”的。

所以，“好”的關(guān)系是指一段和諧、信任的關(guān)系，而“對(duì)”的關(guān)系是符合某些特定標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。

在家庭當(dāng)中，如果家長(zhǎng)可以和孩子建立起“好”的關(guān)系，就會(huì)營(yíng)造出信任、無(wú)話不談的家庭氛圍。

有一位廣東的單親媽媽，將自己十四歲的兒子送來(lái)丑小鴨學(xué)校學(xué)習(xí)。這個(gè)男孩曾經(jīng)厭學(xué)、逃學(xué)、偷媽媽的錢玩游戲。孩子結(jié)束丑小鴨學(xué)校的學(xué)習(xí)回家后，這位媽媽告訴我，孩子會(huì)在每天散步的時(shí)候拉著自己的手，像男朋友一樣。當(dāng)孩子告訴媽媽自己出現(xiàn)了遺精現(xiàn)象時(shí)，這位媽媽感到非常溫暖，因?yàn)樗秃⒆又g已然消除了隔閡，建立起了好的關(guān)系。

我一直在思考一個(gè)問(wèn)題，一些看似好的家庭，為什么沒(méi)有“好”的關(guān)系？創(chuàng)辦丑小鴨學(xué)校前，我對(duì)于問(wèn)題孩子的認(rèn)知一直存在偏差，我認(rèn)為只有特殊（貧困、離異、留守、教育水平較低）家庭才會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題孩子。如今，我的這一錯(cuò)誤理解已經(jīng)被顛覆。

丑小鴨學(xué)校21年來(lái)所幫助過(guò)的近3000名孩子，幾乎全部來(lái)自我們認(rèn)知中好的家庭。他們很多來(lái)自于北上廣等發(fā)達(dá)地區(qū)，父母的收入和學(xué)歷都較高，有很好的物質(zhì)條件。這些好的家庭之所以沒(méi)有好的親子關(guān)系，是因?yàn)樗麄儧](méi)有厘清一個(gè)問(wèn)題：“對(duì)”的關(guān)系，是不是“好”的關(guān)系？家長(zhǎng)和老師普遍認(rèn)為，一段關(guān)系要先是“對(duì)”的，才是“好”的。然而事實(shí)并非如此。

最近，丑小鴨學(xué)校有一名學(xué)生結(jié)束學(xué)習(xí)辦理了離校，準(zhǔn)備回到原來(lái)的學(xué)校上學(xué)。但是，他信心滿滿地到教務(wù)主任處報(bào)到時(shí)遭到了拒絕。教務(wù)主任給出的理由很簡(jiǎn)單，孩子的頭發(fā)有一些長(zhǎng)，不符合學(xué)校的發(fā)型要求，所以拒絕批準(zhǔn)他返校上課。此時(shí)，這位教務(wù)主任所進(jìn)入的誤區(qū)就是從“對(duì)”的關(guān)系入手。

同樣的情形，如果由我來(lái)處理，我會(huì)批準(zhǔn)孩子返校，贊美他當(dāng)前的發(fā)型，同時(shí)向他說(shuō)明學(xué)校對(duì)于發(fā)型的規(guī)定，建議他在雙休日時(shí)回家進(jìn)行調(diào)整。如此處理，就不易引起孩子的負(fù)面情緒。所以，我們要先建立“好”的關(guān)系，進(jìn)而建立“對(duì)”的關(guān)系。

反觀前面我所提出的問(wèn)題，一些看似好的家庭，為什么沒(méi)有“好”的關(guān)系？在很多高學(xué)歷、高收入的家長(zhǎng)心目中，有一道“對(duì)”的標(biāo)桿，他們用這一道標(biāo)桿來(lái)約束孩子，一味追求“對(duì)”的關(guān)系，自然無(wú)法得到“好”的關(guān)系。

昨晚，我收到了一位家長(zhǎng)的留言。他的孩子上高三，是住校生，馬上要面臨高考，但他每周回家都要玩一會(huì)兒手機(jī)。上周，這位家長(zhǎng)告知孩子手機(jī)壞了，正在修理，孩子沒(méi)有太多的反應(yīng)。這周孩子回家時(shí)，家長(zhǎng)告訴孩子，他的手機(jī)掉進(jìn)了水里，不能用了。孩子提出想要一個(gè)新手機(jī)，被家長(zhǎng)拒絕后，孩子便不愿上學(xué)。

面對(duì)家長(zhǎng)的求助，我提出將孩子的手機(jī)歸還，但這位家長(zhǎng)表示很不贊同。他認(rèn)為，孩子的手機(jī)不能歸還，因?yàn)橥媸謾C(jī)影響學(xué)習(xí)，是錯(cuò)誤的行為。這位家長(zhǎng)認(rèn)為“對(duì)”的才是“好”的，用阻止孩子玩手機(jī)的行為破壞了親子之間相互信任的關(guān)系。

在親子交流中，要盡量采取對(duì)話，而非談話的形式。談話會(huì)給孩子帶來(lái)恐懼，因?yàn)楹⒆又溃坏┘议L(zhǎng)找自己談話，一定已經(jīng)想好了臺(tái)詞，確定了觀點(diǎn)，要達(dá)到某種目的。而對(duì)話中，親子之間彼此平等，相互傾聽(tīng)，可以拉近關(guān)系。對(duì)話和談話的另一個(gè)區(qū)別在于，對(duì)話的目的是保障親子溝通渠道的暢通，而談話是為了達(dá)成當(dāng)下的某個(gè)目的。

有一位來(lái)自廣東佛山的女孩，長(zhǎng)得非常漂亮，也很機(jī)靈。她第一次來(lái)到丑小鴨學(xué)校時(shí)化了很濃的妝。女孩問(wèn)我：“校長(zhǎng)，您看我今天化的妝好看嗎？”我回答：“好看，但是你不化妝的時(shí)候更好看?！迸⒈硎静幌嘈牛艺f(shuō)：“有一位名人曾說(shuō)，青春最漂亮的，是它原本的樣子?！迸⑷耘f不愿相信，表示第二天還要化妝給我看。我沒(méi)有再與她爭(zhēng)辯。

她緊接著向我提出了第二個(gè)問(wèn)題，她問(wèn)：“校長(zhǎng)，學(xué)校里可以談戀愛(ài)嗎？”我問(wèn)：“你今天第一天到校，就有喜歡的男孩子了嗎？”女孩表示沒(méi)有。我又問(wèn)：“是有男孩子喜歡上你了嗎？”女孩表示不清楚。我說(shuō)：“好，既然你還沒(méi)有喜歡的人，也還不清楚是不是有人喜歡你，那么等到那個(gè)人出現(xiàn)以后，我們?cè)賮?lái)討論這個(gè)問(wèn)題好嗎？”女孩同意了。

上述交流中，我和這位女孩所采取的形式正是對(duì)話。對(duì)話的本質(zhì)是傾聽(tīng)、尊重，給予對(duì)方主體地位，營(yíng)造無(wú)話不談的氛圍。當(dāng)我們把握住對(duì)話的本質(zhì)，溝通就會(huì)暢通無(wú)阻。

美國(guó)學(xué)者詹姆斯·卡斯在《有限與無(wú)限的游戲》一書中提出了有限游戲和無(wú)限游戲的概念。其中，有限游戲指有勝負(fù)之分、要分出高下的游戲，比如剪刀石頭布。無(wú)限游戲指可以一直玩下去的游戲。

學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一場(chǎng)無(wú)限游戲，學(xué)習(xí)的目的是為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，提升自我。但是很多家長(zhǎng)將學(xué)習(xí)變?yōu)榱擞邢抻螒?，過(guò)度追求分?jǐn)?shù)與評(píng)價(jià)，使得許多孩子將中高考視為游戲的終點(diǎn)，在考試結(jié)束后出現(xiàn)抑郁、自傷甚至自殺問(wèn)題。

同理，親子溝通也應(yīng)當(dāng)是一場(chǎng)無(wú)限游戲，讓孩子感受到被親近、被保護(hù)、被傾聽(tīng)、被理解。在親子溝通中，家長(zhǎng)批評(píng)孩子的初衷是為了建立渠道，保持交流。然而事實(shí)是，絕大部分家長(zhǎng)將其變成了有限游戲，以讓孩子認(rèn)錯(cuò)、寫保證書為結(jié)局。

我非常認(rèn)同的一句話是“家是不講理的地方”，講理的家庭會(huì)是一場(chǎng)有限游戲，因?yàn)橐欢〞?huì)有勝負(fù)之分。不講理而講情的家庭才會(huì)是一場(chǎng)無(wú)限游戲，成員們?yōu)檠永m(xù)家庭關(guān)系相互扶持，每一個(gè)人都是家庭的主體。

有家長(zhǎng)向我咨詢孩子偷家中的錢的問(wèn)題。我認(rèn)為，孩子作為家庭的主體成員之一，只是在用錯(cuò)誤的手段使用家中的錢，家長(zhǎng)不能用“偷”這個(gè)字眼來(lái)描述孩子的行為。相比指責(zé)，家長(zhǎng)更應(yīng)該關(guān)注孩子的需求，關(guān)注孩子不恰當(dāng)行為背后的深層矛盾。當(dāng)家長(zhǎng)的說(shuō)教和孩子的需求無(wú)關(guān)時(shí)，孩子就不會(huì)對(duì)家長(zhǎng)作出回應(yīng)。所以，我們要明確教育的內(nèi)涵。

【教育，是發(fā)展完整的人格】

何為教育？首先，教育是發(fā)展完整的人格，只有完整的人格才有完整的幸福。人格的關(guān)鍵詞是性格、主體、角色和品德。其次，教育是受教育者建構(gòu)自己與自己、他人、社會(huì)、自然的關(guān)系的過(guò)程。

人都有交往的需求，丑小鴨學(xué)校幫助過(guò)的近3000名孩子中，每一個(gè)孩子都希望能夠在學(xué)校獲得存在感，收獲友誼。然而，潛在的挫折和不良關(guān)系（被貶低、嘲笑、冷落）讓他們對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了恐懼。

有些孩子被老師安排在特殊的位置（教室最后或講臺(tái)旁邊），和周圍的關(guān)系被破壞。人是關(guān)系動(dòng)物，當(dāng)孩子同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)校、家庭、同齡人關(guān)系破裂，就必然會(huì)與虛擬的社會(huì)建立關(guān)系，這也是當(dāng)下許多孩子沉迷手機(jī)的原因。孩子們通過(guò)微信等社交平臺(tái)，與網(wǎng)絡(luò)另一端的對(duì)象交流溝通，與對(duì)方噓寒問(wèn)暖。這一行為在本質(zhì)上正是為了彌補(bǔ)自身在現(xiàn)實(shí)生活中存在感的缺失，填補(bǔ)主體需求的空白。

在前面的案例中，我提到了一位沒(méi)收孩子手機(jī)、導(dǎo)致孩子拒絕上學(xué)的家長(zhǎng)。手機(jī)僅僅是滿足需求的工具之一，依靠沒(méi)收無(wú)法從根源上解決問(wèn)題。如果這位家長(zhǎng)可以幫助孩子重新建構(gòu)現(xiàn)實(shí)關(guān)系，在親子、家校、師生關(guān)系中滿足孩子的主體需求，孩子自然不會(huì)選擇沉迷手機(jī)。

當(dāng)家長(zhǎng)掌握了教育的規(guī)律，掌握了處理焦慮的方法，便可以“靜待花開(kāi)”。在我看來(lái)，“靜待花開(kāi)”并不是被動(dòng)地等待而不關(guān)注。

有一個(gè)休學(xué)三年的孩子前來(lái)丑小鴨學(xué)校學(xué)習(xí)。兩周后，孩子對(duì)學(xué)校的生活感到不適應(yīng)，家長(zhǎng)提出將孩子接走。這位家長(zhǎng)告訴我，他要將孩子帶回家，“靜待花開(kāi)”。我對(duì)于他的想法表示不贊同，因?yàn)椤办o待花開(kāi)”中的“靜”不是休息，而是靜靜地守護(hù)；“待”不是不作為，而是要確認(rèn)自己的孩子是否是即將綻放的花朵，是否有開(kāi)花的潛能。

“靜待花開(kāi)”是哲學(xué)，也是教育，而不是放棄努力。

朱永新老師曾說(shuō)，“過(guò)一種幸福完整的教育生活”。這句話成為了全國(guó)新教育學(xué)校共同的執(zhí)教理念和追求。我對(duì)于這句話的理解是，教育不是手段，也不是目標(biāo)，而是生活。當(dāng)我們把教育當(dāng)成手段和目標(biāo)，我們會(huì)感到痛苦，會(huì)因達(dá)不到目標(biāo)而失望。

曾經(jīng)有人問(wèn)我：“其他家庭會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)問(wèn)題孩子而“雞飛狗跳”，你為什么可以在接收過(guò)幾千個(gè)問(wèn)題孩子后仍舊笑臉迎人？”我的回答是，很多家庭正在面臨有目標(biāo)而沒(méi)有方向的生活，很多學(xué)校在做有目標(biāo)而沒(méi)有方向的教育，所以他們感受到了痛苦和失望。生活是教育的本質(zhì)，教育是一種幸福完整的生活。我在做教育的過(guò)程中享受著生活，這就是我能夠笑臉迎人的原因。

謝謝大家！

——2022年5月15日

（詹大年昆明丑小鴨中學(xué)校長(zhǎng) 愛(ài)心與教育研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買等信息，謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。

轉(zhuǎn)藏 分享

QQ空間 QQ好友新浪微博微信

獻(xiàn)花（0） +1

來(lái)自： Richard_X > 《教育與反思》

舉報(bào)/認(rèn)領(lǐng)