我們贊賞一個人有定力,說的是“寵辱不驚”,也就是說受寵也好,受辱也好都不因得失而驚嚇,任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺。但是一般人做不到,凡夫俗子往往是“寵辱若驚”,患得患失。 “寵辱若驚,貴大患若身?!?怎么理解?先解釋以下三個關(guān)鍵字:貴、患、身。“貴”,在這里是看重,重視和崇尚的意思?!盎肌?,是憂慮,憂患,患得患失的意思,不是災(zāi)禍或禍患?!吧怼?,有本人和身體之意,即為自我。 受寵或受辱都感到驚嚇,就是因為太看重、太顧慮自我得失了。所以,莊子主張“無我”,也就是老子主張的“無身”,今人說的“無私”,無私則無畏。莊子認(rèn)為,人生的最高境界就是“無我”,也即“坐忘”。莊子喜歡以講故事的形式來說明道理。奇怪的是,道家莊子又常借儒家名人來說事?!肚f子·大宗師》講了“坐忘”的故事: 有一天,顏回去見孔子,說自己有了進(jìn)步??鬃訂枺骸坝惺裁催M(jìn)步?”顏回說:“我把禮樂忘記了?!笨鬃诱f:“可以,但還不夠?!边^了幾天,顏回又見到孔子,說自己又有了進(jìn)步??鬃佑謫枺骸坝钟惺裁催M(jìn)步了?”顏回說:“我把仁義忘記了?!笨鬃诱f:“可以,但還不夠。”再過了些日子,顏回又去見孔子,說自己有了更大的進(jìn)步。孔子再問:“又有什么更大的進(jìn)步呢?”顏回說:“我坐忘了。”孔子吃驚地問:“什么是'坐忘’?” 顏回曰:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘?!币馑际牵闹误w好像沒有了,聰明才智也感覺廢除了,離開軀體又除去心智,與大道通融合為一體,這就達(dá)到了“坐忘”的境界?!白币仓溉嗽谛逕捴锌刂埔庵尽⑴懦s念的內(nèi)修方法,是對生命本意的深度認(rèn)知和對生命主體性的高度把握。也就是“心底無私天地寬”?;氐皆模?/p> “何謂寵辱若驚?寵為下。得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚?!边@一句版本存在分歧,理解各不相同?!皩櫲枞趔@”,為何“寵為下”?先看古人的注解: 河上公章句:“'何謂寵辱?’問何為寵,何為辱?寵者尊榮,辱者恥辱。及身還自問者,以曉人也。'辱為下’,辱為下賤。'得之若驚’,得寵榮驚者,處高位如臨深危也。貴不敢驕,富不敢奢。'失之若驚’,失者,失寵處辱也。驚者,恐禍重來也。'是謂寵辱若驚’,解上得之若驚,失之若驚。”他認(rèn)為相較“寵辱若驚”還是“辱為下”,不是“寵為下”,理解與眾不同。 王弼注:“'何謂寵辱若驚?寵,為下得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚?!瘜櫛赜腥瑁瑯s必有患,寵辱等,榮患同也。為下得寵辱榮患若驚,則不足以亂天下也?!彼皇且浴皩櫈橄隆睌嗑洌菍ⅰ皩櫋睌嚅_,意思完全不一樣??船F(xiàn)代名人的解釋: 余秋雨翻譯:“為什么寵辱都讓人驚恐?因為得寵是卑下的事,得之驚恐,失之驚恐,所以寵辱都是驚恐。”并引述“寵為下”是“實乃辱之甚也”。(余秋雨:《老子通釋》北京聯(lián)合出版公司,2021年,第44-45頁。) 陳鼓應(yīng)引述:“老子開頭說:'寵辱若驚?!谒磥?,'寵’和'辱’對于人的尊嚴(yán)之挫傷,并沒有兩樣。受辱固然損傷了自尊,得寵何嘗不是被剝落了人格的獨立完整。得寵者的心理,總是感覺到這是一份意外的殊榮,既經(jīng)賜與,就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地惟恐失去,于是在賜與者的面前誠惶誠恐,曲意逢迎,因而自我的人格尊嚴(yán)無形地萎縮下去。若是一個未經(jīng)受寵的人,那么他在任何人的面前都可以傲然而立,保持自己的人格之獨立完整。所以說,得寵也是卑下的,并不光榮的(寵為下)?!保惞膽?yīng):《老子今注今譯》 商務(wù)印書館,2016年,第124頁。)他解釋得清楚明白,只是“寵為下”說成是“得寵也是卑下的,并不光榮”是引用別人的觀點,且不準(zhǔn)確。 什么叫“寵辱若驚”呢?老子已做了明確回答:“得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。”老子在回答之前又說:“寵為下?!睘槭裁础皩櫈橄隆蹦兀恳驗?,人人“有身”,人人“有我”,人人“自私”,所以,人人都想“得寵”不想“受辱”,按理應(yīng)該“辱為下”才對。其實,得寵與受辱相比,得寵更可怕,常人一般不理解。因為,得寵會受到兩次驚嚇:得寵時吃驚,得寵后又怕失寵,會成天提心吊膽,甚至膽戰(zhàn)心驚;受辱就不一樣,不過一次驚嚇而已,想通了一身輕松,兩者相比“寵為下”。所以,前面部分原文翻譯是: 當(dāng)人得寵或受辱時都會感到驚恐,是因為人們太看重自我的患得患失了。 什么叫“寵辱若驚”?得寵與受辱相比,得寵更可怕。得寵受驚嚇,失寵也受驚嚇,這就叫“寵辱若驚”。 “寵辱若驚”在帝王后宮表現(xiàn)得淋漓盡致,以漢妃趙飛燕為例: 趙飛燕是漢成帝時期寵妃,與四大美女之一的楊玉環(huán)齊名,稱為“環(huán)肥燕瘦”。趙飛燕從小命運多舛。她母親雖為江都王女,嫁給中尉趙曼,但是卻與舍人馮萬金私通而生下趙飛燕、趙合德兩姐妹。因私生女,兩姐妹最開始被拋置路邊聽天由命,因三日不死,最終被接回了趙府。趙曼早死,兩姐妹也因此流浪,后被富平侯張放選入府中,充任舞姬,開始賣笑生涯。漢成帝與張放私交很好,因趙飛燕天生麗質(zhì)被漢成帝看中選入宮中,此后盛寵無雙。趙飛燕雖獲帝寵,因出身卑微,在宮中小心翼翼誠惶誠恐,過得十分憋屈。 趙飛燕認(rèn)識到,單靠自己一人,難以在宮中生存,所以向漢成帝介紹了自己的親妹妹趙合德,漢成帝很快就動了心,將趙合德也接入宮中。最終趙氏姐妹聯(lián)手,斗垮了才女班婕妤和許皇后,最終趙飛燕坐上皇后之位。趙飛燕得償所愿,成功登頂,但卻迅速失去了漢成帝的寵愛。趙合德則與姐姐相反,漢成帝越發(fā)沉浸在趙合德的“溫柔鄉(xiāng)”中。綏和二年,漢成帝在趙合德床上中風(fēng)而死。因為死得突然,各部門聯(lián)合調(diào)查,趙合德難證清白,最后自殺而死。而趙飛燕也沒得到好結(jié)果,后位被廢,下詔看守陵寢,最終也選擇了自殺。而這一切的原由就是“貴大患若身”,太看重自身的患得患失! |
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