很奇怪的是，人們在發(fā)生禽流感的病人中，統(tǒng)計(jì)活禽的接觸史，而不在接觸活禽的人群中，統(tǒng)計(jì)禽流感的發(fā)病率。城鄉(xiāng)接觸活禽的人群，恐怕數(shù)以億萬計(jì)，為什么就因?yàn)橛腥嘶剂饲萘鞲?，把?zé)任推到活禽身上？為何交通事故的研究，不像禽流感，把責(zé)任推到汽車身上，而禁止汽車的生產(chǎn)銷售呢？要知道，汽車與交通事故有百分百相關(guān)！更何況，人們能夠把天上的飛禽、地上的雞鴨捕殺光嗎？殺光之后流感病毒就能徹底消滅，高枕無憂嗎？禽流感的恐慌，使人感覺到，科技文化在自然生命面前的日暮途窮。

病毒、細(xì)菌的因應(yīng)變化能力比人類強(qiáng)得多，每次的巨大災(zāi)難都能夠幸免而為地球的生物繁衍，保留生命的種子。人類要防止自然中的病毒、細(xì)菌致病，最根本的問題，不是殺滅病毒、殺滅細(xì)菌，病毒、細(xì)菌是滅不盡、滅不了的，重要的是提高我們自己的反應(yīng)性調(diào)節(jié)能力，不要把正氣都消耗在欲望貪婪的野性之爭上，保證生命之氣和自然環(huán)境的因應(yīng)協(xié)調(diào)性。對于禽流感等傳染性疾病，未病先防的主要內(nèi)容，在于葆養(yǎng)正氣，莫熬夜、莫過勞，積精全神，使生命之氣能夠抵御細(xì)菌、病毒的為害力。

自然的病毒不可能消滅，細(xì)菌不可能消滅！人的生命與病毒、細(xì)菌的生命和平共處，正氣防御病毒、細(xì)菌為害健康的能力不斷提高，才是預(yù)防禽流感等傳染性疾病的根本之途。

2.氣化活動

大腦思維是活躍的、能動性的，是認(rèn)識客觀事物的生命基礎(chǔ)?？陀^事物多樣而難以盡數(shù)，有直觀感知的，也有無法直觀感知的，有象之形的清晰直觀，也有象之氣的模糊多變。象之氣內(nèi)外有別，是彼此出入的，是上下升降的，是相互轉(zhuǎn)化的，在因應(yīng)調(diào)節(jié)的作用下因應(yīng)變化。

空氣是自然的，飲食是自然的，生命和空氣、飲食的因應(yīng)關(guān)系，是“氣立”的主要內(nèi)容。中醫(yī)把脾胃看成是后天之本，就是因?yàn)槠⑽甘撬葰饣顒拥氖滓馗?，脾胃?qiáng)健，水谷精微充足，生命之氣就旺盛。水谷本自然之氣，補(bǔ)充生命之氣。進(jìn)入人體后，需要多個(gè)藏腑因應(yīng)協(xié)調(diào)的共同作用，才能轉(zhuǎn)化成為生命之氣-營衛(wèi)、氣血、精、津液等。認(rèn)識這一過程，明白參與五谷等飲食物的腐熟運(yùn)化的藏腑氣化特征，對于預(yù)防生活方式引起的疾病有積極意義。

參與水谷精微氣化、敷布的藏腑，有的直接，有的間接。直接的最主要的有肝氣、脾氣、胃氣、大小腸等，間接的有肺、腎、心、膀胱等，幾乎包括了所有的藏腑，其中之一出現(xiàn)問題，都會影響水谷精微的氣化活動和敷布運(yùn)行，阻礙清升濁降的氣化秩序，出現(xiàn)胃脘脹滿、二便不利等癥狀。分析胃脘滿脹、二便不利等的病位、病性，要明白藏腑之氣的相因相應(yīng)關(guān)系，明白病人的飲食特點(diǎn)，立足內(nèi)外相關(guān)、藏腑相應(yīng)的生命整體。

飲食入胃，經(jīng)過了脾氣的散精、肝氣的淫氣于筋、心氣的淫精于脈，肺氣的朝百脈、通調(diào)水道等“四時(shí)五藏陰陽”的氣化常度，糟粕下從膀胱尿道、大腸肛門而出，完成水谷精微的氣化與敷布。水谷從飲食入胃開始，到糟粕排除的整個(gè)氣化過程，幾乎五藏六腑都參與其中，分化為不同的生命之氣。

水谷精微的氣化敷布，前提是飲食有節(jié)。飲食失于節(jié)制，一般是量的失節(jié)和質(zhì)的失節(jié)。量的失節(jié)是吃的太多，超過了氣化活動所能夠承受的量，要么停滯于中而痞滿，要么壅滯于血化痰濁，要么生成濕濁成肥胖。質(zhì)的失節(jié)是偏食挑食的結(jié)果，五味有偏，就需要五藏氣化活動來平衡，增加了因應(yīng)調(diào)節(jié)的生命負(fù)擔(dān)，如果長期得不到糾正，一旦發(fā)生“久而增氣，氣增而久”的生命效應(yīng)，就會發(fā)生“味過于酸，肝氣以津，脾氣乃絕。味過于咸，大骨氣勞，短肌，心氣抑。味過于甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。味過于苦，脾氣不濡，胃氣乃厚。味過于辛，筋脈沮弛，精神乃央?！钡燃膊?。

這里多說幾句，就是對肥胖的認(rèn)識問題。肥胖之人的飲食，大都不知節(jié)制，少于活動，多余精微停滯化生痰濕，糟粕排不出，腑氣的疏泄機(jī)制發(fā)生障礙，肥胖之后，不管生命氣化活動的需要，一味節(jié)食，過度活動，又可能導(dǎo)致精氣虧虛，面色萎黃、疲乏無力，月經(jīng)斷流。肥胖之要，要在飲食有節(jié)，維持氣化活動的出入平衡，氣虛則補(bǔ)以增強(qiáng)氣化，氣滯則行以通暢氣化。

水谷的氣化活動，大致有四個(gè)主要環(huán)節(jié)。一是入胃腐熟，二是脾運(yùn)升清散精，三是糟粕排泄，四是肝、心、肺等藏的散精、朝脈、通調(diào)等。脾胃等的腐熟運(yùn)化、傳導(dǎo)，是水谷精微化生衛(wèi)氣營血、精津液的氣化基礎(chǔ)，只有脾胃將生命需要的氣從水谷之中運(yùn)化出來，才能轉(zhuǎn)化成為生命之氣；將糟粕排出體外，生命之氣才能流暢轉(zhuǎn)化。水谷精微轉(zhuǎn)化成營衛(wèi)氣血、精津液后，氣化活動也沒有停止，彼此之間的非均衡性變化，因應(yīng)外界的影響呈動態(tài)變化的互補(bǔ)平衡態(tài)勢。

再根據(jù)水谷精微的氣化活動，分析胃脘脹滿、二便不利等疾病現(xiàn)象，病機(jī)就存在多種可能性：一、飲食沒有節(jié)制，超過了脾胃運(yùn)化腐熟能力，積滯中焦；二、大腸失其傳導(dǎo)，胃氣不能和降；三、肝氣郁滯，散精于肝發(fā)生障礙，木不疏土；四，心氣虧虛，不能化而為血，火衰不能溫養(yǎng)胃土；五，肺氣治節(jié)失常，不能通調(diào)肅降，下輸膀胱受阻等等。

許多疾病都和水谷精微的氣化活動密切相關(guān)，如胃炎、胃癌，腸炎、脂肪肝，糖尿病、高脂血癥、動脈粥樣硬化、高血壓等等。這些疾病的病灶和指標(biāo)是什么，在辨證論治無關(guān)緊要?！氨姘Y求機(jī)”求證其病灶和指標(biāo)的病機(jī)性質(zhì)，是寒熱痞結(jié)中焦，還是糟粕阻塞腸道；是脾氣虛衰不能升清，還是肝血過耗不能疏土；是肺氣不降，還是心氣不生（火不生土）；是痰濁內(nèi)生、膠結(jié)成形，還是壅滯血脈、化生瘀血等等，有了證候病機(jī)判斷，“隨證治之”才能有的放矢，將異常了的氣化活動恢復(fù)正常。