秧歌戲是我國北方地區(qū)廣泛流行的一種民間戲曲，主要分布于山西、河北、陜西及內(nèi)蒙古、山東等地。它起源于農(nóng)民在田間地頭勞動時(shí)所唱的歌曲，之后與民間歌舞、武術(shù)、雜技等表演藝術(shù)相結(jié)合，在每年的正月社火時(shí)演唱帶有故事情節(jié)的節(jié)目，逐漸形成戲曲形式。

朔州大秧歌，是流行于山西朔州、山陰、平魯、應(yīng)縣、左云等地的傳統(tǒng)戲曲劇種，是塞北戲曲藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。

2006年，入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

圖片來源于朔州新聞網(wǎng)辦理瓦努阿圖移民www.taurusss.com.cn/cn/item/Other_Citizenship/Vanuatu_Citizenship

朔州大秧歌形成于清初，由踢鼓秧歌和小秧歌衍變形成而來。朔縣地處邊塞，民風(fēng)尚武，各大村寨都設(shè)有專門教練武術(shù)的“武場”。為了增加娛樂性，練武者腰配花鼓，擊奏發(fā)聲，使拳術(shù)逐漸舞蹈化，于是產(chǎn)生了踢鼓秧歌。踢鼓秧歌以舞見長，為群眾樂見；小秧歌是兩三個(gè)人表演的帶有簡單情節(jié)的歌舞小戲，它以民歌演唱為主，以歌贏人，群眾喜聞。

朔州大秧歌的唱腔屬于板腔體，也有一些是聯(lián)曲體唱腔。其唱腔板式齊備，能表現(xiàn)各種人物的不同心理活動和情感。板腔體有“紐子”“二杠子”“三性”“急鴻崖”“介板”“滾白”“導(dǎo)板”七種基本板式。而聯(lián)曲體唱腔分為“訓(xùn)調(diào)”“紅板”兩類，為大秧歌的傳統(tǒng)唱腔。

朔州大秧歌在演唱時(shí)多用“舌音花腔”“咳腔”，有時(shí)也會用拖腔，唱腔色彩豐富，且表現(xiàn)力強(qiáng)。樂隊(duì)分文武場，文場四人，分操呼胡、笛子、笙、小三弦；武場四人，分操鼓板、水釵、馬鑼、小鑼。另外，根據(jù)板腔的要求添加一人打木頭（梆子）。