悉達(dá)羅摩濕瓦 | 第三只眼

mayprc 2023-04-13 發(fā)布于廣東

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開示真我之智慧明師——終極領(lǐng)悟

Master of Self-Realization

-- An Ultimate Understanding

室利·悉達(dá)羅摩濕瓦·馬哈拉吉著

室利·尼薩迦達(dá)塔·馬哈拉吉記錄

靈智寶鬘翻譯團(tuán)隊(duì) 中譯

開示121：

第三只眼

過(guò)了這么久，我遇見了我自己。我不受三種屬性（薩埵屬性，羅阇屬性，多磨屬性）的限制，我超越了三種屬性。過(guò)了這么久，這場(chǎng)我與我自己的相遇，發(fā)生了。此前，雖然覺(jué)得自己是一個(gè)個(gè)體，并且，還在這種無(wú)知中感到快樂(lè)，但現(xiàn)在，“他”已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己。就像陶工癡迷于覺(jué)得自己是一頭驢的想法，同樣地，這個(gè)個(gè)體也癡迷于類似的錯(cuò)覺(jué)。人們把一切都只給了身體，他們還說(shuō)：“我吃了這個(gè)，我做了那個(gè)?！睆哪撤N程度上說(shuō)，個(gè)體總在羨慕和渴望著屬于別人的東西。這是一種道德敗壞，或說(shuō)是過(guò)度沉溺于不屬于我們的東西。說(shuō)別人的錢就是我們的錢，說(shuō)別人的宗教就是我們的宗教，照此行事就是缺德。一個(gè)人若是說(shuō)別人的東西就是他自己的，那他基本上就是一個(gè)罪人。像這樣做的人，背負(fù)著別人的責(zé)任（身體的，或最終是神的），但卻在許久許久之后遇見了他自己。從而證明了，到目前為止一直在說(shuō)“我”的那個(gè)人，其實(shí)是謊話連篇。

當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的真我本性時(shí)，就會(huì)體驗(yàn)到，世界上所有的喜悅都是我們自己的喜悅。一旦二元性的面紗被揭開，所有的人稱代詞，如“我”、“你”、“他們”、“她”等等，就都結(jié)束了。創(chuàng)造這些差異的二元性已經(jīng)完全結(jié)束，然后，一切都會(huì)變得如此浩瀚?！懊饔X(jué)的寶藏”已經(jīng)打開。那時(shí)，侍奉在自性上師腳下的仆人會(huì)發(fā)現(xiàn)，“我是他”（Soham），整個(gè)世界都充滿了他自己。而對(duì)于一個(gè)不虔信上師的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界展現(xiàn)為“我是誰(shuí)”。

有人被問(wèn)到：“這個(gè)城市怎么樣？”他回答說(shuō)：“這個(gè)城市就像你的舌頭一樣?！鄙囝^本身會(huì)是怎樣的味道呢？對(duì)于一個(gè)成為了梵的人來(lái)說(shuō)，整個(gè)世界都只是梵。如果你是善良的，這個(gè)世界就是善良的。換句話說(shuō)，世界是根據(jù)你的見解、你的觀念而展現(xiàn)出來(lái)的。只有看到這個(gè)世界是梵的人，他自己才是梵。這就是智者，他看到自己實(shí)際上是什么。這個(gè)世界只向智者展示它的“實(shí)相”，而它向無(wú)知者展示它所有的那些森羅萬(wàn)象。這個(gè)世界對(duì)那些無(wú)有虔信的人來(lái)說(shuō)，似乎充滿了多樣性，而對(duì)自性上師的信徒來(lái)說(shuō)，它則是“一”。事實(shí)上，無(wú)知者有兩只眼睛，所以他們活在二元對(duì)立之中。這個(gè)世界被稱作Duniya，意思是“二”。一個(gè)無(wú)知者只會(huì)看到二元對(duì)立。無(wú)知/無(wú)明源自于“二”。

上師之子得到了另一只眼睛，而以前的那兩只眼睛，即看到二元對(duì)立的眼睛，都被拿走了。這是因?yàn)樗鼈冿@示出來(lái)的，是虛假的。由于雙眼是假的，所以這雙眼睛看到的世界也是假的。自性上師的弟子被賜予了另一只眼睛，因?yàn)橹挥幸恢谎?，所以它只看到“一”而不是“二”。二元性的遮蔽被揭落，幻覺(jué)的遮蔽被撕碎，一體的感覺(jué)升起，而所有的分裂都消失了。以前，你被騙了?，F(xiàn)在，這種欺騙和分離感一起結(jié)束。一體性得到了證明。五大元素消失了，行星也消失了，而妄想就像頭腦中的一位“布道者”，它被剝奪了傳教的資格。

有一個(gè)單獨(dú)的星耀組合，內(nèi)嵌在所有人的命盤之中。而那個(gè)星耀組合不會(huì)變化，它的主人也不變，但所有的星耀，連同它們的影響現(xiàn)在都結(jié)束了。三德（Raja，Tamas，Sattva）消失了，連同六個(gè)敵人（憤怒、淫欲、貪婪、欲求、渴望和驕傲）一起消失了。毗濕奴、梵天和濕婆諸神都去了他們自己的居所，而只有獨(dú)一的至上真我仍然存在。對(duì)五大元素的迷戀已經(jīng)不復(fù)存在。土星的凌日，以及與之相關(guān)的七年半的不幸階段，也一去不復(fù)返。被五大元素的鬼魂騷擾的個(gè)體，也被消融，而只有沒(méi)有改變的“永恒之神”仍然留存了下來(lái)。原本“他”就是純凈無(wú)染的，藉由明辨，“他”重獲了自己的“純凈”。生在人中，即便是神也會(huì)認(rèn)為自己是人，在這種錯(cuò)覺(jué)中，“他”稱自己為“我”。

哈努曼（Hanuman）在遇見羅摩（Rama）之前，認(rèn)為自己是一只猴子。當(dāng)他遇到自性上師羅摩后，他從里到外都與羅摩融為了一體。他弄破一個(gè)寶石花環(huán)，想看看羅摩是否在里面，然后他又撕開自己的胸膛，向悉達(dá)（Sita）證明羅摩就住在里面。那時(shí)羅摩說(shuō)：“親愛(ài)的，你為什么要撕開自己的胸膛，那些寶石不也和羅摩是一體的嗎？”有什么東西是沒(méi)有羅摩的呢？當(dāng)兩只眼睛都給了上師，也就是羅摩，我們就得到了“獨(dú)一之眼”，即“智慧之眼”。遍布在萬(wàn)事萬(wàn)物之中的羅摩，只在這第三只眼中可見。那個(gè)錯(cuò)失了自己“真實(shí)之物”的人，又重新找回了它。我們是國(guó)王，我們是臣民；我們是神，我們是敬拜者；我們是大地，我們是溪流?！八背蔀榱艘磺?，然后“他”得到了本屬于“他”的?！八钡某錾退劳龆急蝗芙饬?。羅摩告訴哈努曼：“你即是永恒?！?/section>

現(xiàn)在，上師，也就是羅摩說(shuō)：“你們，所有的猴子，都是哈努曼，所以就做哈努曼（Hanuman）吧?！边@意味著你應(yīng)該殺死自我?！癏ana”一詞的意思是殺戮，或犧牲，而“Maan”一詞的意思是驕傲，或自我。當(dāng)自我被殺死時(shí)，也只有在那時(shí)，這個(gè)人才會(huì)成為哈努曼。我正在告訴你們所有人，要成為梵?？吹阶约骸氨緛?lái)面目”的人，不再會(huì)有出生和死亡。

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