水滸傳是四大名著之一，作者刻畫了許多栩栩如生的人物形象和眾多精彩的戰(zhàn)斗場景，因此深受人們喜愛，曾經(jīng)多次被翻拍成電視劇，其主題曲《好漢歌》更是唱遍了街頭巷尾。在原著和改編的影視劇中我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情景：梁上好漢們一進(jìn)飯店就招呼店小二來一壇好酒二斤牛肉，這似乎成了當(dāng)時(shí)飯局中的標(biāo)配，但現(xiàn)實(shí)果真如此嗎？原來我們被騙了這么多年。

原著中許多好漢都有吃牛肉的經(jīng)歷，比如林沖上梁山時(shí)，途徑朱貴的小店，要了酒之后又對店小二說“先切二斤熟牛肉來?！?；武松過景陽岡前，也對店家說“好的（熟牛肉）切二三斤來吃酒”；再比如宋江刺配江州，在李立的店中吃飯時(shí)也是吩咐“先切二斤熟牛肉來?！比钍先值苷垍怯贸员泔垥r(shí)也是“買了二十斤生熟牛肉”。

這樣的情節(jié)原著中還有很多，切二斤熟牛肉幾乎成了梁山好漢們吃飯時(shí)的標(biāo)配。但如果了解了當(dāng)時(shí)的社會背景后，我們就知道這幾乎是不可能的。我國自古就是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，以農(nóng)立本，春耕開始時(shí)，天子都要親自耕田，祈禱新的一年里風(fēng)調(diào)雨順。由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)還比較落后，耕牛就成了最主要的生產(chǎn)工具。古人稱“有田無牛猶之有舟無楫，不能濟(jì)也”，可見耕牛在當(dāng)時(shí)有多重要。

因此從秦漢開始，歷朝歷代都制定了嚴(yán)苛的刑罰來保護(hù)耕牛，其中以魏晉南北朝時(shí)期最為嚴(yán)厲，當(dāng)時(shí)規(guī)定“非宗廟社稷之祭不得殺牛，犯者皆死”。意思是說除了天子祭祀之外，誰也不準(zhǔn)殺牛，違者一律處死。清朝時(shí)期保護(hù)耕牛的措施進(jìn)一步完善，地方官要定期盤點(diǎn)轄區(qū)內(nèi)的耕牛數(shù)量，個(gè)人私殺耕?！罢纫话?，流三千里”，如果官員失察，輕則罰俸，重則降級。

乾隆八年，直隸發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi)，有些百姓為了活命，將自家的耕牛宰殺，不料被人揭發(fā)。直隸總督高斌親自審理此案，將私宰耕牛者予以枷杖徒刑十個(gè)月。饑荒年月尚且不能通融，平日有多嚴(yán)就可想而知了。那么宋朝當(dāng)時(shí)是如何保護(hù)耕牛的呢？《宋刑統(tǒng)》規(guī)定“諸故殺官私牛者，徒一年半”。啥意思？就是說不管什么原因，只要你殺了牛，就要坐一年半的牢。

如此嚴(yán)厲的處罰，還有幾個(gè)人敢殺牛呢？沒人殺牛，牛肉又從哪里來呢？由此可見，水滸傳中梁山好漢們動(dòng)不動(dòng)就讓店小二“切二斤熟牛肉”的場景，在當(dāng)時(shí)的社會中是根本不存在的。那么施耐庵為何還要這樣描寫呢？最主要的原因就在于以此來突出梁山好漢們的“造反精神”?？上谓皇顷松w，他的“造反”從一開始就帶有非常明顯的“投機(jī)和功利”性質(zhì)，在他的帶領(lǐng)下，梁山108將鮮有善終的，實(shí)在令人惋惜。