湘西本地老一輩的居民應(yīng)該都聽說(shuō)趕尸人過(guò)一說(shuō)法，在中國(guó)一些恐怖電影也會(huì)出現(xiàn)這一職業(yè)

那么這個(gè)世界上真的有趕尸人嗎？他們又到底是用什么方法讓尸體“走路”的呢？

湘西趕尸傳統(tǒng)

據(jù)說(shuō)在幾千年前，苗族人的先輩正是我們神話傳說(shuō)中的蚩尤。當(dāng)時(shí)蚩尤率領(lǐng)部落人民和炎黃二帝為了爭(zhēng)奪土地，在黃河附近展開了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。凡是戰(zhàn)斗必有死亡，大戰(zhàn)過(guò)后的蚩尤，看著戰(zhàn)場(chǎng)上死去的族人不禁心中大悲，他帶著族人完整的來(lái)，如今要撤退，卻要把他們的尸身孤零零的留在這荒郊野外。

但如果讓剩下的族人抬著尸體回去，一路奔波勞累不說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間得不到處理的尸體說(shuō)不定還會(huì)腐爛，引來(lái)可怕的野獸，他們這支剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的隊(duì)伍，實(shí)在經(jīng)不起野獸的侵襲了。而當(dāng)時(shí)部落里的巫師，恰好也隨蚩尤征戰(zhàn)到此，知道了蚩尤心中所想后，他提出自己可以施展巫術(shù)，讓這些死去的人自己“行走”，這樣這些死去的族人就能跟著他們走回部落，得以安葬。

果然，巫師施法后，這些尸體真的排著整齊的隊(duì)伍跟著部隊(duì)撤退了，而此后，這種巫術(shù)也就這樣一直流傳了下來(lái)，讓每一個(gè)客死他鄉(xiāng)的湘西人，能夠魂歸故里。

雖然這樣帶著神話色彩的傳說(shuō)流傳至今，已經(jīng)不足為信，但事實(shí)上，在湘西，尤其苗族一代的文化中，也確實(shí)存在著“趕尸”傳統(tǒng)。“經(jīng)過(guò)辰州，看到一群死尸在公路上走，汽車近身時(shí)還知道避讓，完全同活人一般。”沈從文的文章里就曾記載過(guò)他碰見趕尸隊(duì)的場(chǎng)景。

那為什么偏偏是湘西這個(gè)地方盛傳這種文化？其實(shí)這很好理解。自古以來(lái)，湘西一代就地處偏遠(yuǎn)，發(fā)展落后，各種資源也相對(duì)貧瘠，為了能活下去，不少湘西人會(huì)選擇去往四川、山東邊界一帶謀求生路。當(dāng)時(shí)大部分人謀生的方法也就是采藥或者打獵，在那個(gè)交通尚且不發(fā)達(dá)的年代，路途遙遠(yuǎn)本來(lái)就容易發(fā)生意外，在山林里生存就更為困難。

這也造成了一批又一批外出的湘西人客死他鄉(xiāng)，但我們都知道，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里，總歸是要“落葉歸根”的。怎么把大批的尸體從崎嶇陡峭的山里運(yùn)回湘西，就成了當(dāng)時(shí)死者家屬的一塊心病。也就是在這個(gè)時(shí)候，一種特殊的職業(yè)——趕尸隊(duì)，應(yīng)運(yùn)而生。

不過(guò)在影視劇中，我們看到的這一職業(yè)都是相當(dāng)危險(xiǎn)的，趕尸人不但要會(huì)各種降服僵尸的本事，隨身還必須帶著畫符的工具和能夠控制僵尸的武器。因?yàn)橐坏┻@些尸體臉上事先貼上的符咒被揭下來(lái)，他們就會(huì)成為最可怕的兇物。不但會(huì)對(duì)周圍展開無(wú)差別攻擊，一些學(xué)藝不精的趕尸人說(shuō)不定也會(huì)因?yàn)楸灰Ф腥荆詈蠡虮煌?，或不幸身亡?/p>

那么現(xiàn)實(shí)生活中的趕尸人工作，也會(huì)這么危險(xiǎn)嗎？

最后一位趕尸人

2006年，湖南懷化芷江縣的一個(gè)小村莊突然就火了起來(lái)，原因無(wú)他，因?yàn)橛腥讼螂娨暸_(tái)爆料，在這座小村子里，還有一位真正的趕尸人，據(jù)這位爆料者稱，這個(gè)人應(yīng)該是現(xiàn)在世界上唯一一位得到傳承的趕尸人。那么這位趕尸人又是否能夠替我們解開，這個(gè)流傳已久的神秘職業(yè)背后的秘密呢？

為了能夠采集第一手的消息，幾乎一得到爆料，記者就帶著攝像團(tuán)隊(duì)找到了爆料者口中說(shuō)的那個(gè)小村莊。但令人失望的是，一連在村子問(wèn)了好幾戶人家，大家都以為記者是在開玩笑，他們從來(lái)沒有聽說(shuō)過(guò)自己村子里還有這么一號(hào)人物。難道這一趟探秘之旅注定要無(wú)功而返了嗎？

就在記者一行人已經(jīng)準(zhǔn)備要放棄的時(shí)候，住在村里的一位姓秦的村民突然向記者爆料，稱自己可能知道他們要找的人是誰(shuí)?！拔覡敔敻艺f(shuō)過(guò)這個(gè)，他們一般都是晚上趕路，所以一般人也不知道。他們趕尸的具體原理是什么我也不清楚，不過(guò)我知道你們要找的人是誰(shuí)?！边@個(gè)村民的話讓記者等人眼前一亮，隨即就跟這位大哥踏上了尋人的路。

這位姓秦的村民帶著記者去找的這位趕尸人叫做田鐵武，是懷化市巫儺保護(hù)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，光聽這個(gè)名號(hào)記者就知道，這一趟來(lái)對(duì)了。

尋找田師傅的路其實(shí)并不遠(yuǎn)，不過(guò)記者等人找上門的時(shí)候，田師傅卻顯得有些為難。因?yàn)楝F(xiàn)在火葬居多，要證明他的身份當(dāng)然是現(xiàn)場(chǎng)表演一次趕尸最為妥當(dāng)，但要立刻去找尸體演示顯然也是不可能的。不過(guò)既然傳人已經(jīng)找到了，多等一段時(shí)間顯然也并不是什么難事，在這期間，田師傅講述了一段關(guān)于他傳承這項(xiàng)技術(shù)的故事。

據(jù)田鐵武說(shuō)，最早接觸到的趕尸人，其實(shí)是他的爺爺和大伯，遺憾的是目前兩人已經(jīng)離世，而大伯一脈也因?yàn)闆]有子女，無(wú)人傳承而斷絕了。不過(guò)好在，童年時(shí)期的田鐵武就對(duì)湘西的這些巫術(shù)、儺戲比較感興趣，為了不讓這項(xiàng)本事就此失傳，大伯和爺爺可以說(shuō)將一身本領(lǐng)全部傳給了他。只不過(guò)隨著趕尸人事業(yè)沒落，這么多年，田鐵武一直也沒有真正展示過(guò)這項(xiàng)技術(shù)。

趕尸人的秘密

對(duì)于影視劇和廣為流傳的趕尸人的說(shuō)法，田師傅顯得有些無(wú)奈，他告訴記者，其實(shí)趕尸人的職業(yè)并沒有那么危險(xiǎn)，也沒有傳說(shuō)中那么神秘。甚至就連趕尸要準(zhǔn)備的道具，也并不像大家傳的那樣神乎其神。為了佐證自己的說(shuō)法，田師傅就準(zhǔn)備在晚上向記者展示真正的趕尸技術(shù)。

首先讓大家疑惑的是尸體自己“行走”的問(wèn)題。其實(shí)記者走進(jìn)這支整齊的尸體隊(duì)伍就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，因?yàn)樗麄兊淖笥覂芍皇址謩e綁著兩個(gè)很長(zhǎng)的黑色竹竿，長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿將他們串聯(lián)在一起，在造成了雙手僵直與身體前屈的樣子。田師傅解釋說(shuō)，為了讓趕尸人輕松一點(diǎn)，抬尸隊(duì)用的竹竿都會(huì)選擇韌性大一點(diǎn)的，影視劇里看到的僵尸一跳一跳的也是因?yàn)樗麄兦昂髢蓚€(gè)抬尸人抬著行走的時(shí)候會(huì)不可避免的發(fā)生顛簸，這些尸體也會(huì)產(chǎn)生自然地彈跳，這才是看起來(lái)向在“走路”的關(guān)鍵原因。

記者也注意到，這些抬尸人用的竹竿都被涂成了黑色，這樣一來(lái)在夜色里就更加看不清了，于是就造成了是尸體自己在“走”的錯(cuò)覺。所以其實(shí)所謂的趕尸人，真正意義上應(yīng)該叫做“抬尸人”

那么影視劇里那些看起來(lái)只是在前面領(lǐng)路的人又是什么情況呢？那其實(shí)是抬尸隊(duì)當(dāng)中的引路人和扶尸人。

田師傅說(shuō)，一支抬尸隊(duì)根據(jù)尸體的多少一般是三到七人，其中有引路人、趕尸人和扶尸人。因?yàn)榭紤]到夜晚溫度低，不會(huì)對(duì)尸體造成破壞，再加上不容易被發(fā)現(xiàn)也就不會(huì)嚇到別人，所以趕尸隊(duì)的工作一般都是晚上進(jìn)行。但是天黑路不好走，這時(shí)候就需要一個(gè)人在前面探路，一個(gè)扶尸人保證不會(huì)有尸體脫離竹竿被落下，這才造成了影視劇當(dāng)中的誤會(huì)。

不過(guò)記者很快發(fā)現(xiàn)田師傅準(zhǔn)備的道具中，還有一節(jié)鞭子。既然不用“趕尸”，這鞭子是用來(lái)干嘛的呢？原來(lái)鞭子，其實(shí)是一個(gè)信號(hào)。田師傅說(shuō)，以前沒有通訊設(shè)備，夜里在樹林里大聲喊也不安全，所以在前面的引路人手里會(huì)拿著鞭子，路況有什么意外的話，會(huì)甩鞭子發(fā)出動(dòng)靜提醒后面的抬尸人和扶尸人。

最后是為什么尸體經(jīng)過(guò)這么久的運(yùn)輸會(huì)不腐爛的問(wèn)題，田師說(shuō)這其實(shí)跟兩個(gè)因素有關(guān)。首先就是尸體臉上的符紙，這些符紙其實(shí)都用草藥浸染過(guò)，一方面是防止尸體裸露在外的肌膚被蚊蟲叮咬，另一方面就是保持尸體在一定時(shí)間內(nèi)不會(huì)腐爛。

同時(shí)這些草藥還能讓這些尸體的關(guān)節(jié)不會(huì)過(guò)于僵化，讓抬尸人更好操作。不過(guò)也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的疏忽，也或許是相關(guān)資料丟失，關(guān)于草藥的配方已經(jīng)沒有人清楚了。

另外就是趕尸人接活的時(shí)間，田師傅說(shuō)，祖上傳下來(lái)的規(guī)矩就是只能在秋冬兩個(gè)季節(jié)接活。這其實(shí)也很好理解，夏季天氣悶熱，不但蚊蟲多，尸體也更容易腐壞，效果再好的草藥也不能保證這些尸體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉后，還能完好。

經(jīng)過(guò)田師傅的一番解釋，關(guān)于“趕尸人”的謎題終于被解開，雖然如今這個(gè)職業(yè)已經(jīng)不存在了，但田師傅還是表示，作為中國(guó)人的一項(xiàng)特殊技藝，他還是不希望這項(xiàng)技術(shù)就此失傳。

記者離開前，田師傅表示，他仍舊在向徒弟們傳授這方面的知識(shí)，希望有一天它能以更加合理的形式被人們所了解。因?yàn)橼s尸作為巫儺文化的一種，同樣也是中華傳統(tǒng)文化的一種分支，中國(guó)人應(yīng)該了解它。