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      為什么古代有“不為良相,便為良醫(yī)”這一說法?

       漸華 2024-08-29 發(fā)布于山東

      北宋大儒范仲淹說過的最知名的兩句話,第一句話是:

      “士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

      另外一句話就是:

      “不為良相,便為良醫(yī)”

      為什么古代有“不為良相,便為良醫(yī)”這一說法?

      范仲淹

      世人往往對(duì)第一句話記憶深刻,因?yàn)檫@代表了那個(gè)時(shí)代士族追求個(gè)人價(jià)值的終極目標(biāo)

      第二句話則相對(duì)冷門,一般都是中醫(yī)粉群體拿來抬高“身價(jià)”所用

      但中醫(yī)粉的這種做法恰恰是“低估”了這句話的價(jià)值,因?yàn)榉吨傺椭蟮闹嗅t(yī)的地位,和范仲淹之前的中醫(yī)地位,堪比一個(gè)“贏了天上人間”,一個(gè)“輸了下地吃瓜”

      這其中的差別,就是范仲淹是第一個(gè)儒家哲學(xué)思想融會(huì)貫通到傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)當(dāng)中去的人


      范仲淹之前的中醫(yī)是什么地位?

      遠(yuǎn)在先秦,士族一直是非常低級(jí)的存在,但醫(yī)工則是比士族更為低級(jí)

      《史記》里就曾記載:

      “本作士人,以醫(yī)為業(yè),意常自悔”

      堪稱東漢鄙視鏈地下室的存在

      不過到了漢武帝時(shí)期,董仲舒一個(gè)“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”徹底拯救了天下士族,翻身農(nóng)奴做主人了屬于是

      為什么古代有“不為良相,便為良醫(yī)”這一說法?

      董仲舒

      但中醫(yī)則沒有這樣的時(shí)運(yùn),社會(huì)階層里均將中醫(yī)視為丟人的職業(yè),一直到隋唐時(shí)期還有這樣的記載:

      “朝野士庶,咸恥醫(yī)術(shù)之名,多教子弟誦短文,構(gòu)小策,以求出身之道”

      那意思是家里孩子哪怕念點(diǎn)小作文都不能干中醫(yī),丟不起那人

      而宋代寬松的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,給了中醫(yī)一個(gè)“重新做人”的機(jī)會(huì)

      沒有人知道誰是第一個(gè)將“士”與“醫(yī)”相結(jié)合的,但一個(gè)標(biāo)志性事件,就是號(hào)稱“唐初四杰”的著名文學(xué)家——王勃,竟然開始學(xué)醫(yī)了

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