道教自東漢末年創(chuàng)立以來，距今已有1800多年歷史，而道教的神話傳說更可以追溯到上古時期，作為中國最根深蒂固的本土宗教，道教對整個中華民族的性格都產(chǎn)生了深遠的影響。魯迅先生說：“中國的根底全在道教，誰讀懂了道教，誰就讀懂了中國！”《上清靈寶大法》曰：“立教垂科，度人接物以法為用。但法出于經(jīng)，而經(jīng)涵妙道，豈獨區(qū)區(qū)于齋修禁咒之間。要須因法以知經(jīng)，因經(jīng)以悟道，知道中之道，則超三界六極之外矣。”“因經(jīng)以悟道”，又見道教的“根底”全在道士的經(jīng)書中。然而，多少經(jīng)書已隨著時間的流逝悄然消失，千百年的香火傳承到今也已岌岌可危。當普通老百姓津津樂道于道士們神乎其神的捉鬼技法時，道教研究者如孔令宏教授卻痛心于大量道教書籍的散失。這些書籍價值極大，或是民間道派的法事用書，或是道士祖?zhèn)鞯拿伢?，大多未被《道藏》或《續(xù)道藏》等著述收錄?？梢哉f近代道教的原貌便埋藏在這些文字里，能否將它們保存下來流傳下去，也就意味著道教的香火能否綿延長存……

“絕不能讓道教文化就這樣消失掉！”孔老師的心里充滿了擔憂和急切，并有一種舍我其誰的責任感！七年的時間，足跡遍布全國各地，收集三千多種經(jīng)書，這就是孔老師的成績。沒有經(jīng)費，自掏腰包！沒有線索，四處搜尋！各種困難與艱苦，在孔老師那里都變得云淡風輕。那種癡心不改，那種一往無前，任誰見了也無法不動容。

一、明夷于飛

當真正走進道教生活的時候，一定會為她那五彩斑斕、大氣磅礴的壯麗世界而震撼，同時又一定會為她埋沒于世、孤芳自賞的現(xiàn)實而惋惜。其中最讓人難過的，莫過于親見這一支支纖細的道教香火在現(xiàn)世名利的大潮中悄然湮滅。很多道士對經(jīng)書缺乏保護意識，尤其在他們的后代轉行不做道士時，一大批道書就這樣消失在時間的長河里，損失不可估量。每當這個時候，看著孔老師痛惜的神情，我的心里總是縈繞著一種難言的悲涼。

前不久，孔老師輾轉從朋友那里打聽到一位祖?zhèn)髁藥状母叩?，家中可能藏有不少道書。“莫道隱居無人問，家在遠山有近鄰，煙泉煉火白云間，道士坐壇愛此山”。一說起道士，便會讓人想起仙山靈水，世外桃源，但我們此次訪行的高道卻沒有住在幽靜的山林間，而是在繁華的縣城里，更有一種“大隱隱于市”的神秘感。

按照門牌號找過去，路旁一家普通的店鋪，出來迎接的是一位中年婦女。當我們表明想拜見一下老先生的時候，卻得到出人意料的回答:老先生早已仙逝！孔老師趕緊詢問老先生去世后道法傳承和經(jīng)書保存的情況，得到的答案也讓人非常遺憾。老先生只有一子，便是這位中年婦女的丈夫，但他不喜歡做道士，早就下海經(jīng)商了。至于道書，確實曾經(jīng)有很多，但現(xiàn)在有的已經(jīng)送人，有的已經(jīng)散佚，也大都無跡可尋了。翻箱倒柜，最后我們在她家的倉庫角落里終于找到一些被遺棄的經(jīng)書。小小的一捆，滿是灰塵。捆書的繩子早已腐了，還沒等解開，稍一用力就斷了。孔老師小心翼翼的把書拿起來，仿佛托著絕世的珍寶。我想，在他心里，這就是千金難換的絕世珍寶吧！輕輕的吹掉書上的灰塵，書頁已經(jīng)粘黏在一起很難翻閱了?？桌蠋熥屑毜囊稽c一點耐心翻開，緩緩拍照，那么專注那么不厭其煩，直到將幾十本經(jīng)書全部拍完。顧不上活動一下因拍照而僵硬的胳膊，孔老師將經(jīng)書一本一本整理好交還給那位中年婦女。“這些經(jīng)書的價值非常大，如果丟失了將會是道教文化傳承的重大損失！你們一定要好好保存?！笨桌蠋煼磸偷亩谥俏恢心陭D女。其實每次遇到這種情況，他都會一再地重復這些話。只是看著那位婦女茫然的表情，我不知道還有誰能感受到孔老師那顆為道教文化擔憂焦慮的心。

回去的路上，孔老師一直沉默不語。車窗外，這個城市的繁華一掠而過，所有的市井人生依然那么喧囂熱鬧。只是，我卻在孔老師的眼里看到了一點淡淡的憂傷。沒有見到期盼中的“仙人”遺世獨立，卻親見了又一支道教香火的斷絕。是在惋惜那些遺失的經(jīng)書？還是在擔憂道教文化的前景？我也陷入了深深的迷茫中。

二、同人于野

記得縉云胡源村有位老道士名叫“胡官莊”，他名下有師兄弟七八個，散布在胡源周邊的鄉(xiāng)村都很有名氣，據(jù)說他保存的經(jīng)書和法器也很多。但這個老者就有一個怪癖，除了他自己和幾個一起做道場的師兄弟外，誰也不許動他的東西，更別說看他的古書了，那些經(jīng)書是他用生命保存下來的，所以絕不肯輕易示人。

在這種情況下，我們只好求助于浙江大學非遺中心的胡葛福老師，胡老師老家縉云胡源鄉(xiāng)，希望能通過他和胡道長建立起關系。恰巧胡老師先前和這位道長有過一面之緣，而且兩人一見如故，十分投機。胡老師向他解釋了孔老師拍攝經(jīng)書的真正意圖，以及他一直以來堅持不懈地保護道教文化的艱辛努力，胡道長被深深地感動了，他不僅答應把經(jīng)書給我們拍攝，還請來他的幾個師兄弟一起做了法事表演讓我們觀摩，為了突出表演效果，在寒冬臘月天里，他只穿了單薄的一間麻紗陰陽八卦衣……

像胡道長這樣對道教文化寄予深厚情感的人，我們遇到了很多，他們的熱情、努力和憧憬讓我們感受到了道教生命的力量，是取經(jīng)路上最鼓舞人心的動力。

印象尤深的是原縉云縣文聯(lián)主席“沈慶凡”老先生，已經(jīng)有82歲高齡。在聽聞孔老師的事跡后，他表示非常地贊賞和肯定，并主動幫助我們聯(lián)系了許多當?shù)氐朗浚埠脦状味加H自陪同我們下到山村里。記得有一次沈老先生帶我們一起去參加由壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府舉辦的“小城鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)研討會”，會議結束后，鎮(zhèn)政府領導帶大家來參觀赤巖道觀遺址。沈老先生拖著年邁的步伐，緩緩地登上了13層高的赤巖古塔，呼嘯的北風吹過他花白的頭發(fā)，紅潤的臉龐上充滿了喜悅，是欣慰、是期盼，他一手撫著自己的衣襟，一手指著遠方說到：“看！那一片就是我們道教的陰陽八卦圖，將來就在這赤巖上面把道觀重建起來！”

沈老與孔老師并肩而站，靜默無語，眼見這宏偉的古鎮(zhèn)，似乎它已孕育了千年的等待，被這潺弱的老者一語道出；似乎那遠山的高樹都已聽聞，搖手呼應。老人的手默默地搭在了孔老師的肩上，似有千種吩咐，萬種囑托，不用言語，兩心相契。

三、反目成睽

取經(jīng)的這一路需要感謝許多地方政府、道協(xié)、和熱心朋友的支持和幫助，沒有他們就沒有這些豐厚的成果。但并非每次調查都能得到別人的認可，在經(jīng)年累月的“取經(jīng)”過程中，被人拒絕被人誤會也在所難免。

一次我們尋著線索來到了溫州某地區(qū)的道協(xié)，希望能了解到這里道教發(fā)展的情況。似乎還不錯，整個道協(xié)有大小的七八間辦公室。然而進去后卻發(fā)現(xiàn)只有一個大約六十多歲的老頭。當我們拿出介紹信表明來意的時候，他一臉狐疑的打量著我們。試圖和他交談，他卻一問三不知。一會兒說自己只是臨時工，要請示領導；一會兒又說領導太忙，現(xiàn)在沒辦法回應。無奈之下我們只好暫時離開。送我們到門口，老頭立即鎖上門，一去無蹤影了。想了想，孔老師覺得不能就這么放棄，便來到當?shù)氐拿褡诰?。民宗局的領導很熱情，不僅提供了一些他們手里的資料，還幫忙聯(lián)系上了道協(xié)的一位秘書長，我們的心里燃起了莫大的希望。當我們按照地址找到秘書長保存資料的打印店時，等來的卻是一張熟悉的面孔，居然是那位“臨時工”老頭！他也非常驚訝，一見又是我們，不知為什么氣得幾乎血沖頭頂，扔下一句“這些資料不能給你們”！轉身頭也不回的走了。留下我們面面相覷，不知道為什么?；蛟S是把我們當成了獵奇的無聊分子，或許怕我們是騙子，或許是覺得我們有別的什么不可告人的目的，總之，我們沒能看到那些寶貴的資料。

此情此景讓孔老師非常的傷感:“我常常有一種力不從心的感覺！出錢出力我都不在乎，再多辛苦艱難我也不怕，可是得不到地方機構以及教內(nèi)人士的支持，我們學者再怎么努力也是沒有用的。世界道教看中國，中國道教看浙江，浙江道教看溫州。在溫州的情況都如此，中國其他地方就真是堪憂了。道教作為中華文化遺產(chǎn)中寶貴的一部分，總是要有人出來整理的，可是……唉！”那一刻，我忽然有一種心痛的感覺，為中國道教文化，為那些已經(jīng)失傳的道教典籍，也為孔老師。

收集搶救民間散落的道教典籍，聽起來偉大而神圣。沒有親自經(jīng)歷過的人，也許會立刻生出許多浪漫的幻想。一直以來，民間神話都以一種近乎天真的方式告訴我們:行善積德，修身自好，就會有仙女下凡來就，就會有錢財滾滾而來。然而，幻想也終究不過是幻想。又有誰知道，在這偉大和神圣的背后，孔老師經(jīng)歷了多少不為人知的坎坷。

這次我們來拜訪的是蒼南曾道長推薦的一位道士，他說已經(jīng)幫忙聯(lián)系好了，道士也答應給我們拍攝他保存的經(jīng)書。傍晚的天空突然下起了蒙蒙細雨，似乎在預示著什么。走在空氣清新的山間小路上，孔老師卻沒有心思欣賞風景，他急切的想見到那位道長，見到那些被他視作寶貝的經(jīng)書。在曾道長的帶領下，我們來到了這位老道士的院子里。老道士很和藹的以茶相待，閑聊了一會兒，就進屋拿出了經(jīng)書讓我們拍攝。真的很高興，孔老師的辛苦總算沒有白費！

然而我高興得太早了。正當我們準備好了設備打算開拍的時候，令人意想不到的一幕發(fā)生了。老道士家里的一位年輕女子突然“嗷”的一聲沖了過來，圍著我們拍經(jīng)書的桌子就開始手舞足蹈的跳起來。她一邊圍著桌子一圈又一圈地跳，一邊還用力地拍打著桌面?！芭九尽钡呐拇蚵暟殡S著她嘴里“嗬嗬”的喘粗氣聲，我看見她的眼睛瞪得很大，眼球幾乎要突出眼眶了。跳著跳著，那個女子突然沖到我們面前，一伸手把孔老師手里的書打落在地上，又搶過我手里的書，轉身“嗬嗬”地跳回了桌邊。她的家人見狀連忙跑過來抱住她，她“嗷嗷”地不停嘶吼掙扎著。這個突發(fā)狀況搞得我們措手不及，呆呆地站在那里實在不知道該怎么辦才好。這時，老道士走過來對我們說：“下神了，這是神靈附體來阻止了。看來，這經(jīng)書不能給你們拍了?！蔽液涂桌蠋熆嘈χ鴮ν艘谎?，沒辦法，只好收拾東西下山。走得老遠了，還能聽見那個女子“嗷嗷”的叫聲。

老實說，我心里是有一點怨氣的。這個附體的什么神靈，肯定不是道教的神，否則怎么可能不知道孔老師的一片良苦用心呢?？桌蠋熯@么辛苦的跑來并不是有什么名利可圖，相反還自掏腰包，只是單純的為了發(fā)揚光大道教文化?；貋淼穆飞衔乙恢倍加幸稽c悶悶不樂的，那些人為什么就不能理解不能支持一下呢！可孔老師卻很平和地說:“沒有關系，保持一顆平常心吧！我們也要理解他們。他們的處境，如今的社會，不能信任別人是必然的。他們也有權利保護自己的東西。”停了停，他又說:“我只是可惜那些經(jīng)書！許多人到現(xiàn)在都不能覺悟，將經(jīng)書死抱在手里非子孫不傳，這卻直接導致了經(jīng)書漸漸的失傳。這對于道教文化的傳承是一筆多么大的損失??！所以我們現(xiàn)在才要抓緊做這項工作，把這些經(jīng)書整理保存下來。這樣，我們的后代才有根可尋?！闭f到這里的時候，我發(fā)現(xiàn)孔老師的臉上有一種堅毅的神情。我默默的點了點頭，喜怒不由于己身，相比之下我的境界太小了。

四、天地交泰

孔老師對道教文化的關懷不僅體現(xiàn)在經(jīng)書上，對于一些道場、法事，他也常常跟蹤學習，他說，只有參與實踐才能真正了解道教，而且這些法事的程式中常常承載了很多寶貴的民俗遺產(chǎn)。每次無論烈日炎炎還是數(shù)九寒天，只要有這樣的機會，孔老師都不會輕易錯過。

這次孔老師帶領著我們團隊頂著寒風雪凍，來了到浙西南山區(qū)很偏遠的縉云，據(jù)說這里是很多民間道士的集聚地，有大量的經(jīng)書急需挖掘和保護，此次前往的目的是為了觀摩當?shù)嘏e行的一場法事。我們連夜奔赴縉云石筧，浙江第二山峰大洋山，深山老林，經(jīng)過了無數(shù)個崎嶇險峻的山道，到達時已是深夜。正值寒冬，山里的空氣冷到了極點，一下子就把人凍透了。然而，一眼望見道觀里張燈結彩的熱鬧景象，立即讓人沸騰了起來！

縉云道士的法會儀式大部分承襲古法，甚至連“翻九樓”、“煉火”都能見到，此地的音樂也很有地方特色，“唱鼓詞”、“迎十四娘娘”都能聽聞，親臨現(xiàn)場，讓我們不由地期待起來。法事一開始，我們的工作也開始了，有的負責拍攝道士的現(xiàn)場表演，有的記錄口述，有的負責翻印經(jīng)書，投入到這熱鬧的氣氛中，真忘了時下的寒冬臘月，感覺好像披上了溫暖的外衣，大家情不自禁的都露出了笑容，孔老師更是開心的忘了白天與黑夜。

道士送拜章，禹步踏天罡。忽遇取經(jīng)人，兩鬢染雪霜。

同是上清客，共飲酒一觴。常感天尊法，攜我太虛游!

七年，兩千五百多天。這絕不僅僅是擺在紙上的數(shù)字，而是孔老師一天天執(zhí)著的累積。刮風下雨，烈日陰霾；田野山間，鬧市小巷，孔老師的身影不知什么時候在我心底生根發(fā)芽了。我常常在悄悄問自己:“是什么力量讓孔老師如此堅持？”每當看見他輕輕撫摩那些好不容易找到的經(jīng)書時，臉上帶著一種近乎溫柔的神情，我似乎又有了答案。

聽說平陽有一位祖?zhèn)鞫啻泥嵉篱L，雖已年過古稀，卻還仍然堅持做法事。一得到這個消息，孔老師立刻就動身去平陽，一刻也不愿意耽擱。好像哪怕去晚了一秒，經(jīng)書就會消失一樣。

在當?shù)乩贤醮蟾绲慕榻B下，孔老師和鄭道長見面了，兩人一見如故，聊了很久。鄭道長祖?zhèn)?3帶，弟子云集，桃李遍布。談到目前中國道教的現(xiàn)狀，兩個人都停了下來，不由的嘆息。他也意識到了保護道教典籍的重要性和緊迫性，非常高興有孔老師這樣的學者來做這件事。他非常愿意和支持孔老師拍攝他的經(jīng)書。鄭道長的經(jīng)書保存得很好且分類清晰，他給我們一一做了詳細介紹，我們從中學到了很多的“行內(nèi)”知識。

昏黃的燈光下，我們拍攝了整整一天。腰很酸，胳膊也很疼，但卻不覺得累。一頁頁的書紙，泛著淡淡的光暈，有隱隱的墨香。伴著徐徐清風，有一種祥和的氣息在心間繚繞，太多的喜悅無法言表。那一刻，我突然想起了辛棄疾的句子:“我見青山多嫵媚。料青山、見我應如是?！痹诮?jīng)年的等待之后，在對的地方遇上了一個對的人，這應該是人生最大的喜事。抬頭望了望一臉滿足認真拍攝的孔老師，我想，這些經(jīng)書應該也如我們一般的歡喜雀躍吧！伸出手來輕輕撫摸書上的字跡，我的心底升起一種莫名的情緒。似乎，那就是幸福！

五、一陽復生

雖然沒有唐僧取經(jīng)那一路的妖魔鬼怪，孔老師的“取經(jīng)”之路也是山高水遠，路途坎坷。如果只是這些身體上的辛苦和勞累，稍微有點毅力的人還可以咬咬牙堅持下去，那么在死亡的威脅面前，就很少還有人能坦然面對堅持不懈了。而孔老師卻做到了！

2012年中秋節(jié)的前夕，孔老師得知永嘉有一位高道恰逢中秋在家，于是便邀請非遺中心的胡老師一同前往。兩個人放棄了中秋節(jié)的闔家團聚，一路開車往永嘉趕去。依舊是車技好的孔老師開車，胡老師在副駕駛座上輕松的哼著歌看著窗外美麗的風景。在車駛進一個隧道的時候，燈光突然一下子黯淡下來，孔老師的視線變得模糊起來。就在這個時候，孔老師隱約感覺到前方似乎有障礙，他下意識地往右輕輕一打方向盤，誰料車輪一下子就軋到了緊靠隧道右壁的臺階上。由于慣性，整個車被高高的抬了起來，“嘭”的一聲猛撞到了墻上。危機關頭，孔老師冷靜處理，硬是把住方向盤，還好車子沒有側翻，減慢速度移出隧道口，停到硬路基上。緊急下車一看左前輪已卡死，冒著青煙很可怕。車馬上打雙跳燈，設置警示牌，跑到安全地方。這時心臟卻砰砰地跳個不停，驚嚇得似乎要從嗓子眼里蹦出來，卡在喉嚨里話都說不出來。兩個人被卡在車里，動彈不得。據(jù)事后胡老師回想起來，那一刻，四周似乎非常安靜，只能聽見心臟在瘋狂跳動的聲音。好在兩個人受的傷都不算太嚴重。每當回憶起那次事故時，胡老師仍然很激動。他說:只有在直面死亡的時候，我們才知道生命的可貴，才能清晰地感受到，活著，是一件多么美好的事！

當我們問到孔老師的時候，他卻是一貫的淡然，并沒有多說什么。稍微休息了幾天，又投身到工作中去了。他那忙碌的身影和堅定的眼神，似乎在訴說著一種信念。那里面，有一種責任的擔當，有一種弘道的使命，還有一種篤定的信心！孔子說:“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”我不由得肅然起敬:天不絕此道，則傳道的生命亦不能斷絕！向天道致敬！向生命致敬！向無畏的弘道精神致敬！

清晨，孔老師帶領學生去拜訪一位全真坤道，小小的道觀坐落在深山的翠竹茂林之間。拾級而上，撥開淡淡的輕霧，我們仿佛走入了仙境，紅塵俗世被隔在遠遠的山外。道觀里住著沒有血緣關系的三代人:老師傅，她的徒弟，以及一個撿來的嬰兒。她們的關系親近得就像一家祖孫三代，但又超脫了凡間煙火的情愛糾葛。

老師傅拿出三支香一一點燃，當香煙在四周彌散開來的時候，一切顯得那么澄澈空靈。只有老師傅低誦《太上玄門功課經(jīng)》的聲音在靜靜的回蕩:

一愿風調雨順，二愿五谷豐登，三愿皇王萬歲，四愿國土清平，五愿民安物阜，六愿福壽康寧，七愿災消禍散，八愿水火無侵，九愿聰明智慧，十愿學道成真，十一愿諸神擁護，十二愿亡者超生。一切飛禽走獸，一切螻蟻蛇蟲，一切冤家債主，一切男女孤魂、四生六道，一切寒林，聞經(jīng)聽法，早得超升……

孔老師也默默地和著經(jīng)文，抬起頭來，我看見天空中那片片西行的瑞云停了下來。我想，上清必有所感，為之駐足，看這塵間是誰在許愿，如此虔誠。

“哇”的一聲嘹亮的嬰兒啼哭打破了山間的寧靜，陽光終于穿破輕霧照射下來。整個世界一瞬間明亮起來，一切變得那么的生機勃勃。這一聲一聲的啼哭，嚎而不啞，精之至純，震撼人心。在這啼哭聲中，我聽到了生命延續(xù)的力量，我看到了香火傳承的希望！

后記：作為孔老師的一名學生，作為取經(jīng)團隊的一名成員，我深深地被孔老師的事跡所感動，選取部分片段寫成此文，微表崇敬之情。此文寫作，感謝全體團隊人員分享經(jīng)歷，感謝浙大非遺中心胡葛福老師多次陪同，感謝麗水自由撰稿人吳杰老師提供素材，感謝浙大中國古代文學博士劉睿同學潤筆。惟望我們能繼續(xù)跟隨孔老師的腳步，肩負起傳承道教文化的重任。