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      熱劇《夢華錄》茶文化上熱搜,宋人茶事,慢煮光陰。

       昵稱34235614 2022-06-24 發(fā)布于北京
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      時隔 16 年,“天仙”劉亦菲再度出演古裝劇,就迎來了《夢華錄》高達 8.8 的豆瓣評分,從上周末到現(xiàn)在一直在豆瓣實時熱門書影音榜占居高位,感覺身邊路人皆“錄人”。故事背景是北宋年間,劉亦菲飾演的女主趙盼兒在江南水鄉(xiāng)錢塘登場,茶藝精湛的她開了一家湖畔茶鋪,與男主顧千帆的初遇也從茶盞間開始。隨著劇情發(fā)展,趙盼兒與兩位姐妹將錢塘的茶鋪開到了都城東京汴梁。劇中花了不少篇幅展現(xiàn)宋代的茶文化,請來“非遺茶百戲代表性傳承人”章志峰給劇組講課,還邀請《宋宴》作者徐鯉和盧冉擔(dān)當(dāng)歷史顧問。

      從《夢華錄》出發(fā),我們不妨品一品北宋飲茶的美學(xué)。



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      酡顏玉碗捧纖纖,亂點余花吐碧衫。

      歌咽水云凝靜院,夢驚松雪落空巖。

      ——蘇軾《回文詩》

      我想,再也沒有一個朝代能像宋朝那樣,把“生活品味”視為最高層次的追求。

      吳自牧曾在《夢梁錄》中提到的“燒香、點茶、掛畫、插花”“四般閑事”。

      是閑事,更是雅事。

      宋人茶事,最為平常,也最為風(fēng)雅。

      從帝王到平民,從朝堂到市井,文人雅士、民間百工都極為講究,可謂空前繁榮。

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      ▲ 宋人點茶場景

      宋徽宗此人,是個藝術(shù)天才。

      他愛好茶事,也精通茶事。

      不僅著有《大觀茶論》一書,分享對點茶之藝的領(lǐng)悟、妙處。

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      ▲ 宋-趙佶五色鸚鵡圖

      《延福宮曲宴記》中還記載了,他為群臣演示點茶茶藝的故事:

      “上命近侍取茶具,親手注湯擊拂,少頃,白乳浮盞面,如疏星淡月”。

      上有所好,下必甚焉。

      皇帝所樂之事,自然風(fēng)靡朝野,商賈貴胄,爭相效仿。

      宋徽宗也支持大臣們玩茶,認為這是“盛世之情尚也”,蘇軾等諸多名流志士也都對點茶贊賞有加。

      今天我們來聊聊宋人茶事,體驗1000年前的風(fēng)雅生活。

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      ▲ 宋徽宗《文會圖》,和大臣分茶場面。

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      |宋|人|的|平|淡|美|學(xué)|

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      中國的茶文化從唐朝開始快速發(fā)展,唐朝流行“煎茶”,到宋代“點茶法”成為了主流,日本茶道亦源自宋代點茶。在《夢華錄》里,女主趙盼兒的趙氏茶鋪被稱為“錢塘第一”,即使獨坐一隅,茶客也絡(luò)繹不絕。

      “點茶”的出現(xiàn)讓整個烹茶的過程變得有戲可看,飲茶從前期工作就開始衍生出視覺美感?!秹羧A錄》里趙盼兒取的是泉水烹茶,且現(xiàn)場將餅茶碾成細粉末,現(xiàn)碾現(xiàn)點。
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      ▲《夢華錄》中點茶多用刷子形狀的“茶筅”

      “點茶”首先講究“煮水不煮茶”,等待水燒到 90 度左右,在提前溫?zé)徇^的茶盞里放入細茶粉與少量沸水,使其形成濃膏狀茶湯。初到東京看見人們?nèi)杂谩凹宀璺ā睂Υ毮鄣碾p井白芽茶時,趙盼兒便親自上手點茶。

      “點茶”并非宋人初創(chuàng),在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)。

      但唐人喜歡“煎茶”,加入各種香料,繁華而絢麗。

      追求平淡美學(xué)的宋人,更喜歡滋味純正的點茶。

      窮盡雅致的“點茶”,成了當(dāng)時飲茶的主流方式。

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      ▲ 宋劉松年《攆茶圖》中的部分點茶工具:茶磨、茶爐、茶瓶、茶盞、盞托。

      《知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦》電視劇中,為大家全面展現(xiàn)了點茶的工藝。

      首先,茶具要備全:茶盞、燙瓶、盞托、茶碾子、絹羅、茶筅、煮水器、上等泉水等,每一樣都必不可少,備齊之后,開始點茶。

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      點茶的工藝步驟頗為繁瑣。

      第一步:將茶餅用微火慢慢灼烤,去除水分和苦澀味;

      第二步:用茶碾子將烤過的茶餅?zāi)胨椋湃虢伭_里面過濾雜質(zhì),留下最細的那層茶粉;

      第三步:在湯瓶里面放入上好的泉水,煮沸或者將沸水注入湯瓶;

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      第四步:用沸水燙洗茶盞,保持溫度,利于茶水香氣的散發(fā);

      第五步:將茶末置于茶盞中,用少量沸水調(diào)成膏狀,溶解茶葉部分成分;

      第六步:將湯瓶里面的水慢慢注入茶盞中,邊注邊用茶筅來回攪動擊打,此時,茶盞內(nèi)壁會泛起一層餑沫,用茶筅去拂。

      如此,一盞茶便點好了,調(diào)勻茶,而后飲用。

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      宋人點茶,最講究茶湯美如“疏星淡月”。

      使茶湯泛起泡沫,顏色逐漸從翠綠、奶綠到奶白,直到泛起滿碗雪花。

      這樣的茶湯是看得見的雪浪,又煥發(fā)著光彩,如“鏡中花”“水中月”。

      既考驗點茶技巧,又考驗茶人的用心。

      茶味最美在平淡,但不寡淡,要淡而有味,要能滿口茶香,回味無窮。

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      |宋|人|的|趣|味|玩|法|

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      點茶法造就的茶湯泡沫不僅讓藝術(shù)性極強的“茶百戲”有施展空間,也鋪墊了“斗茶”之風(fēng)。“斗茶”也叫“茗戰(zhàn)”,在唐朝就已出現(xiàn),宋時達到巔峰。蘇東坡還寫過:“嶺外唯惠人喜斗茶,此水不虛出也!”從上層階級到民間,全民“斗茶”。

      宋人不僅有著別樣的烹茶方法,還將茶玩出了“花樣”。

      猜測茶葉產(chǎn)地、辨別采茶時間、比拼茶葉質(zhì)量,比拼點茶技術(shù)……

      這是宋人獨有的雅玩,放到現(xiàn)在也別有生趣。

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      文人聚在一起,于庭院,或竹林,帶上珍愛的茶具,帶上私藏的奇銘,逐一品評。

      燒湯點茶,看誰的茶浮沫顏色更白,誰打出來的浮沫更多更細膩。

      傳聞,書法家蔡襄與蘇才翁斗茶,幾個回合還難分勝負。

      最后一回,蘇才翁將泉水用翠竹浸瀝過,再拿來斗茶,后來也因為茶香中含有竹香才勝出。

      既要贏,便贏得風(fēng)雅,贏得有趣。

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      到了民間,大家則要“斗”得盡興。

      五六個茶粉碰到一起,于鬧市、于門前,但凡有興致,便可就地“開場斗茶”。

      贏了開懷大笑,輸了捶胸頓足。

      要的是盡興的痛快,風(fēng)雅的狂歡。

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      |宋|人|的|茶|道|藝|術(shù)|

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      點茶法讓茶湯浮起泡沫,這些泡沫讓更重要的茶藝美學(xué)出現(xiàn)——茶百戲。“茶百戲”又叫“湯戲”或“水丹青”,“下湯運匕”,以茶湯上的泡沫為畫紙,用小勺形狀的工具為畫筆,小勺蘸水,以水為墨在茶湯上作畫。

      風(fēng)雅的宋人,把精致,刻在骨子里。

      他們以茶為墨,在茶湯里畫畫,又稱“分茶、水丹青”,又稱“分茶”。

      頗像西方用咖啡和牛奶形成的“拉花”,但難度更高。

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      茶百戲通過茶與水作畫,并能形成纖巧如畫的湯紋,而作畫的工具又只有一個小茶勺。

      有的僅使用湯瓶的壺嘴便可描出點點飛鴻,寂寂小亭,或三兩桃花,甚至可以幻化出詩句來,絕妙至極。

      《荈茗錄》'生成盞'條記:'沙門福全生于金鄉(xiāng),長于茶海,能注湯幻茶,成一句詩。并點四甌,共一絕句,泛乎湯表。'

      其'茶百戲'條記:'近世有下湯運匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲魚花草之屬,纖巧如畫。'

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      茶中有畫,畫中有茶,說的正是茶百戲。

      宋人把心中的山水,刻在畫里,也在茶里。

      他們篤信生命的質(zhì)感,遠比財富權(quán)力更具價值。

      這是宋人的品味,他們讓最日常、最平凡的茶,有生活的味道,更氣質(zhì)不凡。

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      說到飲茶的美學(xué),自然也繞不開“茶器”。在《夢華錄》里,一開始并未講究茶器之美,直到茶坊升級為走高端路線的“半遮面”之后,趙盼兒想到用名貴的茶盞來盛好茶,提高質(zhì)感與價格。
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      “半遮面”售價高達 250 文的招牌便是用了九種茶盞的“九九歸元茶”,九種顏色的名磁茶器搭配上層階級愛喝的“龍鳳團茶”,比簡單的飲茶又多了一些氛圍感。

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      宋代茶器由金、銀、銅、鐵、瓷、石等各種材質(zhì)制作,但瓷器依然是所用最多的。宋代崇尚簡約的美學(xué),為世人周知,這在茶器中也可見一斑。宋人取法自然,看劇中出現(xiàn)過的茶盞,也大都沒有繁復(fù)冗余的花紋裝飾,以整體造型和釉色為關(guān)鍵元素。
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      ▲ 建窯黑釉兔毫盞

      由于當(dāng)時崇尚“白茶黑盞”,黑釉瓷的發(fā)展也在宋代達到新的高度,尤其是福建建窯的黑釉茶盞(建盞)最受宮廷喜愛。
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      光是從“點茶”“茶百戲”“斗茶”“茶點”“茶器”和“團茶、散茶”這 6 點來窺看宋代的飲茶生活,都處處皆是美學(xué)講究。

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      《夢華錄》里還有不少前文沒有提到的細節(jié),比如插花、焚香、掛畫、美人燈籠、“紫蘇飲”“桂花飲”等飲品、趙盼兒的倒茶技藝、江南第一琵琶手宋引章的樂聲等等,都讓宋時飲茶有了“氛圍感”。也難怪“半遮面”重新開張時,她們表示“此情此景”,茶不可簡單用多少文錢來衡量??梢哉f宋人對生活美學(xué)的追求,并不遜于今天的生活家們。

      只有懂得感受和體味生活,才是一個生命的最高境界。

      如今面對生活節(jié)奏加快,我們也不妨像宋人一樣慢下來,去發(fā)現(xiàn)生活中的美物、美景,也許會有不一樣的心境和體悟。

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      NEW:88節(jié)審美人生讀書課

      大家好,我是田藝苗,是古典音樂的副教授,也是作家和文藝青年。

      我一直想做一門課程,讓大家在了解藝術(shù)的基礎(chǔ)之上,讓藝術(shù)真正影響你的生活,美化你的人生,提高你的審美品味和個人氣質(zhì),令你的人生從此變得不同,或許這才是藝術(shù)教育根本的意義所在,或許通過這樣的學(xué)習(xí),才會真正提升整個社會的審美水準。

      那么如何讓藝術(shù)美化我們的人生呢,首先,來看看大師們怎么說?藝術(shù)家們怎么生活?最智慧的人有什么建議?

      因而我制作了這一系列審美人生讀書課,讓最經(jīng)典的藝術(shù)審美書籍和最智慧的作家、哲學(xué)家和藝術(shù)家指導(dǎo)我們,如何把藝術(shù)審美運用到日常生活中,讓藝術(shù)真正和我們的人生發(fā)生關(guān)系。

      經(jīng)典作品須精讀,須重讀。讀書貴在多,更在精。在我們時代,碎片化的閱讀模式催生一知半解甚至誤讀,大家變得越來越缺乏耐心,因此不再有洗禮般的心靈體驗。深度閱讀帶給我們豐盛體驗和完整的思維梳理,把一本經(jīng)典讀通、讀透,才能讓他的思維滲透入你的生活。精讀經(jīng)典數(shù)冊,勝讀網(wǎng)文萬千。

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      我從小就是一個閱讀愛好者,如今也一樣,除了每天的音樂功課,唯一的樂趣就是閱讀。是閱讀改變了我的人生。當(dāng)然改變?nèi)松⒉皇亲钪匾?,重要的是閱讀讓我找到了生命的意義,每當(dāng)讀到書中令我恍然大悟的句子或驚嘆的句子,頓時收獲得道般的喜悅,覺得人與天地萬物相通共振。所以一直想做一個帶領(lǐng)大家讀書的節(jié)目,希望那些點亮我的書籍也能引領(lǐng)大家走向更開闊而美妙的人生旅途。

      田藝苗:88節(jié)審美人生讀書課

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