張綺墓志銘拓片。（吳堡縣紀委監(jiān)委供圖）

在燦如繁星的歷代陜西清官廉吏中，張綺算不上有名。

但如果有幸前往他的家鄉(xiāng)陜西省吳堡縣，讀一讀寫盡他一生經(jīng)歷的墓志銘，你會看到數(shù)百年前，明朝嘉靖年間有這樣一位清正廉潔、親民愛民的好官。

張綺曾被任命為大名府通判，專督糧餉。有一年張綺接到運送糧食的任務，上級給他撥來的經(jīng)費有一萬兩白銀。但張綺經(jīng)過核算，只用了五百兩白銀便圓滿完成了任務。此舉不僅為國家節(jié)省了開支，更把企圖虛報冒領、從中侵吞牟利之人的財路堵了個嚴嚴實實。

當時正值麥熟時節(jié)，張綺還特意給運送糧食的隊伍定下規(guī)矩——決不允許踩踏待收割的莊稼。

為官以來，張綺始終把百姓的苦樂放在心中最高的位置。

嘉靖十八年的春天，嘉靖皇帝巡幸湖北承天，委任張綺協(xié)助處理一應事務。張綺在準備過程中有條不紊、能謀善斷，將煩冗雜亂的事情處理得十分妥當。

當時，皇帝的龍舟準備渡過衛(wèi)河，但因河道狹窄，船要通行就需要拆除上千戶百姓的房屋以拓寬河道。張綺認為拆除民房會嚴重影響當?shù)匕傩盏纳?，使得民怨沸騰。思慮再三，他向嘉靖皇帝呈上了一封奏折，建議“鑾駕可走陸路繞道三十里登船過河，那里兩岸平坦可容納千萬軍隊”。這一提議最終得到了皇帝的認可。

愛人者人恒愛之。兩岸百姓聽聞此事都感動不已，能與民共情、敢為民請命的張綺受到了百姓的愛戴。

官員如果私欲至上、只謀私利，就無法謀本職、謀大利，結果往往是肥了自己、苦了百姓。無論身處何職，張綺始終能做到事事以百姓利益為重。

仕途的最后一站，張綺來到了邊陲之地，任云南昆陽州知州。此地的百姓大多是少數(shù)民族難以教化，而張綺卻用了不到一年的時間就教會了他們知禮儀、講禮數(shù)，并督勸他們耕織，還在當?shù)亟⑵鹪V訟之法。這片曾經(jīng)的蠻荒之地在張綺的治理下，煥發(fā)出勃勃生機。

任職期滿，張綺收拾好行囊準備啟程返回家鄉(xiāng)。聞訊而來的百姓當街挽留，希望他能繼續(xù)任職，其在百姓心中的地位可見一斑。而此時，張綺已年近七旬，跟隨他一起返回家鄉(xiāng)的，只有一擔行囊。犀牛角、象牙等當?shù)爻霎a(chǎn)的珍寶，在他眼里，與磚頭瓦片并無兩樣。

兩袖清風歸故里的張綺也贏得了同僚的高度贊賞?？偠疥兾鞯亩疾煸河叶加芳姹坑沂汤蓮堢裨跒閺埦_撰寫的墓志銘中盛贊他：“古人不持一硯者不多?！?/p>

這不禁令人想起中國歷史上另一位有名的清官——“包青天”包拯。

端州出產(chǎn)的石硯細潤如玉十分珍貴，也就成了歷任端州地方官結交權貴、討好上司的“敲門磚”。包拯任端州知府后，命令工匠和作坊每年只向州衙交納進貢的端硯，端州各級地方政府只能如數(shù)收取，不許額外多加一硯。在他離任之時，竟做到了“歲滿不持一硯歸”，連一方端硯都不曾帶走。

從包拯到張綺，清廉之德，歷來如此。

從西南邊陲回到陜北后，不喜市井繁華的張綺在老家吳堡縣城西邊的青峰之上修筑了茅草屋，每天耕作讀書。當?shù)毓賳T曾多次設宴邀請，張綺也從未與他們結交應酬。張綺晚年寄情山水，也曾站在高山之上俯瞰黃河奔流，遠眺名山觀四時之變?nèi)f物生長。嘉靖三十三年的冬天，77歲的張綺壽終正寢。

為官勿忘初心，方能善始善終。品讀張綺，他親民愛民的情懷、清廉高尚的品格和凜然風骨，依然值得當代黨員干部借以自省。

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