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      天一閣對聯(lián)注解

       云在青山8 2024-01-19 發(fā)布于湖南

      1.天一遺形,源長垂遠(yuǎn)
         南雷深意,藏久尤難

           ——顧廷龍題大門口柱聯(lián),鐘鼎文

        顧廷龍(1904-1998),版本、目錄學(xué)家。蘇州人。曾與人共同創(chuàng)辦上海合眾圖書館,兼任暨南大學(xué)、光華大學(xué)教授。建國后,歷任上海歷史文獻(xiàn)圖書館館長,上海圖書館館長,華東師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)兼職教授,《中國古籍善本書目》主編,文化部國家文物鑒定委員會委員。  “天一”兩字出于漢朝鄭玄注《易經(jīng)》注釋:“天一生水,地六成之”。原天一閣樓式上層為一大通堂,下層為六小單室,合《周易》“地六成之”吉象?! ∵z形:指遺留下來的形貌?! ∧侠祝杭袋S宗羲,(1610-1695),字太沖,號南雷,晚年稱梨洲先生。浙江余姚人。明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家?! ∩下?lián)寫天一閣藏書樓歷史悠久,下聯(lián)寫黃宗羲登上天一閣藏書樓以后的感嘆心情。黃宗羲曾賞嘆過:“讀書難,藏書尤難。藏之久而不散,則難之難矣”。

        2.好事流芳千古
         良書播惠九州

           ——郭沫若題大門聯(lián)

        郭沫若(1892.11.16-1978.6.12.),中國現(xiàn)代著名學(xué)者,文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家和革命活動家。

        3.建閣閱四百載
         藏書數(shù)第一家

           ——沙孟海題大門背面柱聯(lián)

        沙孟海(1900-1992),原名文若,號石荒、沙村、決明、蘭沙等。浙江鄞縣人。曾為浙江大學(xué)中文系教授,并在浙江美術(shù)學(xué)院兼課。歷任浙江省文物管理委員會常務(wù)委員、浙江省博物館名譽(yù)館長、中國書法家協(xié)會副主席、浙江省書法家協(xié)會主席、西泠印社社長、西泠書畫院院長、浙江考古學(xué)會名譽(yù)會長等職。

        4.圓妙洞庭三百顆
         高奇太上五千言

           ——馮幵題東明草堂門外柱聯(lián)

        馮幵(音jiān 1873-1931),字君木,浙江慈溪人。民國時(shí)期慈溪四大才子之一。著有《回風(fēng)堂文》若干卷,詩若干卷,詞一卷,日記若干卷,雜著若干種。  洞庭三百顆:王羲之《奉橘帖》云:“奉橘三百枚,霜未降,未可多得?!痹翁K州刺史的韋應(yīng)物有詩曰:“憐君臥病思新桔,試摘猶酸色未黃。書后欲題三百顆,洞庭須待滿林霜?!睔v代大文人蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、曾幾等都對該帖非常關(guān)注。上聯(lián)雖然說的是太湖洞庭山產(chǎn)的柑橘三百顆,實(shí)際上是在說王羲之的奉橘帖,也就是說,王羲之的書法完美無缺,神妙無比?! √衔迩а裕骸妒酚洝だ献禹n非列傳》:“老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知所終。”后以“五千言”為老子《道德經(jīng)》的代稱。太上,即太上老君,老子。據(jù)聯(lián)合國教科文組織介紹,《道德經(jīng)》是世界上被譯成外國文字最多的著作之一(僅次于《圣經(jīng)》)。

        5.山中云在意入妙
         江上風(fēng)生浪作堆

           ——徐時(shí)東柳泉題東明草堂堂聯(lián)

        徐時(shí)棟(1814-1873),字定宇,一字同叔,號柳泉,道光二十六年(1846年)舉人,后來,兩次上北京會試,均不得志,從此便發(fā)憤讀書。他一生??蔽墨I(xiàn)甚多,尤致力地方文獻(xiàn),??趟卧端拿髁尽罚饔小稛煄Z樓文集》、《煙嶼樓詩集》、《煙嶼樓筆記》等三十余種,是浙東著名的學(xué)者、方志學(xué)家和藏書家?! ∫馊朊睿阂庹{(diào)、情味達(dá)到了神妙之境。

        6.家釀滿瓶書滿架
         山花如繡草如茵

           ——范永祺莪亭題家室住房門口柱聯(lián)

        范永祺:字鳳頡,別字莪亭,鄞縣人,天一閣后人,乾隆五十一年(1786)舉人(他曾考了40年才中舉人)?! 〈寺?lián)為集句聯(lián)。上聯(lián)出自白居易《香山寺》詩:“空門寂靜老夫閑,伴鳥隨云往復(fù)還。家釀滿瓶書滿架,半移生計(jì)入香山?!蓖砬逵岜菰?俞樾之孫,俞平伯之父)《詩境淺說》釋云:“此樂天晚年自述也。先言以閑人愛此空門,惟孤云野鳥,伴我往還。后言香山寺為其生計(jì)所在,佳釀滿瓶,良書滿架,已占其生計(jì)之半。第三句即其自號醉吟先生之本意。樂天晚居香山,與僧如滿結(jié)社,稱香山居士。蓋詩入山時(shí)作也。”下聯(lián)出自唐許渾詩《寄桐江隱者》:“潮去潮來洲渚春,山花如繡草如茵。嚴(yán)陵臺下桐江水,解釣鱸魚能幾人?!薄对娋硿\說》釋曰:“桐江山水秀絕。子陵(案:嚴(yán)光,東漢隱士,字子陵,曾隱居富春山桐江畔)去后,千載來客,星樓上,更無配食之人,宜四句'有幾人’之嘆。而此隱者,得詩人為侶,當(dāng)是俊流。惜失其姓名,不得與嚴(yán)郡三高合傳,續(xù)招仙之謠也。”讀罷俞氏說解,此聯(lián)之義明矣。

        7.崢嶸一閣東南美
         書卷長藏天地間

           ——蘇瀾題尊經(jīng)閣門聯(lián),1978年題

        8.先覺先知,為萬古倫常立極
         至誠至圣,與兩間功化同流

           ——沈之魁書尊經(jīng)閣內(nèi)柱聯(lián),現(xiàn)代

        此聯(lián)出自曲阜孔廟大成門,為清雍正七年(1729年)世宗皇帝撰題。  倫常:封建宗法社會的倫理道德。即父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。這五倫為不可改變的常道,故稱“倫?!薄! ×O:樹立最高準(zhǔn)則?! 砷g:謂天地之間。指人間?! 」汗I(yè)與教化?! ⊥鳎汉狭鳌R聚,比喻同聲氣。

        9.此地有崇山峻嶺、茂林修竹
         其人讀三墳五典、八索九丘

           ——無落款,原題天一閣門前池邊亭子柱聯(lián)

        上聯(lián)出自晉王羲之《蘭亭集序》:“此地有崇山峻嶺,茂林修竹?!背缟剑焊呱健! ∪龎灒喝手畷褐缸罟诺臅?。也有認(rèn)為系指天﹑地﹑人三禮,或天、地﹑人三氣的,均見孔穎達(dá)疏引?! ∥宓洌簜髡f中的上古五部典籍,這里泛指古代典籍?! “怂鳎汗艜?。后代多以指稱古代典籍或八卦?! 【徘穑簜髡f中我國最古的書名。也指九州。

        10.天下藏書此一家
          人間庋閣足千古

            ——原天一閣門外柱聯(lián)。清御史姚伯昂撰書,后毀,復(fù)由屠繼烈書題,現(xiàn)由陳從周書寫。

        姚伯昂:即姚元之(1773-1852),字伯昂,號薦青,又號竹葉亭生,晚號五不翁,安徽桐城人。嘉慶十年(1805)進(jìn)士,官左都御史。著有竹葉亭紀(jì)詩稿?! ♀?guǐ):置放,收藏。

        11.承梅澗、柳汀以后,清節(jié)衣冠,世澤禮四明司馬
          比南雷、東澗之奇,圖書泉石,高樓仰百尺元龍

            ——原天一閣門聯(lián),同治九年彭慰高書

        彭慰高,字訥生,長洲人。道光癸卯舉人,浙江候補(bǔ)道。有《仙心閣詩鈔》等著作?! ∶窛荆杭春?1230-1302),中國宋元之際史學(xué)家。原名滿孫,字身之,舊字景參,臺州寧海(今浙江寧海)人。以家居澗旁而多古梅,因以“梅澗”為號。寧海中胡村人。南宋理宗寶佑間進(jìn)士。歷任縣令、府學(xué)教授等職。著有《資治通鑒音注》294卷及《釋文辯誤》(12卷)。  柳?。翰貢鴺恰盁熡陿恰绷壬?詳見第五副對聯(lián)的注解)。  清節(jié):清操。高潔的節(jié)操?! ∫鹿冢航柚肝拿鞫Y教?! ∈罎桑鹤嫦鹊倪z澤?! ∷抉R:范欽官至兵部右侍郎,與張時(shí)徹、屠大山稱為東海三司馬?! |澗:錢謙益(1582-1664),字受之,號牧齋,晚號蒙叟,東澗老人。清初詩壇的盟主之一。常熟人。明史說他“至啟、禎時(shí),準(zhǔn)北宋之矩矱”。明萬歷三十八年(1610)一甲三名進(jìn)士,他是東林黨的領(lǐng)袖之一,官至禮部侍郎,因與溫體仁爭權(quán)失敗而被革職。他筑絳云樓以藏書檢校著述?! “俪咴垼杭础霸埌俪邩恰?。漢末許汜去下邳看望陳登(字元龍),陳不理睬他,自臥高處的大床上,讓許臥下床。后來……我要是陳登,當(dāng)臥百尺樓上,讓你以地為床。后來便用“元龍百尺樓”形容崇高的形式,或表示高下懸殊?!度龂尽の褐尽り惖莻鳌罚骸?劉備)曰:'君(許汜)求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君于地,何但上下床之間邪?’”后借指抒發(fā)壯懷的登臨處。

        12.杰閣三百年,老屋荒園,足魁海宇
          賜書一萬卷,抱殘守缺,猶傲公侯

            ——原天一閣門前壁聯(lián),宗源瀚撰書,現(xiàn)為沙孟海1980年所書

        宗源瀚(1834-1897),字湘文,江蘇上元(今南京市)人。歷官浙江溫處道。有《頤情館詩鈔》。曾調(diào)寧波,主辦通商事務(wù)。法國兵船犯浙洋,源瀚從寧紹臺道薛福成籌海防,數(shù)有功?! 〗荛w:高閣?! 『S睿邯q海內(nèi)﹑宇內(nèi)。謂國境以內(nèi)之地?! ∪倌辏禾煲婚w始建于明嘉靖四十年(公元1561年),到宗源瀚(1834-1897)撰書對聯(lián)時(shí)約為三百年。  賜書一萬卷:見13聯(lián)“天章”條注釋。

        13.天章特獎(jiǎng)圖書富
          世澤長期子姓賢

            ——何凌漠題原天一閣內(nèi)壁聯(lián)

        何凌漠:戶部尚書,清代詩人、學(xué)者,書法家何紹基之父。  天章:指帝王的詩文,也泛指好文章。1774年夏天,乾隆下詔書,賞賜皇家藏書《古今圖書集成》一部(計(jì)10040卷,共5020冊)給天一閣,以表彰天一閣在進(jìn)獻(xiàn)《四庫全書》底本工作中的杰出貢獻(xiàn)。  世澤:祖先的遺澤?! ¢L期:永遠(yuǎn)期待。  子姓:泛指子孫﹑后輩。

        14.高閣凌虛,有清流激湍,映帶左右
          宸章在上,勝商彝周鼎,傳示兒孫

            ——吳引孫題原天一閣內(nèi)壁聯(lián)

        吳引孫:歷官浙江寧紹臺道道員、廣東按察使、署理新疆巡撫、浙江步政史等職。光緒已卯年(1879)中舉,晚清道臺,揚(yáng)州測海樓——藏書樓主?! ∮硯В壕拔锉舜艘r托?! ″氛拢夯实鬯鶎懙脑娢摹_@里泛指皇帝賜書及其它珍貴藏書?! ∫?、鼎:古代祭祀用的鼎、尊等禮器。商周的青銅禮器。泛稱極其珍貴的古董。  此聯(lián)的意思是:氣魄雄偉的天一閣,周邊有一池清澈的流水映照左右,而主人范欽當(dāng)年所藏的這些寶書,傳給兒孫,比奇珍異寶還要珍貴。

        15.長憙青蔥多帶草
          遙知呵護(hù)有卿云

            ——無落款,原天一閣內(nèi)壁聯(lián)

        憙:同喜,喜悅;或喜好,愛好;嘆息?! ∏嗍[:翠綠色,借指草木的幼苗或樹木蔥蘢的山峰?! ∏湓疲杭磻c云,一種彩云,古人視為祥瑞。  此聯(lián)是說,作者看到天一閣長興不衰,很高興,心想這可能是有上蒼保佑吧。

        16.十萬卷簽題,緗帙班班,笑綠竹絳云之未博
          三百年清秘,祥光昞昞,接?xùn)|樓碧沚以非遙

            ——全祖望題原天一閣內(nèi)壁聯(lián)

        全祖望(1705-1755),字紹衣,號謝山,史學(xué)家,也是文章名家。祖上在鄞州洞橋沙港村,后隨其父遷至城內(nèi)湖西河畔(今桂井街近二中處)。天一閣藏有全祖望撰寫的一幅對聯(lián)“倜儻指揮天下事,風(fēng)騷驅(qū)使古人書”,氣勢很磅礴,讀來令人感懷?! 『烆}:簡要的寫出重點(diǎn)或意見,簽注、題寫;史文。  緗帙:淺黃色書套。亦泛指書籍﹑書卷?! “喟啵和ā鞍甙摺?。  綠竹:明葉盛(1420-1474)的藏書樓名“菉竹堂”(“菉”古通“綠”,取《衛(wèi)風(fēng)·淇澳》“學(xué)問自修”之義)。葉盛,藏書家、目錄學(xué)家。字與中,號蛻庵,自號白泉。江蘇昆山人。正統(tǒng)十三年(1448)進(jìn)士,授兵科給事中?! 〗{云:清錢謙益的藏書樓“絳云樓”。錢謙益(1582-1664),字受之,號牧齋,晚號蒙叟,東澗老人。常熟人。清初詩壇的盟主之一。東林黨的領(lǐng)袖之一,官至禮部侍郎?! ∏迕兀褐^清凈秘密之所,引申為清貴?! \(bǐng):明,明亮?! |樓:宋代樓錀(音lún)的藏書樓名,在寧波月湖附近。  碧沚(原意為“碧綠的水中小塊陸地”):南宋史守之(1166-1224)的藏書樓名“碧沚亭”。史守之,南宋詩人、學(xué)者、藏書家。字子仁,是宰相史浩之孫,史彌大之子,鄞縣人。朝廷屢次征召他出仕,史守之均辭不就,最后以朝奉大夫(宋文散官名,正五品,文官第十一階。)致仕。宋寧宗曾特地御書“碧沚”二字賜給史守之,后來史守之的宅第和藏書樓就被稱為“碧沚亭”。 樓錀的“東樓”和史守之的“碧沚”,史稱“藏書之富,南樓北史”。

        17.南望蜜巖,為道石質(zhì)儲藏,都?xì)w杰閣
          西瞻祁市,應(yīng)悵澹生淪落,早遜高門

            ——全謝山太史題原天一閣內(nèi)壁聯(lián)

        全謝山:即全祖望。(見第16聯(lián)全祖望條注)  蜜巖:指四明山蜜巖藏書石室。有古詩曰:“傍聳高峰形突兀,頂頭石匣盛仙蜜。下有龍?zhí)墩堪賹?,藏書石室深牢密”。蜜巖是一個(gè)帶著神秘色彩和美麗、可愛的地方?!兜ど綀D詠》注云:“內(nèi)有石室藏貯神仙秘典,禹時(shí),有逸士王真曾入觀之,亦是嵩少虎口之亞也。”  祁市:祁氏雜聚之處。祁承熯(1563-1628),字爾光,號夷度,自號曠翁,紹興人。生于嘉靖四十二年。明萬歷三十二年(1604)進(jìn)士,歷官至江西右參政。清代全祖望《曠亭記》說:夷度祁承熯先生修建曠園于梅里,有澹生堂,其藏書之庫。晚年撰《澹生堂藏書約》以示子孫,可惜祁氏死后,藏書為其子孫所賣。  悵:惆悵,失意而傷感?! ″I鷾S落:祁承熯死后,澹生堂藏書為其子孫所賣,因而該堂淪落了?! ≡邕d高門:早已不算顯貴人家。

        18.開徑望三益
          高譚玩四時(shí)

        開徑:《文選·謝靈運(yùn)〈田南樹園激流植援〉詩》:“唯開蔣生徑,永懷求羊蹤?!崩钌谱⒁度o決錄》:“蔣詡,字元卿,隱于杜陵。舍中三徑,惟羊仲﹑求仲從之游。二仲皆挫廉逃名?!焙笠浴伴_徑”指只接待少數(shù)高人雅士,決不與官場的俗人來往。后以“開徑”指只接待少數(shù)高人雅士,決不與官場的俗人來往。據(jù)陶淵明《歸田園居》詩:“素心正如此,開徑望三益?!薄 ∪妫褐^直﹑諒﹑多聞。語本《論語·季氏》:“孔子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣?!边@里借指良友?! ∽T:同“談”。

        19.石潭白魚自出沒
          草屋老樹相因依

            ——趙之謙

        趙之謙(1829-1884),會稽(今浙江紹興)人。初字益甫,號冷君;后改字撝叔,號鐵三、憨寮、又號悲庵、無悶、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱陽、奉新知縣,工詩文,擅書法,參加過3次會試,皆未中。著《悲盦居士文》、《悲盦居士詩》、《勇廬閑詰》、《補(bǔ)寰宇訪碑錄》、《六朝別字記》,其印有《二金蝶堂印譜》。  白魚:魚名,即白鰷。產(chǎn)于淡水,大者長尺許,腹白,鱗細(xì),好群游水面?! ∫蛞溃阂腊?,依托。

        20.夜雨閑吟左司句
          時(shí)晴快仿右軍書

            ——由拳馮登府題司馬第門口柱聯(lián)

        由拳:古縣名。今嘉興南。屬會稽郡。  馮登府(1783-1841),一作登甫,字云伯,號勺園,又號柳東,嘉興人。清嘉慶二十三年(1818)舉人,二十五年進(jìn)士,授將樂縣知縣,不久即離職。后任寧波府教授,上司重其才,擬薦舉擢升,力辭不就,歸故里王店,筑勺園以頤養(yǎng)天年。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,寧波淪陷的消息傳來,登府憂憤交加,咯血而死。一生著作等身,有文集8卷、詩4卷、詞4卷,還有《小謫仙館摭言》10卷、《梵雅》1卷、《金屑錄》4卷、《石余錄》4卷、《石經(jīng)考異》12卷、《浙江磚錄》4卷等20余種,并輯有《浙西后六家詞選》、《梅里詞輯》等書?! ∩下?lián)寫夜讀?!白笏尽?,指唐代詩人韋應(yīng)物,曾為左司朗中。在庭院深深的宮里,面對瀟瀟夜雨,吟誦幾句唐詩,可以抒發(fā)思古之幽情。韋應(yīng)物曾寫有“微雨夜來過,不知春草生”的名句。“間”通“閑”?! ∠侣?lián)寫臨帖。“右軍”,指晉朝著名書法家王羲之,曾為右軍將軍?!皶r(shí)晴”扣王羲之《快雪時(shí)晴帖》。下聯(lián)寫雨過天晴,在溫煦的日光中,興致勃勃地觀賞并臨摹書圣的字跡,也是一種藝術(shù)上的享受。此聯(lián)反映了幽雅、閑適的生活。從繪景入手,于敘事中抒情,溫文爾雅。有人說,這是一副原是王杰題于沈陽故宮保極宮的對聯(lián)。王杰,字偉人,生于雍正三年(1725年),卒于嘉慶十年(1805年),歷任兵部尚書、軍機(jī)大臣、上書房總師傅、東閣大學(xué)士、太子太保,卒贈太子太師,祀賢良祠,謚文端。王杰是乾隆26年恩科狀元。

        21.濟(jì)世興邦皆學(xué)問
          齊家立業(yè)即文章

            ——甬上后學(xué)洪可蕘?zhàn)?現(xiàn)代)曹厚德書,德和堂內(nèi)壁聯(lián)

        曹厚德:1930年8月生,浙江鄞縣人。號碌翁、五明樓主。曾任寧波市工藝美術(shù)研究所所長,寧波市書法家協(xié)會副會長?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,浙江書法家協(xié)會理事,浙江省篆刻委員會委員,寧波市篆刻創(chuàng)作委員會主任,寧波市工藝美術(shù)研究所高級工藝美術(shù)師。

        22.無欲則寧,無欲則剛,但為怡情尋樂土
          有人思進(jìn),有人思出,何妨冷眼眺圍城

            ——(現(xiàn)代)四明揚(yáng)穎撰,李興祥書。德和堂內(nèi)壁聯(lián)

        李興祥:為中國書法家協(xié)會會員,浙江省書協(xié)理事兼創(chuàng)委會委員波市書協(xié)常務(wù)理事,寧波市硬筆書協(xié)副主席,明州印社副社長。

        23.東西漢,南北宋,興衰寶鑒
          山海經(jīng),水滸傳,今古奇觀

            ——立錐室李彤書德和堂內(nèi)壁聯(lián),鐘鼎文

        李彤:1967年生,安徽當(dāng)涂人。中國書法家協(xié)會會員。曾任浙江省書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會副主任、寧波市書法家協(xié)會副主席、寧波大學(xué)傳播與藝術(shù)學(xué)院副院長、副教授?,F(xiàn)為南京藝術(shù)學(xué)院書法系主任、教授。

        24.竹墅投閑,豈以技高決輸贏
          方城逐鹿,怎能氣短論英雄

            ——洪可蕘?zhàn)?。德和堂?nèi)壁聯(lián)(即麻將房)

        竹墅:指麻將?! ⊥堕e:謂置身于清閑境地。

        25.世事沉浮中發(fā)白
          人情冷暖馬牛風(fēng)

            ——陳登原撰,周即之書。德和堂外柱聯(lián)

        陳登原(1900-1974),原名登元,字伯瀛。浙江余姚人。先后在金陵大學(xué)、之江大學(xué)、中山大學(xué)任教授,還是國民政府中央研究院的特級研究員,主要從事中國古代史的教學(xué)和研究。出過多部著作。1950年到西安,在西北大學(xué)任教,先后擔(dān)任歷史系教授、圖書館館長、校務(wù)委員會委員。陳先后加入九三學(xué)社和中國民主促進(jìn)會,曾任民進(jìn)陜西省委員會常務(wù)委員、政協(xié)陜西省委員會委員。

        26.筒來索去猶半日
          參橫月落不曾知

            ——陸愛國書平和堂外柱聯(lián)

        陸愛國:1966年生,浙江鄞縣人。中國書協(xié)會員、寧波市書協(xié)常務(wù)理事?! ?shēn)橫:參星橫斜。指夜深。

        27.黍非馨,稷非馨,知神依有在
          輪焉美,奐焉美,頌族聚于斯

            ——無名氏,秦氏支祠柱聯(lián)

        黍(shǔ):黃米?! ≤埃悍枷悖⒉己苓h(yuǎn)的香氣?! ○ⅲ核谝?。今人謂之高粱?!渡袝ぞ悺罚骸笆蝠⒎擒?,明德唯馨?!闭J(rèn)為明德比糧食更重要,更馨香?! ≈河X察、知覺,知神:無所不知的神?! ≥喲擅缞J焉美:即“美輪美奐”。輪,高大的樣子。奐,繁富的樣子。都表示盛大,鮮明,亮堂。多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。  頌族:人們傳頌的家族。

        28.家廟有碑,顏真卿詳述祖德
          祠堂作記,嚴(yán)先生永著高風(fēng)

            ——無名氏,秦氏支祠柱聯(lián)

        顏真卿詳述祖德:顏氏姻親沈怡為其十八世祖、南齊沈士重修《述祖德碑》,顏真卿為其撰寫碑陰記。內(nèi)容介紹隱士沈士的德行,及其后人沈怡重立《述祖德碑》的情況?! §籼米饔?,嚴(yán)先生:即范仲淹寫的《嚴(yán)先生祠堂記》。嚴(yán)先生即嚴(yán)光,字子陵,少與漢光武帝劉秀同學(xué)。劉秀稱帝后嚴(yán)光變姓名隱遁于釣,劉秀覓訪征召至京,嘗共臥,嚴(yán)光以足加秀腹上,次日“太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:'聯(lián)故人嚴(yán)子陵共臥耳?!焙筠o官不受,退隱于富春山(今浙江桐廬),后人稱其所居之地為嚴(yán)陵瀨。事見《后漢書·隱逸傳》。范仲淹于宋仁宗明道年間出知睦州(轄境相當(dāng)于今浙江桐廬、建德、淳安),始構(gòu)嚴(yán)先生祠堂,使其后人奉祀,并作此記。

        29.千載仰徽音,永作母儀婦范
          四時(shí)隆祫祭,藉分女席男壇

            ——無名氏,秦氏支祠柱聯(lián)

        徽音:猶德音。指美好的聲譽(yù)。  儀:典范?! 〉?音xiá)祭:古代天子諸侯所舉行的集合遠(yuǎn)近祖先神主于太祖廟的大合祭?! 〗澹骸墩f文》:祭藉也。按,藉之為言席也?! 汗糯e行祭祀、誓師等大典用的臺,多用土石等建成。

        30.謹(jǐn)盤匜滫瀡之儀,禮詳內(nèi)則
          修筐筥藻蘋而祭,詩美有齊

            ——無名氏,秦氏支祠柱聯(lián)

        盤匜(音yí):古代盥洗用具。注水用匜,承水用盤?! 鸀v(音xiǔ suǐ):古時(shí)調(diào)和食物的一種方法。用植物淀粉拌和食物,使柔軟滑爽?! x:禮法?! ?nèi)則:《禮記》篇名。內(nèi)容為婦女在家庭內(nèi)必須遵守的規(guī)范和準(zhǔn)則。這里借指婦職﹑婦道。禮詳內(nèi)則:禮儀上要清楚婦德,遵守婦規(guī)。  修:實(shí)行、從事,做?! 】鸸_(筥音jǔ):筐與筥的并稱。方形為筐,圓形為筥。亦泛指竹器?! ≡逄O:蘋、蘩、蕰藻之菜?! ≡娒烙旋R:詩經(jīng)中最美的是有齊季女了。《詩·召南·采蘋》有詩云:“誰其尸之,有齊季女?!薄褒R”音zhāi,通“齋”,美好而恭敬。這句詩的意思是“今兒誰是主祭人?少女恭敬又虔誠?!?/p>

        31.綿世澤莫如積德
          振家聲還是讀書

            ——沈元魁,古書陳列館柱聯(lián)

        沈元魁:1931年生,浙江寧波人。中國書協(xié)會員、浙江省書法研究會會員、寧波市書協(xié)名譽(yù)理事、寧波書畫院畫師、天一閣博物館顧問?! 【d:綿延。

        32.玉檢金泥,山通宛委
          瓊編秘笈,地接瑯?gòu)?/strong>
            ——(現(xiàn)代)周律之,古書陳列館柱聯(lián)

        周律之:筆名履之、初放。1932年生,浙江寧波人。中國書協(xié)會員、西泠印社社員、浙江省書協(xié)常務(wù)理事、寧波市書協(xié)名譽(yù)主席、寧波書畫院副院長。  玉檢金泥:即“金泥玉檢”。以水銀和金為泥作飾﹑用玉制成的檢(玉牒書的封篋)。古代天子封禪所用?! ⊥鹞杭赐鹞健! ∩酵ㄍ鹞簜髡f禹登宛委山得金簡玉字之書,因以借喻書文之珍貴難得。  瓊編:美好的詩文篇什。  秘笈:孤本秘笈。笈,書籍。  瑯?gòu)郑荷裨捴刑斓鄄貢牡胤健?/p>

        33.荷前朝北闕,酬庸榮膺雀服
          俾后世西湖,承祀群效駿奔

            ——無名氏,秦氏支祠柱聯(lián)

        荷:感激。  北闕:朝廷的別稱?! 〕暧梗撼陝冢曛x?! s膺:榮獲?! ≠?音bǐ):使?! 〕徐?音sì):繼續(xù)祭祀。  西湖:在古代,寧波月湖也稱西湖(在古代,神州大地曾同時(shí)分布有36個(gè)西湖,至今仍存31個(gè))。秦氏支祠在月湖旁邊,秦氏總祠也在月湖附近。所以,這里的“西湖”,是指寧波月湖的秦氏一脈。駿奔:急速奔走?!逗鬂h書·章帝紀(jì)》:“駿奔郊畤(古代祭天地神靈之處),咸來助祭?!薄 ∪盒E奔:大家都盡心盡孝,祭祀祖宗。

        34.系出雄封,駟鐵車鄰存舊俗
          祥徵異政,麟游鳳集緬前賢

            ——無名氏,秦氏支祠柱聯(lián)

        系出雄封:秦氏族系出自周孝王的封賞。秦是一個(gè)以封地名稱為氏的姓。周孝王時(shí),一名叫非子的人善于養(yǎng)馬,曾奉命為周孝王馴養(yǎng)良馬,后因功被封于秦谷(今天水西南一帶),其后代便在這一帶發(fā)展起來。后來,非子的后代曾多次遷徙,直到秦孝公時(shí),才在咸陽定居下來。戰(zhàn)國時(shí)期,因?yàn)榉亲拥暮蟠⒘艘粋€(gè)強(qiáng)大的秦國,因此,原封邑名就演變?yōu)閲颐Q了?! ●嗚F:古詩名《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·駟鐵》,“駟鐵”,一車之四匹赤黑色馬?! ≤囙彛汗旁娒对娊?jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·車鄰》,詩中“車鄰鄰”,即車行聲?! ♂纾鹤C明?! ‘愓簝?yōu)異的政績?! △胗危赫Z本《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“昔者黃帝治天下……鳳皇翔于庭麒麟游于郊?!焙笠蛞浴镑胗巍睘橄檎??! ▲P集:群鳳聚集。比喻賢才聚會。漢朝時(shí),有詩人秦嘉,唐代則有名將秦瓊,到宋代,有詞人秦觀、數(shù)學(xué)家秦九韶,元朝有戲曲家秦簡天,明代有女中豪杰秦良玉,清朝則有名臣秦蕙田。

        35.兩浙光風(fēng)三月柳
          千秋功業(yè)一樓書

            ——嶺南梁耀明題,云在入妙堂門外柱聯(lián)

        36.博覽緗帙,能解玄言達(dá)閬苑
          雅集群賢,可調(diào)素琴閱金經(jīng)

            ——邵京仁(中國書法家協(xié)會的副秘書長)

        緗帙:見第16幅對聯(lián)?! ⌒裕褐肝簳x間崇尚老莊玄理的言論或言談,也指老莊之書?! ¢佋罚簜髡f中神仙居住的地方,詩文中常用來指宮苑?! ⊙偶貉艜! ∷厍伲翰患友b飾的琴?! 〗鸾?jīng):指用泥金書寫的佛經(jīng),泛指經(jīng)籍。

        37.禹穴臥游思譜志
          書城坐擁達(dá)堪輿

            ——沈元魁,中國地方志珍藏館堂聯(lián)

        禹穴:指會稽宛委山。相傳禹于此得黃帝之書而復(fù)藏之。  書城坐擁:即坐擁書城,坐擁百城。魏書·李謐傳》:“每曰:'丈夫擁書萬卷,何假南面百城。’遂絕跡下幃,杜門卻掃,棄產(chǎn)營書,手自刪削,卷無重復(fù)者四千有余矣。”后因以“坐擁百城”比喻藏書豐富。  堪輿:《淮南子》中有:“堪,天道也;輿,地道也?!笨凹刺?,輿即地,堪輿學(xué)即天地之學(xué)。它是以河圖洛書為基礎(chǔ),結(jié)合八卦九星和陰陽五行的生克制化,把天道運(yùn)行和地氣流轉(zhuǎn)以及人在其中,完整地結(jié)合在一起,形成一套特殊的理論體系,從而推斷或改變?nèi)说募獌吹湼?,壽夭窮通。因此堪輿(風(fēng)水)與人之命運(yùn)休戚相關(guān)。  譜:記載事物類別、系統(tǒng)等的表冊或書籍?! ≈荆河浭?,又指記事物的書或文章。

        38.萬世尊崇稱至圣
          千秋景仰奉先師

            ——陳啟元

        陳啟元,1931年生,浙江鄞縣人。名寧鵬,大學(xué)中文系畢業(yè)。1988年加入中國書法家協(xié)會,現(xiàn)為中國書法教育研究會理事、浙江省書法教育研究會常務(wù)理事、寧波市書法家協(xié)會主席、寧波市書法教育研究會理事長、寧波大學(xué)書畫專業(yè)副教授、寧波市藝術(shù)教育委員會副主任。

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