這幾天在愚園路上航拍一些內(nèi)容時(shí)偶爾發(fā)現(xiàn)一幢小洋樓,飛過(guò)去拍攝后前去確認(rèn)具體信息時(shí)才發(fā)現(xiàn)隱藏在綠化叢中的文物保護(hù)銘牌上面標(biāo)注著“陳鶴琴故居”,由于航拍時(shí)看到下面就是一個(gè)略顯破舊的老洋房,而且搭建嚴(yán)重,門口又安裝了綠色防盜門,很不起眼,所以在歷次路過(guò)都錯(cuò)過(guò)了這個(gè)名人故居。 掃碼后獲知的信息,紅線部分應(yīng)該是包玉剛小學(xué)。 它的樓前還有一個(gè)很大的幼兒園,我有點(diǎn)懷疑原來(lái)的故居應(yīng)該是連著這片花園,于是翻出老地圖,果不其然,在1947年的地圖上可以看到這幢房子是連著花園的,所以當(dāng)時(shí)陳鶴琴居住時(shí)應(yīng)該面積很大,由于陳鶴琴本身就是從事幼兒教育為主,不排除后來(lái)他家的花園經(jīng)過(guò)某些方式一部分成為幼兒園了。 然后我又翻看了徐錦江老師的《愚園路》一書,書中對(duì)陳鶴琴故居沒(méi)有特別的描述,但是在愚園路人物譜上有介紹,陳鶴琴曾在1945年至1950年在此居住,這是和陳鶴琴的履歷可以對(duì)應(yīng)的,因?yàn)殛慂Q琴早年的工作重心在南京,他在南京的北京西路4號(hào)也有一個(gè)故居“鼓樓幼稚園”(我曾在南京民國(guó)建筑尋訪一文中提到一筆:南京民國(guó)建筑尋訪三日之二),這也是他在自家住宅里創(chuàng)辦的幼稚園,現(xiàn)在還作為幼兒園在使用,其中還提到他另外還曾在愚園路404號(hào)居住過(guò),對(duì)應(yīng)地圖可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)地址是現(xiàn)在的市西中學(xué)內(nèi),而市西中學(xué)西側(cè)原來(lái)有幼兒師范學(xué)院,應(yīng)該也是和他的工作重心有關(guān)。(1945年9月抗戰(zhàn)勝利后,應(yīng)邀赴滬,任上海市教育局督導(dǎo)處主任督學(xué),負(fù)責(zé)接管外國(guó)人辦的學(xué)校。11月,創(chuàng)辦上海市立幼稚師范學(xué)校(后改為市立女子師范學(xué)校)。) 我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的內(nèi)容,就是現(xiàn)在的陳鶴琴小學(xué)是在靜安區(qū)境內(nèi),“巨富長(zhǎng)”區(qū)域內(nèi)的靜安區(qū)轄區(qū)內(nèi)的孩子都是這所學(xué)校的學(xué)生,而靜安區(qū)與陳鶴琴的關(guān)聯(lián)好像僅有愚園路404號(hào)是在靜安區(qū)境內(nèi)。當(dāng)然陳鶴琴在1928年夏,在收回教育主權(quán)聲浪中,主持上海公共租界華人教育,任職期間開(kāi)辦7所小學(xué)(附設(shè)幼稚園)、一所女子中學(xué)、4所工人夜校等。也許目前的陳鶴琴小學(xué)的校史中有過(guò)此番記錄。(延安中路801號(hào),延平路上也許是最近設(shè)的分部) 薛順生和沈惠民所寫的《陳鶴琴和膠州路舊居》一文中提到:1928年,陳鶴琴來(lái)上海任工部局華人教育處長(zhǎng)時(shí),陳鶴琴寓居上海膠州路300弄17號(hào)。特意前去確認(rèn),此地已經(jīng)拆建成新的高檔樓盤。 由于沒(méi)有具體的戶籍資料可以對(duì)應(yīng),所以沒(méi)法確認(rèn)陳鶴琴當(dāng)時(shí)居住于此是租房子還是購(gòu)置的房產(chǎn),因?yàn)?span lang="EN-US">1950年后他的工作重心又到南京去了。但是他的長(zhǎng)子陳一鳴1950年留學(xué)回國(guó)后長(zhǎng)期在上海居住和工作,這幢房子是否一直是他在居住?目前是否還有他的后人居?。?/span> 在寫到陳鶴琴關(guān)于教育的內(nèi)容時(shí)不由考慮到一個(gè)問(wèn)題,就是民國(guó)時(shí)期的教育普及。我們知道中國(guó)延續(xù)了1300年的科舉制度在清末被廢除了(注1),由于辛亥革命后政局動(dòng)蕩,并沒(méi)有建立一個(gè)真正有效的人才選拔制度,但是民間的教育意識(shí)并沒(méi)有減弱,特別是像上海這樣一個(gè)人口導(dǎo)入性的城市,大量江浙兩地富商涌入上海,他們對(duì)子女的教育意識(shí)相當(dāng)強(qiáng),而女眷們不少都曾經(jīng)接受過(guò)不同程度的教育,兒童們則需要圈起來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)教育,于是富商們都開(kāi)始辦學(xué)、辦幼稚園,女眷們可以充當(dāng)教師甚至于校長(zhǎng),這在我寫的貝公館以及相關(guān)的采訪中都有所涉及。(#老壽眼中的上海#還南陽(yáng)路170號(hào)貝公館的本來(lái)面目) 而當(dāng)時(shí)有意思的民國(guó)初期還沒(méi)有統(tǒng)一的教材,直到民間有識(shí)之士覺(jué)得國(guó)民教育必須要有合適的課本,張?jiān)獫?jì)等大師才在商務(wù)印書館組織編纂了一整套的國(guó)民課本,也許當(dāng)時(shí)沒(méi)有束縛,天馬行空的思潮泛濫,反而造成了民國(guó)的教育繁榮和大師輩出。2005年,錢學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生,還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就,能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比。” 注1:搜索到一篇相關(guān)的文章很有意思,作為一個(gè)延伸閱讀的內(nèi)容與大家分享: 微信公眾號(hào)(徐說(shuō)閑話):穿越時(shí)空的隧道,靜聽(tīng)歷史的回響。其中的一篇文章《民國(guó)“高考”往事 - 知乎》節(jié)選部分章節(jié)如下: 確實(shí),民國(guó)時(shí)期是一個(gè)奇葩的年代,戰(zhàn)亂不斷卻大師輩出,群星璀璨。無(wú)論是文學(xué)、藝術(shù)、歷史,還是科學(xué)、技術(shù),都出現(xiàn)了一批世界級(jí)的大師。林語(yǔ)堂、魯迅、張大千、徐悲鴻、史學(xué)四大家、三錢(錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)、錢三強(qiáng))、鄧稼先、楊振寧等,不勝枚舉。 科舉制度是中國(guó)古代人才選用最重要的制度,沒(méi)有之一。它始于隋,成于唐,終于清,延續(xù)了近1300年。 晚清,國(guó)弱民窮,窮則思變。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地進(jìn)行,西方的人才培養(yǎng)制度也是這個(gè)時(shí)期傳進(jìn)來(lái)的。 1904年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,統(tǒng)一全國(guó)學(xué)制,學(xué)堂選官制度由此正式成立;同時(shí)還制定了《考驗(yàn)游學(xué)畢業(yè)生章程》,確立了留學(xué)畢業(yè)生選官制度。 光緒二十九年(1903年),直隸總督袁世凱、署兩江總督張之洞上疏請(qǐng)漸行罷廢科舉,“使天下士子,舍學(xué)堂別無(wú)進(jìn)身之路。 光緒三十一年(1905年),清政府正式宣布:“自丙午(1906年)科為始,所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止,各省歲、科考試亦即停止?!敝链?,延續(xù)了一千多年的科舉制度壽終正寢。 科舉制廢除后不久,1911年辛亥革命爆發(fā),統(tǒng)治中國(guó)268年的清政府不復(fù)存在。國(guó)民政府開(kāi)始探索實(shí)施新的選才制度。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,戰(zhàn)敗的清政府官員開(kāi)始尋求自強(qiáng)之路,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地進(jìn)行,這個(gè)時(shí)期成立了一批新式學(xué)堂,如:北京同文館、上海廣方言館、廣州同文館等。進(jìn)入這些學(xué)堂就讀,就要事先經(jīng)過(guò)考試,擇優(yōu)錄用。 1898年,戊戌變法后,以京師大學(xué)堂為代表的新式學(xué)堂的建立,使得教育水平進(jìn)一步發(fā)展。到1902年,清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》,即“壬寅學(xué)制”,形成完備的現(xiàn)代學(xué)制;到1904年,在“壬寅學(xué)制”的基礎(chǔ)上,頒布了《奏定學(xué)堂章程》,即“癸卯學(xué)制”,形成全國(guó)范圍內(nèi)推行的系統(tǒng)學(xué)制 新的學(xué)制實(shí)行后,招生考試也跟著調(diào)整,高等以上學(xué)校的入學(xué)考試原則上由各學(xué)堂自行考試錄取,向主管部門備案。如:1904年京師大學(xué)堂招收預(yù)科生,考算術(shù)六問(wèn)、代數(shù)及平面幾何各三問(wèn)。到1910年,京師大學(xué)堂開(kāi)始分科(文科、理科、農(nóng)科等)大學(xué)的正式招生,跟現(xiàn)在的分科還不盡相同,但是已經(jīng)有雛形了。 辛亥革命后,中華民國(guó)成立。1912年9月頒布了《學(xué)校系統(tǒng)令》,也稱“壬子學(xué)制”。1912年到1913年,陸續(xù)頒布各種法規(guī),形成了新的學(xué)制系統(tǒng),即為“壬子癸丑學(xué)制”。 在學(xué)制上也不斷進(jìn)化,到1922年提出新的學(xué)制“壬戌學(xué)制”,即“六三三制”,小學(xué)六年,初中三年,高中三年,現(xiàn)在的學(xué)制就是那個(gè)時(shí)候形成的并逐步完善起來(lái)的。 “壬戌學(xué)制”主要是借鑒美利堅(jiān)合眾國(guó)的學(xué)制,取消了預(yù)科制,實(shí)行選科制。同時(shí),規(guī)定了大學(xué)設(shè)置學(xué)科數(shù)量、學(xué)習(xí)年限、專門學(xué)校設(shè)立等。 在1933年到1937年,當(dāng)局者開(kāi)始調(diào)整招考政策。如:按比例招生、聯(lián)合招生(1937年,中央大學(xué)、武漢大學(xué)和浙江大學(xué)開(kāi)始招生,為后面的聯(lián)合招生奠定基礎(chǔ))等,在國(guó)立大學(xué)試行統(tǒng)一考試制度。經(jīng)過(guò)五年的調(diào)整,到1938年,國(guó)立大學(xué)單獨(dú)考試向統(tǒng)一考試過(guò)渡完成。 1938年,頒布了《二十七年度國(guó)立各院校統(tǒng)一招生辦法大綱》,正式開(kāi)始統(tǒng)一招考。國(guó)立大學(xué)的入學(xué)考試由教育部設(shè)立招考委員會(huì)來(lái)統(tǒng)籌執(zhí)行,各個(gè)高校按制度、計(jì)劃執(zhí)行。 1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,諸多國(guó)立大學(xué)遷入內(nèi)陸,不少地區(qū)淪陷。實(shí)行了幾年的統(tǒng)一招考制度已經(jīng)不具備條件了,到1946年,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),這一時(shí)期各個(gè)大學(xué)根據(jù)自身招考實(shí)際,采用多元化的入學(xué)考試形式(劃分考區(qū)的形式進(jìn)行統(tǒng)一招考)。 愚園路上的相關(guān)內(nèi)容我還寫過(guò):#老壽帶你弄堂游#愚園路上的蔣光鼐舊居、#老壽帶你弄堂游#愚園路上的卜內(nèi)門、#老壽帶儂兜馬路#愚園路上的市西中學(xué)、愚園路1015號(hào)到底是啥人的公館、詳讀愚園路749弄、#老壽讀圖#第172集愚園路上豐田高級(jí)管理層的住宅、#老壽帶你兜馬路#愚園路、#老壽帶你弄堂游#愚園路865弄、“高陶事件”的蝴蝶效應(yīng)。 最后再發(fā)一遍愚園路的視頻: |
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