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原武縣民婁以濟(jì)，以種瓜為業(yè)，被鄰人刁啟寅縱豬作踐之。以濟(jì)間殺其豬，啟寅懷恨于心。過一月余，夜往盡鋤斷其瓜苗，以報殺豬之恨。以濟(jì)不知為誰所鋤，往縣告曰： “狀告為絕業(yè)坑命事：以濟(jì)村農(nóng)，種瓜為業(yè)，一家衣食，仰瓜為命。夜被何盜，盡行斷，不留一蔓。瓜遭壞盡，家無別業(yè)，老幼哭天，日食無度。投天究賊，治罪取償，一家有望，不至餓死。感激叩告?！?/p> 時路伯通為縣令，見此狀所告，既無盜名，又無明證，何以捕治？乃思曰：“鋤瓜必用鋤頭，而瓜藤味苦，彼鋤斷一園之瓜，其鋤刃必有苦味，可就此處參之?！彼炝羁焓炙娜?，徑往以濟(jì)村中去，見得本縣要開路接上司，可盡將本村鋤頭借用一日。其柄都要自寫名字，以便次日散還。不半日，將一村鋤頭盡收到。（若參之平日嫌隙，則·事半功倍）路公謂以濟(jì)曰：“汝告盜鋤瓜，又無姓名。可將此鋤刀舐過，看某刃有苦味，吾即為爾捕鋤瓜之人?！保?span style="color: rgb(255, 0, 0); font-size: 12px;">難為）以濟(jì)依命舐刃。有一把果有苦味，其柄上寫有刁啟寅記號。路公即命拿啟寅到，曰：“汝何故昨夜鋤斷以濟(jì)一園瓜？”啟寅不肯承認(rèn)。路公曰：“瓜藤味苦，汝鋤刃獨(dú)苦，安得云非是？汝可自舐之，又舐他人的，看有苦味否？我正將此鋤辨之，不然，我命百姓開路，豈要借你鄉(xiāng)鋤頭用乎？”啟寅無以抵飾，乃頓首伏罪。（或有失誤）路公判曰： “審得刁啟寅陰鷙害物，忮[zhì ]仇人。瓜綿綿，方發(fā)雨中之秀；鋤籍籍，旋月下之根。蔓見日而焦枯，葉無霜而萎。未經(jīng)黃臺之摘，瓜實(shí)已空；盡葉青門之封，東陵何望。欲獻(xiàn)德宗于道上，莫效忠忱；（《韻府群玉》：“唐德宗時，有獻(xiàn)瓜果欲授官者。”）思沉鄴都之井中，那供宴賞。曾參蕓而誤斷，怒觸嚴(yán)親；楚令竊于梁園，怨結(jié)鄰國。汝無利于己，惟貽害于人。一歲之胼胝空勞，數(shù)口之衣食何仰。合計贓而準(zhǔn)竊盜，加大杖而免黥刑?！?/p> 按：此無名之狀，極是難斷。路公不得其鋤瓜之人，便思及鋤瓜之器，從此處參究，以舐鋤而辨出盜鋤之人，真臨機(jī)設(shè)算者哉！昔林招得之獄，包公以搜刀而拿出皮贊，亦因器而得人者也。二事可為斷獄者之鑒。 附 開封“鋤斷瓜苗案” 開封府原武縣百姓婁以濟(jì)，以種瓜為業(yè)，被鄰人刁啟寅縱豬作踐糟蹋。婁以濟(jì)因此尋機(jī)殺了刁家的豬，刁啟寅懷恨于心，過了一個多月，趁夜摸黑盡數(shù)鋤斷了婁以濟(jì)的瓜苗，以報殺豬之仇。婁以濟(jì)不知是誰所為，只得趕赴縣衙呈告，稱自己種瓜為業(yè)，乃是一家衣食，仰瓜為命，夜里不知被何人盜挖，全部鋤斷，不留一蔓，瓜遭壞盡，家無別業(yè)，老幼哭天，日食無度，乞望官府查究惡賊，治罪取償，以使全家有望，不至餓死。 時任原武知縣路伯通，見狀所告，既未指明盜賊，又無明證，如何捕治？再三思慮道：“鋤瓜必用鋤頭，而瓜藤味苦，其人鋤斷一園之瓜，其鋤刃必有苦味，可從此處參詳下手?！奔戳钏拿犊?，直接趕到婁以濟(jì)所在的村莊，吩咐公示知縣要開路迎接上司，須盡數(shù)將村中鋤頭借用一日，鋤頭的木柄都要寫清自己的名字，以便衙門次日散還。  不到半日，一村鋤頭已盡數(shù)收齊，路知縣對婁以濟(jì)囑咐道：“你告盜鋤瓜，又無姓名，可試將這些鋤刀舐過，看誰的刃口有苦味，一旦分明，本縣就為你捕拿鋤瓜的人?！眾湟詽?jì)依令舐刃，其中有一把的確有苦味，木柄寫有刁啟寅的名號。路知縣立刻派公差拘拿刁啟寅到堂，肅然訊問：“你因何昨夜鋤斷婁以濟(jì)一整園的瓜？”刁啟寅大呼冤枉，不肯承認(rèn)，路知縣笑道：“瓜藤味苦，這里只有你的鋤刃有苦味，如何不承認(rèn)？你可自行舔舐看看，再舐他人的，看有無苦味？本縣正是以此鋤分辨，不然衙門令百姓開路，難道要借你鄉(xiāng)的鋤頭用？”刁啟寅無法抵飾，只好頓首伏罪。 路知縣認(rèn)為刁啟寅陰鷙害物，“曾參蕓而誤斷，怒觸嚴(yán)親；楚令竊于梁園，怨結(jié)鄰國”，毫不利己，專門害人，導(dǎo)致婁以濟(jì)一年之胼胝（俗稱“老繭”）空勞，數(shù)口衣食無以仰仗，合計贓物，定為竊盜，擬加大杖，免去黥刑（刺字）。  曾參蕓而誤斷，怒觸嚴(yán)親：《韓詩外傳》卷八載：一天曾子在瓜地里除草，不小心鋤斷了瓜根，曾晳非常生氣，用棍把曾子打得不省人事。曾子蘇醒后仍像正常一樣向曾晳認(rèn)錯，并回家后彈琴歌唱，讓父親知道自己身體仍然健康，免去父親的擔(dān)憂。《說苑·建本》《孔子家語·六本》也有相類似的記載，這個故事說的是順親。孝順孝順，孝就要順，但孝也不是一味的順從。曾子在這個故事的做法顯然有些過分，孔子對此就有不同意見，子女應(yīng)該以行動取悅父母，但不要過火，過火會產(chǎn)生相反的效果。因此曾參受杖的故事有其兩面性：一是曾子真心孝順父親，精神可嘉。一是大杖落身不逃，醒后還向父親問安，做過了頭，并不足取。 楚令竊于梁園，怨結(jié)鄰國：梁國有個大夫宋就，曾在邊界做過一任縣令，梁國靠近邊境的某亭(地區(qū)單位，相當(dāng)于鄉(xiāng)，被縣管轄)，和楚國鄰近，雙方都種瓜，有一定規(guī)模。梁人用心灌溉自己的瓜園，種出的瓜味道很好。而鄰界的楚人很少灌溉瓜地，種出的瓜很難吃。楚國縣令因梁瓜好吃，而對楚人種出的瓜難吃很惱怒。楚人嫉妒梁人比自己有能耐，就趁夜破壞梁人的瓜，瓜秧不少枯萎而死。梁人發(fā)覺，就報知亭尉，打算去破壞楚人的瓜報復(fù)他們，亭尉去請示宋就，宋就說：“這怎么行？結(jié)下了仇怨，是惹禍的根苗呀，人家使壞你也跟著使壞，怎么心胸狹小得這樣厲害！要讓我教給你辦法，一定要每晚都派人過去，偷偷地為楚國好好地澆灌他們的瓜田，不要讓他們知道?！?/p>  于是梁人就在每夜偷偷去澆灌楚人的瓜田，楚人早晨去瓜田巡視，發(fā)現(xiàn)都已經(jīng)澆過水，瓜勢越來越好。楚人感到奇怪，經(jīng)注意觀察，發(fā)現(xiàn)是梁人做的。楚國縣令聽說這事很高興，詳細(xì)地報告給楚王，楚王聽后，憂愁又慚愧，把這事當(dāng)成自己的心?。☉n慮），他告訴主管官吏：“調(diào)查一下那些到人家瓜田里搗亂的人，他們莫非還有其他罪過？這是梁人在暗中責(zé)備我們啊?！币虼四贸鲐S厚的禮物，向宋就表示歉意，并請求與梁王結(jié)交。楚王時常稱贊梁王，認(rèn)為他能守信用。所以說，梁楚兩國的友好關(guān)系，是從宋就開始的。古語說：“把失敗的情況轉(zhuǎn)向成功，把災(zāi)禍轉(zhuǎn)變成幸福?！薄独献印氛f：“用恩惠來回報別人的仇怨?！本褪钦f的這類事情。別人已經(jīng)做錯了事，哪里還值得效仿呢？ 黃臺之摘： 《黃臺瓜辭》：種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘絕抱蔓歸。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘絕抱蔓歸。 六句一首的詩比較少見，這是一首很像樂府的古風(fēng)。也被北宋的郭茂倩收錄入了《樂府詩集》。黃臺下面種著瓜，在瓜熟以后，可以看到瓜蔓上長了很多瓜。瓜太多，摘一次可使其他的瓜生長得更好，但是再多摘一次瓜就有點(diǎn)稀少了。要是繼續(xù)去摘，也許還能剩下幾個，但是把所有的瓜都摘完，那么就只剩下瓜蔓了。 《黃臺瓜辭》的作者據(jù)說是唐章懷太子李賢(655年-684年- )，他是唐高宗李治第六個兒子，是武則天的次子，也是唐高宗朝所立的第3位太子。李賢在龍朔元年(661年)改封沛王，沛王李賢？這個名字好熟喲！沒錯，這就是王勃為其寫《檄英王雞文》的沛王。666年，王勃應(yīng)幽素科試及第，16歲授朝散郎。王勃經(jīng)主考官介紹，擔(dān)任沛王府修撰，并贏得了李賢的歡心。當(dāng)時的李賢也僅僅11歲，還是個小孩子，沛王李賢與英王李哲斗雞，王勃就寫了一篇《檄英王雞文》討伐英王的雞 。 唐高宗知道此事以后大怒，將王勃逐出了長安。經(jīng)過唐高宗這位嚴(yán)厲家長的教導(dǎo)，李賢逐漸成長起來，成為一個博覽群書的年輕學(xué)者。李賢二十出頭帶領(lǐng)當(dāng)朝學(xué)者注釋《后漢書》，其親筆點(diǎn)評更被稱為"章懷注"而名傳青史。但是殘酷的宮廷斗爭毀了這位少見的學(xué)者太子。上元二年(675年)，皇太子李弘猝死，20歲的李賢繼立。但是他卻被親生母親武則天視為眼中釘。調(diào)露二年(680年)，武后派人揭發(fā)太子謀反，李賢被廢為庶人幽禁于長安。 4年以后高宗駕崩，唐中宗李顯繼位僅一個多月就被武后廢黜，改立睿宗李旦，武則天開始把持朝政。遷到巴州幽禁的李賢被武則天派人逼令自殺，年僅二十九歲。 《黃瓜臺辭》就是李賢生前寫給母親武則天的一首乞求活命的詩。詩中摘瓜比喻為親人相殘，瓜蔓與瓜本為一體，摘凈了瓜就只剩下了孤單的瓜蔓了。但是武則天不為所動，最終李賢還是死于非命。說到這里不由得令人想起著名的七步詩，曹植詩云：煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?親人之間，何必如此呢？ 北宋郭茂倩所編的《樂府詩集》中收集了這首詩，注明是唐章懷太子所作，并引用了一段話作為序言：“高宗武后生四子，長曰孝敬皇帝弘，為太子監(jiān)國，而仁明孝悌。武后方圖臨朝，乃殺孝敬，立雍王賢為太子。賢日懷憂惕，知必不保全，無由敢言，乃作《黃臺瓜辭》，命樂工歌之，冀武后聞之感悟。后終為武后所逐，死於黔中。” 李弘隨帝后出行洛陽途中得病而死，但這里說是武則天開始覬覦大位，因此將自己的大兒子害死，立二兒子李賢為太子。李賢感覺出母后的意圖，朝不保夕之下，寫了這首 《黃臺瓜辭》，并且讓樂工們練習(xí)歌唱，希望武后聽到以后能夠有所感悟。沒想到武后不是曹丕，并沒有放過李賢，李賢被廢掉太子逐出長安后，被逼自殺了。 長安十二時辰中易烊千璽扮演的人物叫李必，據(jù)說是以李泌為原型。 《新唐書》中這個故事說的就是李泌借古諷今，保全了唐代宗。帝惑偏語，賜倓死，俄悔悟。明年，廣平王收二京，使李泌獻(xiàn)捷。泌與帝雅素，從容語倓事，帝改容曰:"倓于艱難時實(shí)自有力，為細(xì)人間鬩，欲害其兄，我計社稷，割愛而為之所。"泌曰:"爾時臣在河西，知其詳。廣平于兄弟篤睦，至今言建寧，則嗚咽不自己。陛下此言得之讒口耳。"帝泣下曰:"事已爾，末耐何!"唐肅宗像個小憤青，聽信讒言后大怒，竟然賜死了屢立戰(zhàn)功的三兒子李倓(tán)，不久他就后悔了。這時候長子廣平王李豫收復(fù)二京，李泌獻(xiàn)捷來見肅宗。李泌與皇帝關(guān)系一直不錯，見面后就從容談起李倓的遭遇。唐肅宗說，李倓雖有大功，但我聽說他想害他的哥哥，所以我為了社稷安危，不得不賜死李倓呀。李泌說，我知道他們兄弟的事情，他們二人關(guān)系非常好。至今一想起自己冤死的兄弟，廣平王就忍不住嗚咽流涕，皇帝您被讒言迷惑了呀。唐肅宗說，事已至此，又能如何呢？ 于是李泌講到了《黃臺瓜》的典故：泌曰:"陛下嘗聞《黃臺瓜》乎?高宗有八子，天后所生者四人，自為行，而睿宗最幼。長曰弘，為太子，仁明孝友，后方圖臨朝，鴆鐐之，而立次子賢。賢日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之，欲以感悟上及后。其言曰:'種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚云可，四摘抱蔓歸。'而賢終為后所斥，死黔中。陛下今一摘矣，慎無再!"帝愕然曰:"公安得是言?"是時，廣平有大功，亦為后所構(gòu)，故泌因?qū)爸?，廣平遂安。李泌說，您賜死了一個兒子，就如同摘了一個瓜，請不要繼續(xù)再摘了。唐肅宗幡然醒悟。當(dāng)時，廣平王立了大功，也同樣受到皇后的讒言攻擊，但因為李泌未雨綢繆及時應(yīng)對，保全了廣平王。廣平王就是后來的唐代宗李豫。 學(xué)習(xí)古詩詞，多從唐詩宋詞著手，所以唐朝時期發(fā)生的故事入詩典自然感覺比秦漢南北朝的典故要陌生些。 黃臺瓜的典故多數(shù)是用來描寫兄弟之情的詩詞，例如這首劉克莊的《賀新郎 其三十二》序：己未九日同季弟子侄飲倉部弟免庵，艮翁、宮教來會。憶昔俱年少。向斯晨、登高懷古，賦詩舒嘯。追數(shù)樽前插花客，人物并皆佳妙。禁幾度、西風(fēng)殘照。元子寄奴曾富貴，到而今、一一消磨了。君不樂，後人笑。山南山北添華表。嘆歸來、謝池草合，【黃臺瓜少】。老去愛持齊物論，誰管彭殤壽夭。待細(xì)說、教天知道。不羨兩蘇并二宋，愿弟兄、歲歲同吹帽。杯到手，莫辭釂。詞中的“謝池草合”，是指謝靈運(yùn)夢見（想起）自己的兄弟謝惠連來，因此吟出了“池塘生春草園柳變鳴禽”的千古佳句?！对娖贰芬吨x氏家錄》稱:康樂(謝靈運(yùn)襲爵康樂公)每對惠連(謝惠連，靈運(yùn)之從弟），輒得佳語。后在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成'池塘生春草’。故嘗云：'此語有神助，非我語也’?！辈涣w兩蘇并二宋，二蘇是蘇軾蘇轍，二宋是宋癢宋祁。后面直寫“愿弟兄、歲歲同吹帽?！笨梢姡@首詞中的黃臺瓜少也是寫的兄弟之情，與“謝池草合”是對比的寫法。 又如宋朝艾性夫的《哭菊存蕙山二兄》：黃臺瓜蔓已凄涼，五雁飄零不著行。一脈僅餘三老在，半年又哭兩兄亡。菊園霜熟秋香寂，蕙帳云寒春夢長。愁絕吟魂招不得，西樓風(fēng)雨憶連床。這是一首紀(jì)念去世兄弟之情的詩。 元題畫詩《題唐李昭道畫摘瓜圖》元代末年張昱寫的這首題畫詩，是對于“摘瓜”故事的敘述與評價：中舍唐宗室，丹青煥云漢。適當(dāng)天后朝，家國生屯難。所愿執(zhí)藝事，婉焉而上諫。制為摘瓜圖，忠恪非鄙慢。冀或宵覽馀，骨肉釋冰炭。章懷恭順子，盡室赴憂患?；厥讬M門道，苦淚落馀棧。路見摘瓜者，恧然興永嘆。悲哉黃臺辭，四摘乃抱蔓。神器有天命，侈心暫惑亂。梁公社稷臣，直劫四廟算。煌煌萬方業(yè)，復(fù)得返貞觀?；厥讬M門道，橫門，漢朝長安城西頭的第一門，表示李賢被趕出了長安。從詩中的描寫來看，摘瓜圖中畫的是李賢被趕出長安時，見到路有摘瓜者有感而生，因此作黃臺瓜辭。 李昭道，世稱小李將軍，生卒年不祥，大約在安史之亂前后。其父也是大畫家：彭國公李思訓(xùn)，世稱"大李將軍"。 父子二人有不少畫作被保存下來，收藏于各類中外博物館中。 戚繼光不僅是一位武將，也有“封侯非我意,但愿海波平“雄渾佳作。他寫過一首《擬黃臺瓜作》：四瓜猶畏摘，兩瓜更何如！一摘瓜分半，再摘蔓且除。家家有南畝，毋使婦人鋤。不知道戚繼光當(dāng)時遇到了什么情況，有感而作。 《黃臺瓜辭》的含義是指親人之間的相互不信任而造成骨肉相殘。有人挑撥離間、有人被當(dāng)槍使、也有人就是心懷鬼胎從中作亂，有施暴者就有受害者，但是挑起爭端的一方最終往往是害人害已。古人說兄弟鬩于墻,外御其侮，又有”家和萬事興“的古訓(xùn)。希望年輕人要保持清醒的頭腦，不要被人利用，淪為炮灰。 青門之封：1. 漢 長安城 東南門。本名 霸城門 ，因其門色青，故俗呼為"青門"或"青城門"。《三輔黃圖·都城十二門》:" 長安 城東，出南頭第一門曰 霸城門 。民見門色青，名曰 青城門 ，或曰 青門 。門外舊出佳瓜， 廣陵 人 召平 為 秦 東陵侯 ， 秦 破，為布衣，種瓜 青門 外。" 三國 魏 阮籍 《詠懷》之六:"昔聞 東陵瓜 ，近在 青門 外。"2.泛指京城東門。3.泛指退隱之處。 明 陳汝元 《金蓮記·聞系》:" 青門 豪邁， 終南 瀟灑，心驚賓雁雙翰，目斷孤云一帶。" 清 汪懋麟 《送高念東少司寇予告歸里和司農(nóng)公韻》之二:"不畏西風(fēng)更障塵， 青門 回首得閑身。" 沉礪 《感懷》詩之八:"忘機(jī) 白社 閑揮麈，息影 青門 學(xué)種瓜。"4. 漢 青門 外有 霸橋 ， 漢 人送客至此橋，折柳贈別。見《三輔黃圖·橋》。后因以"青門"泛指游冶、送別之處。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩:" 金谷 賓游盛， 青門 冠蓋多。" 唐 鄭嵎 《津陽門詩》:" 青門 紫陌多春風(fēng)，風(fēng)中數(shù)日殘春遺。" 宋 趙令畤 《清平樂》詞:"去年紫陌 青門 ，今宵雨魂云魂。" 清 方文 《留別吳錦雯》詩:" 青門 有垂柳，煩爾寄相思。"5.猶東郭，東郊。古時為叢葬之處。語本《孟子·離婁下》:"卒之東郭墦閑，之祭者，乞其馀。"因借指墓地?！读簳ふ衙魈咏y(tǒng)傳》:"五月庚寅，葬 安寧陵 ，詔司徒左長史 王筠 為哀冊，文曰:……背絳闕以遠(yuǎn)徂，轥青門而徐轉(zhuǎn)。" 唐 王渙 《悼亡》詩:"今日青門葬君處，亂蟬衰草夕陽斜。"6.指 宋 時 杭州 東青門 ，俗呼 菜市門 。 宋 姜夔 《念奴嬌·毀舍后作》詞:"獠女供花，傖兒行酒，臥看 青門 轍。" 夏承燾 注引 潛說友 《咸淳臨安志》:"城東 東青門 ，俗呼 菜市門 。"7.曲名。 唐 李賀 《黃頭郎》詩:"玉瑟調(diào)《青門》，石云濕黃葛。" 王琦 匯解:"《青門》，疑是曲名。" 姚文燮 注:"《青門》，曲名。"
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