01

著名的《白銀資本》中有著這樣一個(gè)觀點(diǎn)：16世紀(jì)的葡萄牙，17世紀(jì)的尼德蘭，18世紀(jì)的英國(guó)，在世界貿(mào)易中根本沒有霸權(quán)可言。這些時(shí)間里，世界的經(jīng)濟(jì)中心不在歐洲而在亞洲。

明朝憑借著美輪美奐的瓷器、絲綢，在與歐洲人的貿(mào)易中，對(duì)任何國(guó)家都是順差，讓白銀源源不斷地流入國(guó)內(nèi)，乃至于世界超過(guò)四分之一的白銀流往了大明王朝。

明朝在疆域北部有著著名的九邊重鎮(zhèn)，而這些軍事重鎮(zhèn)，往往也是與蒙古互市的場(chǎng)所，明英宗在大同，嘉靖朝在宣府、延綏、寧夏、大同都設(shè)馬市。這種互市，被明朝看著是對(duì)蒙古的一種恩賜，是穩(wěn)定蒙古的一種手段。

在明朝統(tǒng)治者眼里，東南沿海的貿(mào)易，與北部邊疆的互市，并沒有本質(zhì)的什么不同。這些蒙古人和歐洲人、他們唯利是圖，與明朝有著錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系的同時(shí)，也是明朝潛在的威脅。而貿(mào)易和互市都是開了又停，停了又開，開了又停，可見明朝皇帝們的猶豫和舉棋不定。

但大明王朝，無(wú)論是在有意還是在無(wú)意之中，都已經(jīng)卷入了全球化的浪潮之中。因?yàn)槊鞒療o(wú)論是開放還是閉關(guān)，都無(wú)法改變貿(mào)易的日漸繁榮。經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，讓更多的人參與到貿(mào)易中來(lái)，政治力量不但無(wú)法對(duì)其抑制，反而被經(jīng)濟(jì)力量所影響。

02

而頭腦靈活的歐洲人，很快又發(fā)現(xiàn)一個(gè)更有效率的貿(mào)易方式。按照傳統(tǒng)，從澳門到馬尼拉，再到里斯本，這中間利潤(rùn)自然非?？捎^，但是卻路途遙遠(yuǎn)，耗時(shí)不說(shuō)，一路上危險(xiǎn)也不少。

歐洲人很快發(fā)現(xiàn)，明朝的貨物在日本其實(shí)也很暢銷，于是就做起了中間貿(mào)易商，把明朝的貨物從澳門運(yùn)往日本的長(zhǎng)崎等地，這其中的貿(mào)易額是非常驚人的。根據(jù)在萬(wàn)明在《中葡早期關(guān)系史》中統(tǒng)計(jì)，在崇禎十年的貿(mào)易額是2144463.5兩，而一些年份甚至超過(guò)了300萬(wàn)兩，這個(gè)數(shù)字屬實(shí)驚人，因?yàn)槌绲澦哪?，朝廷加全天下田賦3厘，也不過(guò)才130萬(wàn)兩。

而荷蘭人在占據(jù)了臺(tái)灣之后，臺(tái)灣成為了馬尼拉、澳門、長(zhǎng)崎航線之間最重要的中轉(zhuǎn)站。此時(shí)海上貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的有西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人，還有另外一支重要的力量，也就是來(lái)自于的明朝的沿海的私人貿(mào)易商，這其中最重要的人物自然是王直，這位被明朝政府恨之入骨的“倭寇”，最終死于誘降。但貿(mào)易的存在，自然會(huì)有新的人物站出來(lái)，這就是鄭芝龍，這個(gè)被荷蘭人稱為"尼古拉·一官"的私人貿(mào)易商積累了大量的財(cái)富，其麾下大小船只多達(dá)三千艘之巨。

我們很遺憾的看到，在當(dāng)時(shí)世界的貿(mào)易中心，明朝政府并沒有出現(xiàn)在這些貿(mào)易航線之上。這種海上貿(mào)易，在未來(lái)的數(shù)百年里，主宰著世界的格局與發(fā)展。

03

海上貿(mào)易為大明帶來(lái)了巨額的財(cái)富，但這些財(cái)富并沒有掌握在統(tǒng)治者手中。

宋應(yīng)星在給他的巨著《天工開物》寫序言時(shí)，里面有一句被傳頌甚廣的一句話：

幸生圣明極盛之世，滇南車馬縱貫遼陽(yáng)，嶺徼宦商衡游薊北，為方萬(wàn)里中，何事何物不可見見聞聞？

非常幸運(yùn)能生活在這繁榮盛世，云南車馬能夠到達(dá)東北的遼陽(yáng)，五嶺以南的官商可以游歷河北。在這方圓萬(wàn)里的大明國(guó)土之上，還有什么事情不能夠看到聽到？

宋應(yīng)星在寫這段話的時(shí)候是崇禎十年，離大明王朝滅亡僅僅只有七年時(shí)間，皇太極在外，李自成、張獻(xiàn)忠在內(nèi)，大明王朝內(nèi)外交困。但就是在這樣的局勢(shì)下，宋應(yīng)星的筆下卻是另外一番景象，這就是當(dāng)時(shí)的江南。

我們知道江浙富，那么江浙究竟有多富呢？舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，萬(wàn)歷《大明統(tǒng)一志》記錄了全國(guó)260個(gè)州府的稅賦，排名第一的是蘇州的2502900石，第二是松江的959000石，第三是常州的764000石。蘇州一府實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)北方一省。

江浙的富裕帶來(lái)是思想上的解放和行為上變化，“止以商賈為業(yè)，人無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ)，然亦不以儲(chǔ)畜為意。即輿夫仆，陡奔勞終口，夜則歸市鍛酒，夫婦團(tuán)醉而后已，明日又別為計(jì)”。

而一些思想家也在對(duì)思想禁錮發(fā)起沖擊，王艮在王守仁的基礎(chǔ)上確定了人的主體性地位，其云：天理者，天然自有之理，才欲安排如此，便是人欲。以此肯定人對(duì)自己欲望追求，開放思想。

方志遠(yuǎn)曾說(shuō)，李贄的思想放在任何一個(gè)朝代都會(huì)被定義為“異端”，而這個(gè)“異端”出現(xiàn)在明末，其本身就說(shuō)明問(wèn)題。

04

財(cái)富帶來(lái)的是爭(zhēng)奪，倭寇實(shí)際上是一個(gè)利益獲得者的總稱，這里面包括日本人、包括海盜、也包括明朝沿海的一些匪徒。

而日本的統(tǒng)治者豐臣秀吉也開始了其野心勃勃的侵略計(jì)劃。但豐臣秀吉實(shí)際上也忘記了他正處于世界大浪潮之中，在日本有諸多的貿(mào)易商人，他們對(duì)豐臣秀吉龐大的計(jì)劃早有耳聞，這些計(jì)劃也被帶回了大明朝。

而明朝也向日本派出了諜報(bào)人員。

萬(wàn)歷二十年，福建，在做了充分的準(zhǔn)備之后，福建巡撫許孚遠(yuǎn)選派軍官史世用，命令其暗中到泉州府同安縣選取海商許豫的船只，扮作商人一同往日本薩摩州。

史世用將他逗留日本一年多時(shí)間內(nèi)，從事間諜活動(dòng)所搜集到日本情報(bào)進(jìn)行匯集整理， 并將其刊刻成書，這就是大明朝關(guān)于日本最全面的情報(bào)書籍—《倭情備覽》。

徐光啟曾經(jīng)說(shuō)：

先是海商陳申暨、 許儀后先后遺間書于我， 告以秀吉謀入犯， 東南稍戒嚴(yán)， 而中外泄泄， 無(wú)能先得其要領(lǐng)。 至義州告急， 鮮盡為倭有， 亦無(wú)能知倭眾幾何。 ……閩中開府嘗遣數(shù)輩往， 雖不能悉其委曲， 然而略得其梗概如前所說(shuō)者， 亦此數(shù)輩之力。

因?yàn)槌r國(guó)王李昖此前曾聽聞史世用曾經(jīng)潛入日本， 搜集到大量的日本情報(bào)， 并將其刊刻成書， 故對(duì)史世用及其著書表示了極大的關(guān)心。并特意召見了史世用，兩人見面情形亦載于朝鮮的《宣祖實(shí)錄》。

《倭情備覽》 流布于當(dāng)時(shí)的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，成了明軍將領(lǐng)必讀的一本日本情報(bào)書，當(dāng)時(shí)的總指揮楊鎬也常備此書，還將此書送給朝鮮官員，讓其了解日本國(guó)情。

05

今天為什么講這么多呢？

因?yàn)槲易罱戳艘徊啃≌f(shuō)《萬(wàn)歷諜戰(zhàn)1604》，初看著書名，以為就是一諜戰(zhàn)小說(shuō)，看過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)，實(shí)則不然。

這本書極具野心，想要用一本書描繪出晚明社會(huì)的巨變，并以此窺視明亡之真相。

主人公是一名千戶，在調(diào)查案件之時(shí)，遭遇神秘組織處處掣肘，為了揭開最后的謎底，主人公走上了一條波瀾壯闊的路。從寧夏到日本薩摩番，從北京到遼東，從江南到朝鮮，一路追隨線索，直至最終解開迷局。這是作者講的故事，但其所想表達(dá)的在故事之內(nèi)，亦在故事之外。

主人公在遇到徐光啟時(shí)，徐光啟說(shuō)：“惟市而后可以靖倭，惟市而后可以知倭，惟市而后可以制倭，惟市而后可以謀倭”

而在江南的辯論會(huì)上，議題竟然是：君主之職責(zé)。而明朝皇帝對(duì)江南的控制，已是愈發(fā)吃力，這又與黃宗羲限制君主權(quán)力的思想不謀而合。

當(dāng)大明王朝處于危局之中時(shí)，人們都在追尋背后的原因，而貿(mào)易商帶來(lái)的巨額財(cái)富，思想上的顛覆，為大明王朝所帶來(lái)的影響常常被人們所忽視。而思想領(lǐng)域的崩塌，也是明亡的重要原因所在。

而同類作品為《繡春刀》、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》、《鍋匠、裁縫、士兵、間諜》、《無(wú)悔追蹤》等。尤其《鍋匠、裁縫、士兵、間諜》，以西方人的視角和心態(tài)，精準(zhǔn)地揭示了冷戰(zhàn)時(shí)期，很多人在失去優(yōu)勢(shì)和價(jià)值觀的迷失下，紛紛投向東方的現(xiàn)象。在他們看來(lái)，自己不是背叛，而是選擇光明。本書也正是切入這個(gè)點(diǎn)，希望在探案之外，闡述人心的變化。也就是書中有的人物并非惡人，只是心中失去信念迷失自己。結(jié)局雖然是悲劇，但主題仍是積極向上和激發(fā)人心奮進(jìn)的。

此文中含有廣告