關(guān)于后天時(shí)方，梅花易數(shù)的作者在先天后天論中說(shuō)：又凡占卦中決斷吉兇，其理洞見(jiàn)，止于全卦體用生克之理及參《易》辭，斯可也。今日以后天卦卻于六十甲子之日，取其時(shí)方之魁、破、敗、亡、滅跡等，以助決斷。蓋歷象選時(shí)，并于《周易》不相涉，不可用也。

這段話首先說(shuō)出了梅花易數(shù)的占斷方法，以理為主，再用全卦的生克和爻辭來(lái)推斷。第二個(gè)點(diǎn)出了后天時(shí)方的用法，此法用于輔助判斷后天卦的吉兇，具體方法是用占斷之日的干支，來(lái)查看占斷時(shí)的時(shí)辰和方位的吉兇，考察時(shí)辰和方位吉兇的目的是以助決斷。從書(shū)中的幾個(gè)案例來(lái)看，也正是這樣使用的，后天時(shí)方只是用來(lái)輔助參考的，當(dāng)與卦發(fā)生矛盾時(shí)仍以卦為主。雖然說(shuō)出了使用方法，但卻反對(duì)使用這些神煞，認(rèn)為與理不符，個(gè)人認(rèn)為這個(gè)是對(duì)的。

在明朝喻有功先生的書(shū)中有具體的使用示例，如在老人斷例中說(shuō)：乙丑日辰時(shí)，有老人自我左角來(lái)，面帶憂色。問(wèn)曰：“有何憂事？”答曰：“無(wú)?！币蛘贾?，乾天卦，左角為巽，合以巽為地卦，乃天風(fēng)姤。乾六巽四共十?dāng)?shù)，乃四爻動(dòng)，“包無(wú)魚(yú)，兇”。兼以乙丑日，巽方為敗亡，辰時(shí)為禍害，彼時(shí)偶立，見(jiàn)老人之來(lái)，乃動(dòng)以接之，故其應(yīng)稍遲。乾巽十?dāng)?shù)中分，取十?dāng)?shù)言之。故曰：“子宜慎，恐五日內(nèi)，東方辰巳時(shí)，因酒生病。”退后五日，此老有人招飲，魚(yú)骨梗亡。

巽方有辰巳兩支，辰時(shí)為時(shí)間，此例以日期考察方位和時(shí)辰的吉兇。使用范圍時(shí)后天卦，也就是梅花易數(shù)中說(shuō)的端法起卦，以物為上卦，以方位為下卦。此例老人為乾卦為物為上卦，左角為方位為巽卦為下卦。

在同為后天卦的少年占例中也使用了后天時(shí)方的判斷方法，原文如下：壬申日辰時(shí)，少年相遇我前而來(lái)問(wèn)卜，遂占。艮乃少男，自離位來(lái)，作下卦，乃《賁》五。爻曰：“賁于丘園，束帛戔戔?！贝宿o吉，方吉時(shí)吉，當(dāng)以吉論。但吾在座，其應(yīng)遲。斷曰：“子半月有幣聘之喜，午月酉日應(yīng)之?！蔽艺胺綖殡x，離方坐午支，我們查表可知，壬申日辰時(shí)為吉，離午方為吉，故原文中說(shuō)方吉時(shí)吉。

在后面的墜枝斷例，推牛斷例，推雞斷例中都使用了后天時(shí)方來(lái)輔助判斷，我們從梅花易數(shù)原文的案例中也可以看出，這些案例都是用端法起出的卦。在推牛斷例中出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，方兇時(shí)吉，這種情況如何取舍？先看原文：癸卯日申時(shí)，一牛自吾后正北來(lái)，狀可憫，適坐時(shí)占。以坤乃牛作上卦，自北方坎來(lái)乃下卦，合地水師。坤二坎一，乃六三爻動(dòng)，曰：“師或輿尸，兇”。卦已不吉，子方滅跡，申時(shí)稍吉，可救。值坐應(yīng)遲，雖吉時(shí)可救，惜來(lái)方之兇，難逃前數(shù)。斷曰：此牛二十七日丙子寅時(shí)當(dāng)殺。與千軍之后，買(mǎi)此牛犒軍分之，蓋得申時(shí)吉可救，合用九因之法而斷坎坤三數(shù)以九，因之三九二十七，不在坐則三日矣。

遇到這種時(shí)方一兇一吉的情況，需以卦為主，時(shí)方的神煞作用是用來(lái)輔助判斷的，不能以此為主。此書(shū)中后天卦的取數(shù)用后天卦數(shù)，先天卦用先天數(shù)，此書(shū)包括楊體仁都嚴(yán)格按照這個(gè)規(guī)矩來(lái)用，梅花易數(shù)的作者給進(jìn)行了統(tǒng)一，不論先天卦和后天卦都用先天數(shù)，這一點(diǎn)在看書(shū)時(shí)需要注意。

后天時(shí)方的神煞從古至今在流轉(zhuǎn)傳抄的過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，版本不同有些地方會(huì)有所出入，這一點(diǎn)需要注意。其實(shí)就其本身的使用方法來(lái)看，應(yīng)該還可以用來(lái)?yè)袢蘸瓦x擇方位，這個(gè)有興趣的朋友可以研究一下。

后天時(shí)方表如下，這個(gè)表格由陳明先生整理