一 人生是創(chuàng)造和被創(chuàng)造,創(chuàng)造可以是發(fā)揮自己的選擇去實(shí)現(xiàn)一些目標(biāo),而被創(chuàng)造可以是不可選擇的泅渡于現(xiàn)實(shí)。 也算是傳統(tǒng)觀念的“命運(yùn)”,命在天不在我,運(yùn)由人,但還要聽天命,孔子說“盡人事聽天命”可引用做此解釋。 命不可選,人沒有選擇出生的權(quán)利,沒有選擇日月輪回、四季更替、時(shí)間流逝的權(quán)利,沒有超出人性的可能,面對自然法則唯有接受,遵守適應(yīng)而后順其自然;運(yùn)可以是自己選擇,在晝夜里選擇日出而作日入而息,在饑寒中選擇飲食著衣,在時(shí)光里游山玩水、讀書寫字、遣情益智……這些選擇讓生命得到安定,而這也是由人而運(yùn)的自由。 人生要建立很多的關(guān)系,涉及人與人、人與社會(huì)、人與環(huán)境、人與歷史、人與宇宙等等,所做有尊卑高低之分,但是否盡心努力是自我否定和肯定的事實(shí)依據(jù)。 人類歷史是人類發(fā)展史,從遠(yuǎn)古、上古、太古,通過考古的已知中應(yīng)證人類的進(jìn)程,從文物上尋覓,從思想上推理,確定出一些脈絡(luò),這是人類的偉大,也是地球上的神奇,更是宇宙的神秘,總歸是人的創(chuàng)造。 創(chuàng)造歷史的人在時(shí)間中有所為,被歷史創(chuàng)造的人在時(shí)間中有所得。好比耕耘,同樣的土地同樣的播種,是否精心耕織,產(chǎn)量大不相同,所以收獲多少也就是人生意義的多少,而意義是“天行健君子當(dāng)自強(qiáng)不息”的奮發(fā)有為,而不是守株待兔的得到。 千百年來中國人實(shí)踐著“仁義禮智信”的入世儒家,追求著“道法自然、清靜無為”的出世道家,兼容并蓄發(fā)揚(yáng)光大了“諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意、是諸佛教”的佛家。國人骨子里都浸透著這些思想,指引自我的生命前行。 人不會(huì)因這些偉大思想而安然,想要薪火相傳唯有踐行,從踐行中才能得以傳承。閑散可以荒蕪生命,中斷可以廢棄絕學(xué)。這是苛刻也是寬宏,只要努力去實(shí)踐,生命會(huì)印證思想的真意。好比清明祭祖,這是千百年的祭祀儀式,什么力量使它穿透了時(shí)空,讓中國人一代代傳承,這就是文化的力量,不因朝代更替而湮滅,始終在中國人的文化基因里存活,所以人與歷史的規(guī)律之一是有無傳承,而傳承要與時(shí)代結(jié)合、同自我融合。 二 時(shí)空不會(huì)靜止,只會(huì)奔流不息;歲月不是日月,可以輪回千年不變遷;人生不可從來,只有放棄昨天抓住今天面對明天。 責(zé)任義務(wù)是濃縮的人生意義寫真,匯集了壓力和動(dòng)力,也注定此生締造的內(nèi)容??梢允桥?chuàng)造,也可是任其發(fā)展,這是截然不同的兩種方式,注定了生命的結(jié)果。如若不留遺憾,選擇努力奮進(jìn),給自己一個(gè)交代——我努力了,我盡力了,任何結(jié)果我都接受,所以人生只要孜孜以求,結(jié)果無法否定過程,反而證實(shí)過程的成就;因此結(jié)果好壞不是界定人生是否成功的依據(jù)。 人生困境逆境不多,卻是含金量最高的生命高潮。被困住、難住是正常,可以受餓受凍受傷,甚至受詆毀受委屈,但不能讓心困住難住,莊子說“哀莫大于心死”,心如死灰生命沒有溫度,那有滋味可言,所以用熱情擁抱生命,用作為來表達(dá)生命,用激情活躍生命; 而生命失守不僅是心灰意冷,還有常見的安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取,找個(gè)自我適宜的方式任由世事變遷,而不以為然,不前進(jìn)就是后退,這也是生命的法則。大學(xué)所語“茍日新、日日新、又日新”,警示生命源自不停的超越,滯后的每一步,終要用“悔恨”埋單,試想暮年之季,反觀一生履歷,嘆息中又不可奈何,是何等的悲苦。 不用理論化的“真理”粉飾自我。輕易獲取的“智慧”內(nèi)藏玄機(jī),千年的“真、至、圣、賢、哲”所總結(jié)的大道,自我無論了解有多少,掌握有多高,現(xiàn)實(shí)中不可用是妄學(xué),用于裝點(diǎn)言辭是虛學(xué),甚至悖離所學(xué)是謬學(xué)。只有學(xué)以致用,用以修身治家理國方是真學(xué)。 不用天資附庸自我。天資聰穎是幸事,但不勤奮終是平庸一生,甚至白白糟蹋了天賦,這也是一種痛苦,所以,勤能補(bǔ)拙,而天資無法彌補(bǔ)懶惰。蘇軾反其道題詩“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生”,所以天資稟賦并非絕對的優(yōu)勢;曾國藩天資普通,但就是用后天的勤奮扭轉(zhuǎn)了天賦的不足。 易經(jīng)乾卦九三爻“君子終日乾乾,夕惕若厲無咎”,此階段可比作人生到中年、事情發(fā)展到高速階段,現(xiàn)實(shí)中是事業(yè)順利,生活穩(wěn)定,但還要“終日乾乾”,只有如此才能在天地?zé)o常的世事中心安,做事做人更要“夕惕若厲”,這樣方能少有遺憾。人生也罷、事物周期也罷都遵循興衰成敗的過程,如何在此階段有所為而能有所創(chuàng)造,方得一份生命的自我成就,我想,就是踏實(shí)努力、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。 人生難,也就有了難的滋味,人生易,也就有了甜蜜,而最令人回味回首的那一味那一幕在苦難和甜蜜中,終歸把經(jīng)歷過的苦與甜匯集成了自己的人生。 2018年4月11日星期三 |
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