（一）

1.人生四十已下，多有放恣。四十已上，即頓覺(jué)氣力一時(shí)衰退。

2.衰退既至，眾病蜂起。久而不治，遂至不救。

3.年至四十，須識(shí)房中之術(shù)。

（二）

1.房中術(shù)者，其道甚近，而人莫能行。

2.其法一夕御十人，閉固為謹(jǐn)，此房中之術(shù)畢也。

3.非欲務(wù)于淫佚，茍求快意，務(wù)存節(jié)欲，以廣養(yǎng)生也。非茍欲強(qiáng)身，以行女色、以縱情意，在補(bǔ)益以遣疾也。

（三）

1.是以人年四十以下即服房中之藥者，皆所以速禍，慎之、慎之！

2.年未滿四十者，不足與論房中之事。欲心未止，兼餌補(bǔ)藥，倍力耗喪。不過(guò)半年，精髓枯竭，惟向死近，少年極須慎之！

3.人年四十已上，常固精養(yǎng)氣而不耗，可以不老。又餌云母，足以愈疾延年。

4.人年四十已上，勿服瀉藥，常餌補(bǔ)藥，大佳。

5.其知道者，御女苦不多耳。

（四）

1.凡婦人，不必須有顏色妍麗。但得少年，未經(jīng)生乳，多肌肉，益也。

2.若足財(cái)力，選取細(xì)發(fā)，目睛黑白分明，體柔骨軟，肌膚細(xì)滑，言語(yǔ)聲音和調(diào)，四肢骨節(jié)皆欲足肉而骨不大，其體及腋皆不欲有毫，有毫當(dāng)軟細(xì)不可極于相者。

3.但，蓬頭蠅面、槌頂結(jié)喉、雄聲大口、高鼻麥齒、目睛渾濁、口頷有毫、骨節(jié)高大、發(fā)黃少肉，陰毫多而且強(qiáng)，又生逆毫。此相不可，皆賊命損壽也。

（五）

1.凡御女之道，不欲令“氣未感動(dòng)”“陽(yáng)氣微弱”即以交合。必須先徐徐調(diào)和，使神和意感，良久乃可令得陰氣。陰氣推之，須臾自強(qiáng)。

2.進(jìn)退欲令疏遲，情動(dòng)而止，不可高自投擲，顛倒五臟，傷絕精脈，生致百病。

3.數(shù)交而慎密者，諸病皆愈，年壽日益，去仙不遠(yuǎn)矣。

（六）

1.能百接而不施瀉者，長(zhǎng)生矣。

2.若御女多者，可采氣。采氣之道，但深接勿動(dòng)，便良久氣上面熱，以口相當(dāng)，引取女氣而吞之?？墒枋柽M(jìn)退，意動(dòng)便止，緩息瞑目、偃臥道引，身體更強(qiáng)。

3.人常御一女，陰氣轉(zhuǎn)弱，為益亦少。陽(yáng)道法火、陰家法水，水能制火、陰亦消陽(yáng)。久用不止，陰氣逾陽(yáng)，陽(yáng)則轉(zhuǎn)損，所得不補(bǔ)失也。

（七）

1.精少則病、精盡則死。不可不思！不可不慎！

2.數(shù)交而一瀉，精氣隨長(zhǎng)，不能使人虛也。若不數(shù)交，交而即瀉，則不得益。

3.瀉之，精氣自然生長(zhǎng)，但遲微。不如，數(shù)交接不瀉之速也。

（八）

1.凡人習(xí)交合之時(shí)，常以“鼻多納氣”“口微吐氣”，自然益矣。

2.交會(huì)畢，蒸熱，是得氣也。

（九）

1.凡欲施瀉者，當(dāng)“閉口張目”“閉氣握固”，兩手左右上下，縮鼻取氣，又縮下部及吸腹，小偃脊膂。急以左手中兩指抑“屏翳穴”，長(zhǎng)吐氣，并琢齒千遍，則精上補(bǔ)腦，使人長(zhǎng)生。若精妄出，則損神也。

2.令人長(zhǎng)生不老，先與女戲，飲玉漿。玉漿，口中津也。使男女感動(dòng)，以左手握持，思在丹田中有赤氣，內(nèi)黃外白、亦為日月，徘徊丹田中，俱入泥垣，兩半合成一。因閉氣深內(nèi)，勿出入，但上下徐徐咽氣。情動(dòng)欲出，急退之。此非上士有智者不能行也。

（十）

1.男女俱仙之道，深內(nèi)勿動(dòng)精，思臍中赤色，大如雞子形，乃徐徐出入，情動(dòng)乃退。

（十一）

1.御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲，有顏色、無(wú)疾病。若加以藥，則可長(zhǎng)生也。

2.二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄。六十者，閉精勿泄。若體力猶壯者，一月一泄。

（十二）

1.凡人氣力，自有盛而過(guò)人者。亦不可抑忍，久而不泄，致生癰疽。

2.有一野老，年七十余，詣吾云：“數(shù)日來(lái)陽(yáng)氣益盛，思與家嫗晝寢，春事皆成，未知垂老有此，為善惡耶？”吾答之曰：“是大不祥。子獨(dú)不聞膏火乎？夫膏火之將竭也，必先暗而后明，明止則滅。今足下年邁桑榆，久當(dāng)閉精息欲。茲忽春情猛發(fā)，豈非反常耶？竊為足下憂之，子其勉歟！”后四旬發(fā)病而死，此其不慎之效也。

（十三）

1.善攝生者，凡覺(jué)陽(yáng)事輒盛，必謹(jǐn)而抑之，不可縱心竭意以自賊也。

2.若一度制得，則一度火滅，一度增油。若不能制，縱情施瀉，即是膏火將滅，更去其油。可不深自防！

3.所患人少年時(shí)不知道，知道亦不能信行之。至老乃知道，便以晚矣！病難養(yǎng)也，晚而自保，猶得延年益壽。若年少壯而能行道者，神仙速矣。

（十四）

1.男不可無(wú)女、女不可無(wú)男。無(wú)女則意動(dòng)、意動(dòng)則神勞、神勞則損壽。若念真正無(wú)可思者，則大佳長(zhǎng)生也，然而萬(wàn)無(wú)一有。

2.強(qiáng)抑郁閉之，難持易失，使人漏精尿濁以致鬼交之病，損一而當(dāng)百也。

（十五）

1.御女之法，交會(huì)者當(dāng)避，丙丁日、弦望、晦朔、大風(fēng)、大雨、大霧、大寒、大暑、雷電霹靂、天地晦冥、日月薄蝕、虹、地動(dòng)。若御女則損人神，不吉。

（十六）

1.交合如法，則有福德大智善人降托胎中。仍令，性行調(diào)順、所作和合、家道日隆、祥瑞競(jìng)集。

2.若不如法，則有薄福愚癡惡人來(lái)托胎中。仍令父母，性行兇險(xiǎn)、所作不成、家道日否、殃咎屢至，雖生成長(zhǎng)，家國(guó)滅亡。

（十七）

1.若欲求子者，但待婦人月經(jīng)絕后一三五日。擇其王相日，及月宿在貴宿日，以生氣時(shí)夜半后，乃施瀉。有子皆男，必壽而賢明高爵也。

2.以月經(jīng)絕后二四六日施瀉，有子必女。

3.過(guò)六日后，勿得施瀉，既不得子、亦不成人。

（十八）

1.人有所怒，血?dú)馕炊?，因以交合，令人發(fā)癰疽。

2.不可忍小便交合，使人淋莖中痛，面失血色。

3.及遠(yuǎn)行疲乏來(lái)入房，五勞虛損，少子。

4.婦人月事未絕而與交合，令人成病，得白駁也。

5.水銀不可近陰，令人消縮。

6.鹿、豬，二脂不可近陰，令陰痿也。